明夷：利艱貞。

君子處明夷之時，須知時之艱難，必求不失正道，方為君子。小人則阿諛奉承，唯利是圖， 順附勢而為，不顧正道。

彖曰：明入地中，明夷，内文明而外柔順，以蒙大難，文王以之。

君子處明夷之時，知明者必見傷，故求內明外順之態勢，應對大難之時，如此可內不失明， 外又可遠禍患。易之妙即在此，卦之德本亦卦之解也。

利艱貞，晦其明也，内難而能正其志.箕子以之。

處艱難時，能知晦藏其明，不知藏晦，必生禍患，不能守正，必非賢人。

象曰：明入地中，明夷，君子以莅眾，用晦而明。

君子觀明入地中，明夷之道，乃知不極其明察而用晦之道，於莅眾之時，如此必能容物和 眾，眾親而安，猶水至清則無魚，人至明則無徒亦然。

第36卦，地火明夷，明夷卦。
明夷就是光明受伤，也就是进入黑暗时期，暗无天日的时期。

卦辞：利艰贞。
意思是适合在艰难中正固。比较抽象，我们换一句话理解吧，在那么暗无天日的时期，劝你隐藏起来，保存自己的实力，等待机会吧。

六二：明夷，夷于左股，用拯马壮，吉。
就算不好的卦里面也有好的爻，这也是易经中特别的地方。

“夷于左股”：在黑暗的时代，自己的左腿受伤，但幸运的是没有伤到要害。

“用拯马壮”：用健壮的马代步，这是在左腿受伤后找到的自救方法，所以能吉祥。

在原来的地方受到了挫折，令到自己很受伤，好在没有伤到元气。换个地方，也必须换个方法，一味地生搬硬套肯定不行了，所以说到“用拯马壮”，要找帮手才行，而且要找有能力的人帮忙才能度过难关。

“六二”没有相应的爻，也就是上面没有会帮助自己的人。但“六二”当位居中，柔居阴位，能以柔顺的方法去解决问题，以柔克刚嘛。

黑暗时期，《大象》提到“用晦而明”，此时在这里的人应该隐藏自己的聪明才智，等待时机，晦就是教你韬光隐晦嘛。2019.10.20

六五

〖原文〗箕子之明夷，利贞。

〖译文〗箕子的失意，利于坚持下去。

〖解说〗这是第五爻爻辞，阴，表示客方素质不佳，比如说，资金缺乏、地位底下、实力薄弱、教育程度低，等等。“箕子”是纣的叔父，据考证，商纣王时，王朝腐败，箕子佯狂而独自一人隐居在箕山，闲暇时候借乐曲《箕子操》抒发自已郁郁不得志的苦闷心情。爻辞以箕子作形象比喻，说明主方失意的情况。这条爻辞有是否在周文王之后有所修改，须要考证，然而，这里用“箕子”形象地描绘失意者是适当的。