真真假假演大法
假亦真來真亦假
水中明月鏡中花
似有非有本來空。
萬法皆空，因果不空。
借假修真，借事煉心。
一切有為法，
如夢幻泡影
如露亦如電
應作如是觀
尊道貴德
效法自然
清凈無為
處低就下
不言之教
上善若水
修之於身
其德乃真
一口金丹吞入腹
始知我命由我不由天！ https://t.cn/z8q34ub
假亦真來真亦假
水中明月鏡中花
似有非有本來空。
萬法皆空，因果不空。
借假修真，借事煉心。
一切有為法，
如夢幻泡影
如露亦如電
應作如是觀
尊道貴德
效法自然
清凈無為
處低就下
不言之教
上善若水
修之於身
其德乃真
一口金丹吞入腹
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群书治要80句
（叁：贵德 尚道）
不修善事，即为恶人；无事於大，则为小人。纣为无道，见称独夫；仲尼陪臣，谓为素王。即君子不在乎富贵矣。（卷五十抱 朴子）
【白话】不行善事的，就是恶人；不奉事尊长的，就是小人。商纣王为君无道，所以被称为“独夫”；孔子身为诸侯的大夫，却被推许为“素王”。这说明君子并不在于是否有权势和财富。
（叁：贵德 尚道）
不修善事，即为恶人；无事於大，则为小人。纣为无道，见称独夫；仲尼陪臣，谓为素王。即君子不在乎富贵矣。（卷五十抱 朴子）
【白话】不行善事的，就是恶人；不奉事尊长的，就是小人。商纣王为君无道，所以被称为“独夫”；孔子身为诸侯的大夫，却被推许为“素王”。这说明君子并不在于是否有权势和财富。
【荀彧碑·后汉潘毷撰】安徽寿县 荀彧墓
夫其为德也，则主忠履信，孝友温惠，高亮以固其中，柔嘉以宣其外，廉慎以为已任，仁恕以察人物，践行则无辙迹，出言则无辞费，纳规无静辱之心，机情有密静之性，若乃奉身蹈道、勤礼贵德，动咨事间，匪云予克，然后教以黄中之叡，守以贞固之直，注焉若洪河之源，不可竭也，确焉若华岳之停，不可拔也，故能言之斯立，行之斯成，身匪隆污，直哉惟情，紊纲用乱，废礼复经，於是百揆時序，王猷允塞，告厥成功，用俟萬岁。
//荀彧，曹操统一北方的首席谋士和功臣，帮曹操制定统一北方的战略和军事路线，后因反对曹操称魏公被调离中枢，五十而亡，追封为太尉
夫其为德也，则主忠履信，孝友温惠，高亮以固其中，柔嘉以宣其外，廉慎以为已任，仁恕以察人物，践行则无辙迹，出言则无辞费，纳规无静辱之心，机情有密静之性，若乃奉身蹈道、勤礼贵德，动咨事间，匪云予克，然后教以黄中之叡，守以贞固之直，注焉若洪河之源，不可竭也，确焉若华岳之停，不可拔也，故能言之斯立，行之斯成，身匪隆污，直哉惟情，紊纲用乱，废礼复经，於是百揆時序，王猷允塞，告厥成功，用俟萬岁。
//荀彧，曹操统一北方的首席谋士和功臣，帮曹操制定统一北方的战略和军事路线，后因反对曹操称魏公被调离中枢，五十而亡，追封为太尉
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