亲爱的朋友们,
我是约书亚,再次来到你们身边,此时此刻,玛利亚——女性能量的代表——也在我的身旁。我们今天一起来这里是为了帮助你们达成灵魂深处的和谐——女性能量与男性能量之间的和谐。
请考虑到这一点:当我们对你们讲话时,我们使用画面和语言,然而,我们想表达、指明的事情本无法言表,无法用人类的语言描述和定义。
为什么你们参加了这次旅行?我指的是你们一起来到‘纯洁派之地’的这次旅行(纯洁派又名迦他利派,中世纪的一个信仰派别,后被宣判为异端,最终被宗教裁判所灭除。本次传导是帕梅拉于2011年5月在法国南部——纯洁派生活的地方——举办工作坊时进行的通灵传导,译注)。你们于内心深处感受到这个地方对你们的吸引,你们正在寻找,而你们所寻找的就在你们之内。你们清楚地感受到这一点,渴望能够掀开帷幕,与内在深处建立连结。这就是你们来到这里的原因。
言语可以为你们指出真谛之所在,但它们永远不是真谛本身。今天我邀请你们进入内在的泉源,任何言语都无法定义它,它却一直在那里。在寂静中你就能够找到它。
在地球上的某些地方,你们能够较容易地感知生命之流——神圣本源,将你与一切万物连接在一起的能量流,这里就是其中之一。这里是地球能量场的一个开口,在此处,大自然能够以其自身的韵律和节奏呼吸。这使你能够更容易地与你的本质和核心建立连接——这一点非常重要。
我来这里并不是为了带给你们什么答案,而是邀请你们信任自己并实实在在地感受内在的核心——这也是地球上所有宗教的终极目标。我的能量与基督本质——基督能量——相连,而我所在的本源也被称为‘道’。
虽然这一神秘的万物之源被冠以各种不同的名称,它却是无法定义和命名的。它存在于一切万物之中。如果你处身于这一能量流中,就会觉知你与周围的一切都是一体的,包括人类、动物、植物、空气、水……为了能够进入这一能量流,就需要学会放下,因为人们的大脑中充满了各种各样的想法、计划、意图、观念等等。而生命之流——神圣之流、道、无法命名的能量流——则请你将所有这一切都放下。
有些人害怕放下,因为这看起来仿佛是跌入了‘虚无’。如果你放下所有的计划,放下关于‘我是谁’的各种观念和想法,你仿佛就失去了‘身份’。然而,只有在你放下了一切,例如性别,相貌,在这个社会中的成功或失败,你所做出的成绩以及你的身份等等,你才能够与内在核心,与生命之流——你也能够在大自然中那些‘不思考’的生物中感受到它的存在——建立真正的连接。动物、植物、树木、花朵更容易接纳这一能量流,因为它们的自我意识较低,更容易臣服于生命,接受生命之本然。
请看一看你是否也能够做到这一点。请想象一下,赋予这一能量流——你也可以将其称为‘道’,它是如此地难以形容----一幅画面。当然,它本无法用画面来描述,但你可以借助画面来想象它、感受它。或许你看到一股涓涓的细流,或凌空高悬的瀑布,或在静谧的天空中施施然散步的白云……也或许你只是感到寂静,一种开放、接纳一切的寂静……
现在开始关注你在生活中遇到的某个问题,它或许是一个你希望得到答案的问题,也或许是你希望获得某些洞见的问题——关于“下一步怎么走?我该如何做?”的洞见。想象你将这个问题捧在手中,象捧着一个能量体一样。或许它看起来有些暗淡,你感受到它所携带的担忧或焦虑……现在将它放进那神圣的能量流或寂静的空间——无论你如何形容它,将这个问题放入这一接纳一切的寂静空间,然后放手。你试着不去思考,不去试图找到问题的答案,而是静静地看着,看生命本身如何处理这件事,生命自有其答案。
放下它,你无须努力去解决这个问题。你——作为一个勤思考、有目标、会权衡的人——已经做了很长时间的努力去解决它,也做过各种各样的权衡和尝试,而有时你会发现,对于一些至关重要的问题,不断地尝试和分析只是在做无用功。尽管如此,你的内在却有一个更伟大的力量,它能够轻而易举地解决这个问题,不过你必须先臣服于它。虽然你难以形容也无法定义这一更伟大的力量,它却愿意引领你轻松地走在人生之路上。它就是生命之流,一切万有的能量之流。把你的问题交给它,臣服于它……
这一周我们讨论了男性和女性能量,你们每个人都拥有它们,也携带着它们曾经经历的一切。女性与女性能量的历史有着较强的连接,同样,男性则与男性能量的历史连接较强。你们在潜意识中一直携带着这些能量以及它们的历史。
首先,你们从父母那里承继了关于男性和女性的一些观念。在你们的童年时期,母亲代表了女性能量,父亲则代表着男性能量。而他们又都有着各自的父母、传统以及成长的文化环境。
因为历史上对女性能量及其本质的压抑,女性能量的心灵中存在着严重的创伤。男性能量也毫无例外,因为许多男性也曾经受迫于社会对男性的各种要求和期望——尤其是那些关于‘男性该如何如何’的夸张想法。许多敏感的男性感到自己不同于他人,不符合社会标准,不符合被社会所夸张描述的‘男性形象’。
现在,我请你们,如果你是女性,请试着以中立的态度与女性之痛——比如你的家族现在和过去所经历的痛——建立连接;如果你是男性,则请你与男性能量之痛——诸如不许或不能表达内心的感受,不许或不能展示自己感性的一面——建立连接。今天,我请你们成为这些苦痛——它们不仅来自于你,也来自于你的祖先——的寂静空间,成为这些旧痛的‘道’。让它们从你的心中流过,解脱与转化就会在流动中自行发生。
不要执着于这些苦痛,不要紧紧抓住它们不放。静观它,静观你父母、祖父母眼中的痛,并在想象中静观你的祖先们眼中的痛。你无需做任何事,只是回到你的内在核心,觉察那些痛,并顺应一切万有——那一神秘的神圣本源——之流,顺生命之流而行。
一旦你与那神秘的源泉——那一伟大神圣、无以言表的源头——建立一体感,你就会拥有疗愈的力量,能够疗愈流经你的一切能量。当你与某人在一起,他或她给你讲述自己的经历,那时的你,其实除了聆听以外无需做任何事,你只需身处那不可言喻、无法形容的寂静空间中,静静地聆听。这就是带来疗愈,是‘爱’的真正含义。此种情况下,‘施’与‘受’处于一种完美的平衡中。你处于自己的本质核心,自然而然地给予,无需任何刻意的行为。
同时你也在自然而然地接受,因为你感受到自己与生命之本源是一体的,世上再也没有比这更大的喜悦。这就是每个灵修者都汲汲追求的神秘体验。实质上,这是一种极其简单、单纯的体验,人们有时也这样描述它:无为的存在。
言语很难形容这一体验,这是一种‘无思无虑、心静如水’的状态,暂时放下一切愿望、想法、计划、分析和权衡等。在合一的境界中,会有某些力量——它们超越肉身的你——跃然而出,流经你的人生。
这些力量会带你回家。你之灵魂的最深渴望本就是在地球上能有归家感,能够轻松惬意地做自己。而你们也常常问:“我如何才能实现内心的渴望?”答案永远是:放下过剩的累赘,走向内在,回到自然的‘存在’状态。孩童、动物以及大自然中的各种生物都是你们的榜样。他们的自发性时时提醒你,使你看到也同样存在于你之内的那自然流动的生命之流,那希望被彰显的自然之流。
最后我想请你们也将自己迎入这一寂静的空间——在其中你体验到祖先的苦痛以及男性与女性能量的苦痛,将你的痛苦、你的过去、你的人生故事等等都迎入这一寂静的空间。
或许这一周里,在大自然中,你曾经体验过这一寂静或令人敬畏的时刻。你无法强迫这种感受或体验的到来,但它有时会不期而至。请记住这一美丽的时刻,以开放和充满惊奇的态度迎接自己,接纳自己……
如果你处于基督能量——‘道’——的核心,就不会想要去刻意改变自己。你对自己持完全的开放态度,甚至不想去描述、定义和分析在自我觉察过程中看到的一切。这是一种全然的接纳与开放。
请完全地展开、开放自己,臣服……不要试图掌控生命,让生命自己演绎其精彩。
谢谢你们! 【约书亚】基督能量与“道” https://t.cn/AikiWc9k
我是约书亚,再次来到你们身边,此时此刻,玛利亚——女性能量的代表——也在我的身旁。我们今天一起来这里是为了帮助你们达成灵魂深处的和谐——女性能量与男性能量之间的和谐。
请考虑到这一点:当我们对你们讲话时,我们使用画面和语言,然而,我们想表达、指明的事情本无法言表,无法用人类的语言描述和定义。
为什么你们参加了这次旅行?我指的是你们一起来到‘纯洁派之地’的这次旅行(纯洁派又名迦他利派,中世纪的一个信仰派别,后被宣判为异端,最终被宗教裁判所灭除。本次传导是帕梅拉于2011年5月在法国南部——纯洁派生活的地方——举办工作坊时进行的通灵传导,译注)。你们于内心深处感受到这个地方对你们的吸引,你们正在寻找,而你们所寻找的就在你们之内。你们清楚地感受到这一点,渴望能够掀开帷幕,与内在深处建立连结。这就是你们来到这里的原因。
言语可以为你们指出真谛之所在,但它们永远不是真谛本身。今天我邀请你们进入内在的泉源,任何言语都无法定义它,它却一直在那里。在寂静中你就能够找到它。
在地球上的某些地方,你们能够较容易地感知生命之流——神圣本源,将你与一切万物连接在一起的能量流,这里就是其中之一。这里是地球能量场的一个开口,在此处,大自然能够以其自身的韵律和节奏呼吸。这使你能够更容易地与你的本质和核心建立连接——这一点非常重要。
我来这里并不是为了带给你们什么答案,而是邀请你们信任自己并实实在在地感受内在的核心——这也是地球上所有宗教的终极目标。我的能量与基督本质——基督能量——相连,而我所在的本源也被称为‘道’。
虽然这一神秘的万物之源被冠以各种不同的名称,它却是无法定义和命名的。它存在于一切万物之中。如果你处身于这一能量流中,就会觉知你与周围的一切都是一体的,包括人类、动物、植物、空气、水……为了能够进入这一能量流,就需要学会放下,因为人们的大脑中充满了各种各样的想法、计划、意图、观念等等。而生命之流——神圣之流、道、无法命名的能量流——则请你将所有这一切都放下。
有些人害怕放下,因为这看起来仿佛是跌入了‘虚无’。如果你放下所有的计划,放下关于‘我是谁’的各种观念和想法,你仿佛就失去了‘身份’。然而,只有在你放下了一切,例如性别,相貌,在这个社会中的成功或失败,你所做出的成绩以及你的身份等等,你才能够与内在核心,与生命之流——你也能够在大自然中那些‘不思考’的生物中感受到它的存在——建立真正的连接。动物、植物、树木、花朵更容易接纳这一能量流,因为它们的自我意识较低,更容易臣服于生命,接受生命之本然。
请看一看你是否也能够做到这一点。请想象一下,赋予这一能量流——你也可以将其称为‘道’,它是如此地难以形容----一幅画面。当然,它本无法用画面来描述,但你可以借助画面来想象它、感受它。或许你看到一股涓涓的细流,或凌空高悬的瀑布,或在静谧的天空中施施然散步的白云……也或许你只是感到寂静,一种开放、接纳一切的寂静……
现在开始关注你在生活中遇到的某个问题,它或许是一个你希望得到答案的问题,也或许是你希望获得某些洞见的问题——关于“下一步怎么走?我该如何做?”的洞见。想象你将这个问题捧在手中,象捧着一个能量体一样。或许它看起来有些暗淡,你感受到它所携带的担忧或焦虑……现在将它放进那神圣的能量流或寂静的空间——无论你如何形容它,将这个问题放入这一接纳一切的寂静空间,然后放手。你试着不去思考,不去试图找到问题的答案,而是静静地看着,看生命本身如何处理这件事,生命自有其答案。
放下它,你无须努力去解决这个问题。你——作为一个勤思考、有目标、会权衡的人——已经做了很长时间的努力去解决它,也做过各种各样的权衡和尝试,而有时你会发现,对于一些至关重要的问题,不断地尝试和分析只是在做无用功。尽管如此,你的内在却有一个更伟大的力量,它能够轻而易举地解决这个问题,不过你必须先臣服于它。虽然你难以形容也无法定义这一更伟大的力量,它却愿意引领你轻松地走在人生之路上。它就是生命之流,一切万有的能量之流。把你的问题交给它,臣服于它……
这一周我们讨论了男性和女性能量,你们每个人都拥有它们,也携带着它们曾经经历的一切。女性与女性能量的历史有着较强的连接,同样,男性则与男性能量的历史连接较强。你们在潜意识中一直携带着这些能量以及它们的历史。
首先,你们从父母那里承继了关于男性和女性的一些观念。在你们的童年时期,母亲代表了女性能量,父亲则代表着男性能量。而他们又都有着各自的父母、传统以及成长的文化环境。
因为历史上对女性能量及其本质的压抑,女性能量的心灵中存在着严重的创伤。男性能量也毫无例外,因为许多男性也曾经受迫于社会对男性的各种要求和期望——尤其是那些关于‘男性该如何如何’的夸张想法。许多敏感的男性感到自己不同于他人,不符合社会标准,不符合被社会所夸张描述的‘男性形象’。
现在,我请你们,如果你是女性,请试着以中立的态度与女性之痛——比如你的家族现在和过去所经历的痛——建立连接;如果你是男性,则请你与男性能量之痛——诸如不许或不能表达内心的感受,不许或不能展示自己感性的一面——建立连接。今天,我请你们成为这些苦痛——它们不仅来自于你,也来自于你的祖先——的寂静空间,成为这些旧痛的‘道’。让它们从你的心中流过,解脱与转化就会在流动中自行发生。
不要执着于这些苦痛,不要紧紧抓住它们不放。静观它,静观你父母、祖父母眼中的痛,并在想象中静观你的祖先们眼中的痛。你无需做任何事,只是回到你的内在核心,觉察那些痛,并顺应一切万有——那一神秘的神圣本源——之流,顺生命之流而行。
一旦你与那神秘的源泉——那一伟大神圣、无以言表的源头——建立一体感,你就会拥有疗愈的力量,能够疗愈流经你的一切能量。当你与某人在一起,他或她给你讲述自己的经历,那时的你,其实除了聆听以外无需做任何事,你只需身处那不可言喻、无法形容的寂静空间中,静静地聆听。这就是带来疗愈,是‘爱’的真正含义。此种情况下,‘施’与‘受’处于一种完美的平衡中。你处于自己的本质核心,自然而然地给予,无需任何刻意的行为。
同时你也在自然而然地接受,因为你感受到自己与生命之本源是一体的,世上再也没有比这更大的喜悦。这就是每个灵修者都汲汲追求的神秘体验。实质上,这是一种极其简单、单纯的体验,人们有时也这样描述它:无为的存在。
言语很难形容这一体验,这是一种‘无思无虑、心静如水’的状态,暂时放下一切愿望、想法、计划、分析和权衡等。在合一的境界中,会有某些力量——它们超越肉身的你——跃然而出,流经你的人生。
这些力量会带你回家。你之灵魂的最深渴望本就是在地球上能有归家感,能够轻松惬意地做自己。而你们也常常问:“我如何才能实现内心的渴望?”答案永远是:放下过剩的累赘,走向内在,回到自然的‘存在’状态。孩童、动物以及大自然中的各种生物都是你们的榜样。他们的自发性时时提醒你,使你看到也同样存在于你之内的那自然流动的生命之流,那希望被彰显的自然之流。
最后我想请你们也将自己迎入这一寂静的空间——在其中你体验到祖先的苦痛以及男性与女性能量的苦痛,将你的痛苦、你的过去、你的人生故事等等都迎入这一寂静的空间。
或许这一周里,在大自然中,你曾经体验过这一寂静或令人敬畏的时刻。你无法强迫这种感受或体验的到来,但它有时会不期而至。请记住这一美丽的时刻,以开放和充满惊奇的态度迎接自己,接纳自己……
如果你处于基督能量——‘道’——的核心,就不会想要去刻意改变自己。你对自己持完全的开放态度,甚至不想去描述、定义和分析在自我觉察过程中看到的一切。这是一种全然的接纳与开放。
请完全地展开、开放自己,臣服……不要试图掌控生命,让生命自己演绎其精彩。
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老君曰:救灾解难,不如防之为易;疗疾治病,不如备之为吉。今人见背,不务防之而务救之,不务备之而务药之。故有君者不能保社稷,有身者不能全寿命。是以圣人求福于未兆,绝祸于未有。盖灾生于稍稍,病起于微微。人以小善为无益,故不肯为;以小恶为无损,故不肯改。小善不积,大德不成;小恶不止,以成大罪。故摘出其要,使知其所生焉,乃百病者也。
喜怒无常是一病。忘义取利是一病。
好色坏德是一病。专心系爱是一病。
憎欲令死是一病。纵贪蔽过是一病。
毁人自誉是一病。擅变自可是一病。
轻口喜言是一病。快意逐非是一病。
以智轻人是一病。乘权纵横是一病。
非人自是是一病。侮易孤弱是一病。
以力胜人是一病。贷不念偿是一病。
威势自胁是一病。语欲胜人是一病。
曲人自直是一病。以直伤人是一病。
恶人自喜是一病。喜怒自伐是一病。
愚人自贤是一病。以功自与是一病。
名人有非是一病。以劳自怨是一病。
以虚为实是一病。喜说人过是一病。
以富骄人是一病。以贵轻人是一病。
以贫妒富是一病。以贱讪贵是一病。
谗人求媚是一病。以德自显是一病。
败人成功是一病。以私乱公是一病。
好自掩意是一病。危人自安是一病。
阴阳嫉妒是一病。激厉旁悖是一病。
多憎少爱是一病。评论是非是一病。
推负着人是一病。文拒钩锡是一病。
持人长短是一病。假人自信是一病。
施人望报是一病。无施责人是一病。
与人追悔是一病。好自怨诤是一病。
骂詈虫畜是一病。蛊道厌人是一病。
毁訾高才是一病。憎人胜己是一病。
毒药鸩饮是一病。心不平等是一病。
以贤喷嗃是一病。追念旧恶是一病。
不受谏谕是一病。内疏外亲是一病。
投书败人是一病。谈愚痴人是一病。
烦苛轻躁是一病。摘捶无理是一病。
好自作正是一病。多疑少信是一病。
笑颠狂人是一病。蹲踞无礼是一病。
丑言恶语是一病。轻易老少是一病。
恶态丑对是一病。了戾自用是一病。
好喜嗜笑是一病。喜禁固人是一病。
诡谲谀谄是一病。嗜得怀诈是一病。
两舌无信是一病。乘酒歌横是一病。
骂詈风雨是一病。恶言好杀是一病。
教人堕胎是一病。干预人事是一病。
孔穴窥视是一病。借不念还是一病。
负债逃窃是一病。背向异辞是一病。
喜抵捍戾是一病。调戏必固是一病。
故迷误人是一病。探巢破卵是一病。
刳胎剖形是一病。水火败伤是一病。
笑盲聋喑是一病。教人嫁娶是一病。
教人摘捶是一病。教人作恶是一病。
含祸离爱是一病。唱祸道非是一病。
见便欲得是一病。强夺人物是一病。
老君曰:古之圣人,其于善也,无小而不得;其于恶也,无微而不改。而能行之,可谓饵药焉。所谓百药者:
体弱性柔是一药。行宽心和是一药。
动静有礼是一药。起居有度是一药。
近德远色是一药。除去欲心是一药。
推分引义是一药。不取非分是一药。
虽憎犹爱是一药。好相申用是一药。
为人愿福是一药。救祸济难是一药。
教化愚敝是一药。谏正邪乱是一药。
戒敕童蒙是一药。开导迷误是一药。
扶接老弱是一药。以力助人是一药。
与穷恤寡是一药。矜贫救厄是一药。
位高下士是一药。语言谦逊是一药。
恭敬卑微是一药。不负宿债是一药。
憨慰笃信是一药。质言端悫是一药。
推直引曲是一药。不争是非是一药。
逢侵不鄙是一药。受辱不怨是一药。
推善隐恶是一药。推好取丑是一药。
推多取少是一药。称叹贤良是一药。
见贤自省是一药。不自彰显是一药。
推功引苦是一药。不自伐善是一药。
不掩人功是一药。劳苦不恨是一药。
怀实信厚是一药。覆蔽阴恶是一药。
富有假乞是一药。崇进胜已是一药。
安贫不怨是一药。不自尊大是一药。
好成人功是一药。不好阴私是一药。
得失自欢是一药。阴德树恩是一药。
生不骂詈是一药。不评论人是一药。
好言善语是一药。灾病自咎是一药。
苦不假推是一药。施不望报是一药。
不骂畜生是一药。为人祝愿是一药。
心平意和是一药。心静意定是一药。
不念旧恶是一药。匡邪弼恶是一药。
听谏受化是一药。不干预人是一药。
忿怒自制是一药。解散思虑是一药。
尊奉老者是一药。闭门恭肃是一药。
内修孝悌是一药。蔽恶扬善是一药。
清廉守分是一药。好饮食人是一药。
助人执忠是一药。救日月蚀是一药。
远嫌避疑是一药。恬惔宽舒是一药。
尊奉圣制是一药。思神念道是一药。
宣扬圣化是一药。立功不倦是一药。
尊天敬地是一药。拜谒三光是一药。
恬惔无欲是一药。仁顺谦让是一药。
好生恶杀是一药。不多聚财是一药。
不犯禁忌是一药。廉洁忠信是一药。
不多贪财是一药。不烧山木是一药。
空车助载是一药。直谏忠信是一药。
喜人有德是一药。赴与穷乏是一药。
代老负担是一药。除情去爱是一药。
慈心悯念是一药。好称人善是一药。
因富而施是一药。因贵为惠是一药。
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喜怒无常是一病。忘义取利是一病。
好色坏德是一病。专心系爱是一病。
憎欲令死是一病。纵贪蔽过是一病。
毁人自誉是一病。擅变自可是一病。
轻口喜言是一病。快意逐非是一病。
以智轻人是一病。乘权纵横是一病。
非人自是是一病。侮易孤弱是一病。
以力胜人是一病。贷不念偿是一病。
威势自胁是一病。语欲胜人是一病。
曲人自直是一病。以直伤人是一病。
恶人自喜是一病。喜怒自伐是一病。
愚人自贤是一病。以功自与是一病。
名人有非是一病。以劳自怨是一病。
以虚为实是一病。喜说人过是一病。
以富骄人是一病。以贵轻人是一病。
以贫妒富是一病。以贱讪贵是一病。
谗人求媚是一病。以德自显是一病。
败人成功是一病。以私乱公是一病。
好自掩意是一病。危人自安是一病。
阴阳嫉妒是一病。激厉旁悖是一病。
多憎少爱是一病。评论是非是一病。
推负着人是一病。文拒钩锡是一病。
持人长短是一病。假人自信是一病。
施人望报是一病。无施责人是一病。
与人追悔是一病。好自怨诤是一病。
骂詈虫畜是一病。蛊道厌人是一病。
毁訾高才是一病。憎人胜己是一病。
毒药鸩饮是一病。心不平等是一病。
以贤喷嗃是一病。追念旧恶是一病。
不受谏谕是一病。内疏外亲是一病。
投书败人是一病。谈愚痴人是一病。
烦苛轻躁是一病。摘捶无理是一病。
好自作正是一病。多疑少信是一病。
笑颠狂人是一病。蹲踞无礼是一病。
丑言恶语是一病。轻易老少是一病。
恶态丑对是一病。了戾自用是一病。
好喜嗜笑是一病。喜禁固人是一病。
诡谲谀谄是一病。嗜得怀诈是一病。
两舌无信是一病。乘酒歌横是一病。
骂詈风雨是一病。恶言好杀是一病。
教人堕胎是一病。干预人事是一病。
孔穴窥视是一病。借不念还是一病。
负债逃窃是一病。背向异辞是一病。
喜抵捍戾是一病。调戏必固是一病。
故迷误人是一病。探巢破卵是一病。
刳胎剖形是一病。水火败伤是一病。
笑盲聋喑是一病。教人嫁娶是一病。
教人摘捶是一病。教人作恶是一病。
含祸离爱是一病。唱祸道非是一病。
见便欲得是一病。强夺人物是一病。
老君曰:古之圣人,其于善也,无小而不得;其于恶也,无微而不改。而能行之,可谓饵药焉。所谓百药者:
体弱性柔是一药。行宽心和是一药。
动静有礼是一药。起居有度是一药。
近德远色是一药。除去欲心是一药。
推分引义是一药。不取非分是一药。
虽憎犹爱是一药。好相申用是一药。
为人愿福是一药。救祸济难是一药。
教化愚敝是一药。谏正邪乱是一药。
戒敕童蒙是一药。开导迷误是一药。
扶接老弱是一药。以力助人是一药。
与穷恤寡是一药。矜贫救厄是一药。
位高下士是一药。语言谦逊是一药。
恭敬卑微是一药。不负宿债是一药。
憨慰笃信是一药。质言端悫是一药。
推直引曲是一药。不争是非是一药。
逢侵不鄙是一药。受辱不怨是一药。
推善隐恶是一药。推好取丑是一药。
推多取少是一药。称叹贤良是一药。
见贤自省是一药。不自彰显是一药。
推功引苦是一药。不自伐善是一药。
不掩人功是一药。劳苦不恨是一药。
怀实信厚是一药。覆蔽阴恶是一药。
富有假乞是一药。崇进胜已是一药。
安贫不怨是一药。不自尊大是一药。
好成人功是一药。不好阴私是一药。
得失自欢是一药。阴德树恩是一药。
生不骂詈是一药。不评论人是一药。
好言善语是一药。灾病自咎是一药。
苦不假推是一药。施不望报是一药。
不骂畜生是一药。为人祝愿是一药。
心平意和是一药。心静意定是一药。
不念旧恶是一药。匡邪弼恶是一药。
听谏受化是一药。不干预人是一药。
忿怒自制是一药。解散思虑是一药。
尊奉老者是一药。闭门恭肃是一药。
内修孝悌是一药。蔽恶扬善是一药。
清廉守分是一药。好饮食人是一药。
助人执忠是一药。救日月蚀是一药。
远嫌避疑是一药。恬惔宽舒是一药。
尊奉圣制是一药。思神念道是一药。
宣扬圣化是一药。立功不倦是一药。
尊天敬地是一药。拜谒三光是一药。
恬惔无欲是一药。仁顺谦让是一药。
好生恶杀是一药。不多聚财是一药。
不犯禁忌是一药。廉洁忠信是一药。
不多贪财是一药。不烧山木是一药。
空车助载是一药。直谏忠信是一药。
喜人有德是一药。赴与穷乏是一药。
代老负担是一药。除情去爱是一药。
慈心悯念是一药。好称人善是一药。
因富而施是一药。因贵为惠是一药。
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#中华文化##励志名言# 一些清修的人喜欢远离尘嚣隐居山林,以求得宁静。其实,这样环境虽然宁静了,假如不能忘却世俗事物,内心仍然是一片烦乱。何况,既然使自己和人群隔离,就表示你内心还存有人己、物我、动静的观念,自然也就无法获得真正的宁静。人只有物我两忘了,才能真正出神入化。而物我两忘的状态,恰恰是任何环境都可的状态。如果为求心静而要有个分别讲究,则功夫只在初段,未达至境。
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