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#此画怎讲#上线倒计时1小时!

《此画怎讲》第一季最后两幅画来啦~
《文苑图》
纵37.4厘米,横58.5厘米,代表着五代时代人物画的最高水平。作品所绘琉璃堂人物故事,据考即唐玄宗时著名诗人王昌龄任江宁县丞期间,在县衙旁琉璃堂与朋友宴集的故事,与会者可能有其诗友岑参、刘眘虚、李白等人。
(“文苑”,是古代文人在一起作文赋诗或进行琴棋书画活动的雅集之地。雅集,是古代文人纵情山水、吟诗作赋、高谈阔论的独特娱乐形式,期间催生了许多千古流芳的诗篇佳作。)

《簪花仕女图》
纵46厘米,横180厘米,中国十大传世名画之一,唐代仕女画传世孤本。此图描绘了在奢靡风气支配下,唐代宫廷仕女嬉游生活的典型现象,全画分为戏犬、漫步赏花、捉蝶三组画面,画作不设背景,以工笔重彩绘仕女五人,女侍一人,另有小狗、白鹤及辛夷花点缀其间。

#为母亲打call#
它的语言是晦涩的,是文人才能跨过的门槛。在语言愈加简洁随意的今天,“有美一人兮心不绎”,独守着语言最典雅烂漫的用法。她是幽而独芳的兰芷,用语言的艰深把自己提升到庸众不及的高度,避免了堕落为俚俗。当今很多学生在作文里引用诗经,因为诗经是属于大众的,但匪彼君子,断不敢用楚辞作为藻饰。她的语言传递出曲折的情感。如果说诗经中的爱慕、悲苦把中国人从野兽中提拔出来,那么楚辞便把文人从庸众中提拔出来。没有宇宙心的人,断问不出“日月安属?列星安陈?”没有自尊的人,定吟不出“超无为以至清兮,与泰初而为邻。”诗人,和读者,把自己提升到宇宙、泰初的视角,岂群小所能为?这是荆勋所传袭的高节:屈宋贾王,甚至是乌江自刎的项羽,孰非自重自爱?荆韵定是超远的《承云》,亢介的《激楚》。

图片中的话语来自曾经的高考作文阅卷组大组长陈建新先生。这样,我就理解了为什么浙江的满分作文《生活在树上》,满篇就不见一个中国文化文人,只见近现代外国的文学家、哲学家满纸乱飞,左突右现?原来从2004年起,中国文化名人已经被歧视了,而从2010年起,就被打入冷宫了。所谓“上有所好,下必甚焉。"


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