#唐山打人案9嫌犯包括7男2女##丑陋的中国人# 大家还记得 #柏杨先生# 所写的书吗?中国人太多,总有些败类,专欺负自已人!他们是:吃着皇粮,挖着墙角,不办人事,专钻贪官;吃饱喝足,却看不起农民的暴发户;不敢与鬼子开战,反当汉奸者;飘洋过海,不务正业,专搞华商者;崇洋媚外,甚者,吃里扒外,当间谍者……有人补充吗?
《丑陋的中国人》读后感
3.柏杨先生说:中国人自私,不团结。
我找出两张照片,对上述观点加以佐证。
第一张照片,是八国联军斩杀中国的抵抗者,国人若无其事地围观。
第二张照片,就是前几天唐山某餐馆打人事件,凶手残暴着,邻桌的人静坐着,看着,似乎是在观赏一场表演。
从古至今,在中国残暴者之所以肆无忌惮地凶残,中国人的自私和不团结给了恶人生存的土壤。事不关己高高挂起,明哲保身但求无过,成了国人生存的技巧与法宝。
试想,假如在唐山的那个餐馆,旁观者变成路见不平拔刀相助的人,都抄起家伙,正当防卫一次,结果会是怎样的呢?
再假如,义和团时期,清政府不镇压义和团,而是鼓励这种民族精神,团结全国可以团结的力量,历史会不会改写呢?
其实,谁都怕死,没事不找事。但是,霸凌者昨天欺负了他,今天太有可能欺负到你身上了。
国人,不再自私,该团结时团结起来,共御霸凌,这对大家好,最后不也是对自己好吗?
3.柏杨先生说:中国人自私,不团结。
我找出两张照片,对上述观点加以佐证。
第一张照片,是八国联军斩杀中国的抵抗者,国人若无其事地围观。
第二张照片,就是前几天唐山某餐馆打人事件,凶手残暴着,邻桌的人静坐着,看着,似乎是在观赏一场表演。
从古至今,在中国残暴者之所以肆无忌惮地凶残,中国人的自私和不团结给了恶人生存的土壤。事不关己高高挂起,明哲保身但求无过,成了国人生存的技巧与法宝。
试想,假如在唐山的那个餐馆,旁观者变成路见不平拔刀相助的人,都抄起家伙,正当防卫一次,结果会是怎样的呢?
再假如,义和团时期,清政府不镇压义和团,而是鼓励这种民族精神,团结全国可以团结的力量,历史会不会改写呢?
其实,谁都怕死,没事不找事。但是,霸凌者昨天欺负了他,今天太有可能欺负到你身上了。
国人,不再自私,该团结时团结起来,共御霸凌,这对大家好,最后不也是对自己好吗?
在公共暴力事件中几乎所有人陷入了集体无意识主义,这种恐惧的蔓延让我们丧失了基本抵抗意识。唐山打人那个视频里的围观群众首先是懵逼的,然后是恐惧的,他们已经被吓到不知道要做什么的地步。
去年知乎还发起一个话题:这届年轻人还有不计生死的血性吗?在宏大叙事的教育观面前,唐山一个烧烤店打人事件将所谓的「血性」滤镜撕个粉碎,渣都不剩。现实如此割裂,见义勇为和年轻血性只能在历史和新闻中看到,现实中发生几乎是奇迹。
从鲁迅批判中国人麻木不仁到80年代柏杨写《丑陋的中国人》揭露国人自私自利、窝里斗的本质,到现如今我觉得应该是「可怜的中国人」。我们真的很可怜,要么被关在家里,要不吃个烧烤被暴打,要么被当街砍杀…
更可怜的是大家似乎形成了默契,无人敢言「抵抗」,我们已经失去了「站起来」的能力,已经无法做到「该出手时就出手」义气。唐朝的文弱诗人都会佩剑走江湖,千百年来我们的侠义精神与集体意识已经荡然无存。
现在每个「幸存者」看见唐山打人视频后,都应该明白,我们就是被打的人以及旁边围观的人。无关男女,那个视频让我们陷入深深的恐惧与无奈,我们自己最后的、仅存的「安全阵地」正在快速消失。
去年知乎还发起一个话题:这届年轻人还有不计生死的血性吗?在宏大叙事的教育观面前,唐山一个烧烤店打人事件将所谓的「血性」滤镜撕个粉碎,渣都不剩。现实如此割裂,见义勇为和年轻血性只能在历史和新闻中看到,现实中发生几乎是奇迹。
从鲁迅批判中国人麻木不仁到80年代柏杨写《丑陋的中国人》揭露国人自私自利、窝里斗的本质,到现如今我觉得应该是「可怜的中国人」。我们真的很可怜,要么被关在家里,要不吃个烧烤被暴打,要么被当街砍杀…
更可怜的是大家似乎形成了默契,无人敢言「抵抗」,我们已经失去了「站起来」的能力,已经无法做到「该出手时就出手」义气。唐朝的文弱诗人都会佩剑走江湖,千百年来我们的侠义精神与集体意识已经荡然无存。
现在每个「幸存者」看见唐山打人视频后,都应该明白,我们就是被打的人以及旁边围观的人。无关男女,那个视频让我们陷入深深的恐惧与无奈,我们自己最后的、仅存的「安全阵地」正在快速消失。
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