大光明王始发道心缘品第十六
有知慧巧便人。以小缘故。能发大心趣向佛道。懈怠懒惰人。虽有大缘。犹不发意趣向佛道。是故行者。应强心立志勇猛善缘。何以知然。尔时世尊。在舍卫国祇树给孤独园。与诸四众诸王臣民。前后围繞。供养恭敬。于是众中。多有疑者。世尊。本以何因缘故。初发无上菩提之心。自致成佛。多所利益。我等亦当发心成道利安众生。尊者阿难。知众所念。即从坐起整衣服。前白佛言。今此大众。咸皆有疑。世尊本昔从何因缘。发大道心。唯愿说之。广利一切。佛告阿难。善哉善哉。汝所问者。多所饶益。谛听善思。当为汝说。时大会。寂静无声。风河江水。百鸟走兽。皆寂无声。于是大众。天龙鬼神。悚然乐闻。一心观佛。佛言阿难。过去久远。无量无边阿僧祇劫。此阎浮提。有一大王。名大光明。有大福德。聪明勇慧。王相具足。尔时边境。有一国王。与为亲厚。彼国所乏。大光明王。随时赠送。彼国所珍。亦复奉献于光明王。时彼国王。大山游猎。得二象子。端正姝妙。白如玻[王*(黍-禾+利)]山。七支拄地。甚可敬爱。心喜念言。我今当以与光明王。念已庄校。金银杂宝。极世之珍。遣人往送。时光明王。见此象已。心大欣悦。时有象师。名曰散阇。王即告言。汝教此象。瞻养令调。散阇奉教不久调顺众宝交络。往白王言。我所调象。今已调良。愿王观试。王闻心喜。迟欲见之。即击金鼓。会诸臣下。令观试象。大众既集。王乘是象。譬如日初出山光明照曜。王初乘象。亦复如是。与诸臣民。出城游戏。将至试所。时象气壮。见有群象于莲华池食莲华根。见已欲发奔逐牸象。遂至深林。时王冠服。悉皆堕落。坏衣破身。出血牵发。王时眩[目*冒]。自惟必死。极怀恐怖。即问象师。吾宁当有余命不耶。散阇白王。林中诸树。有可捉者。愿王搏捉。乃可得全。王搏树枝。象去王住。下树坐地。自视无复衣冠。身体伤破。生大苦恼。迷闷出林。不知从者所在。象师小前。捉树得住。还求见王愁恼独坐。象师叩头。白王。愿王莫大忧苦。此象正尔淫心当息。厌恶秽草。不甘浊水。思宫清净肥美饮食。如是自还。王即告曰。吾今不复思汝及象。以此象故。几失吾命。尔时群臣。咸各生念。谓王已为狂象所害。寻路推求处处。或得天冠衣服。或见落血。遂乃见王。驾乘余象。还来入城。城中人民。悉见大王受如是苦。莫不忧恼。尔时狂象。在野泽中。食诸恶草。饮浊秽水。淫欲意息。即思王宫清凉甘膳。行如疾风。诣本止处。象师见已。往白王言。大王当知。先所失象。今还来至。愿王视之。王言我不须汝。亦不须象。散阇启王。王若不须我及象者。唯愿观我调象之方。王即使于平坦地敷置坐处。时国中人。闻此象师欲示大王调象之法。普皆云集。时王出宫。大众导从。诣座而坐。象师散阇。将象至会。寻使工师。作七铁丸。烧令极赤。作已念言。象吞此丸。决定当死。王后或悔。白言大王。此白象宝。唯转轮王。乃得之耳。今有小过。不应丧失。王告之言。象若不调。不应令吾乘之。若其调适。事衅如斯。今不须汝。亦不须象。象师又言。虽不须我象。甚可惜。王怒隆盛。告言远去。散阇起已。泣泪而言。王无亲疏。其心如毒。诈出甜言。时会大小。闻已堕泪。谛视于象。象师即便作相告象。吞此铁丸。若不吞者。当以铁钩斫裂汝脑。象知其心。即自思惟。我宁吞此热丸而死。实不堪忍被铁钩死。如人俱死。宁受绞死不乐烧杀。屈膝向王。垂泪望救。王意怒盛。睹已余视。散阇告象。汝今何以不吞此丸。时象四顾。念是众中。乃无有能救我命者。以手取丸。置口吞之。入腹焦烂。直过而死。如金刚杵打玻[王*(黍-禾+利)]山。铁丸堕地。犹故热赤。时会见已。莫不悲泣。王见此事。惊怖愕然。乃生悔心。即召散阇。告言汝象。调顺乃尔。何故在林。不能制之。时净居天。知光明王应发无上菩提之心。即作神力。令象师跪答王言。大王。我唯能调象身。不能调心。王即问言。颇复有人。亦能调身。兼调心不。白言大王。有佛世尊。既能调身。亦能调心。时光明王。闻佛名已。心惊毛竖。告言散阇。所言佛者。何种性生。散阇答言。佛世尊者。二种性生。一者智能。二者大悲。勤行六事。所谓六波罗蜜。功德智能。悉具足已。号之为佛。既自能调。亦调众生。王闻是已。悚然踊跃。即起入宫。洗浴香汤。更着新衣。上高阁上。四向作礼。于一切众生起大悲心。烧香誓愿。愿我所有功德。回向佛道。我成佛已。自调其心。亦当调伏一切众生。若以一众生故。在于阿鼻地狱。住经一劫。有所益者。当入是狱。终不舍于菩提之心。作是誓已。六种震动。诸山大海。[跳-兆+叵][跳-兆+我]踊没。虚空之中。自然乐声。无量诸天。作天妓乐。歌叹菩萨。而作是言。如汝所作。得佛不久。成佛道已。愿度我等。我等于此清净法会。亦应有分。佛告诸比丘。欲知尔时白象吞铁丸者。难陀是也。时象师者。舍利弗是也。光明王者。我身是也。我于尔时。见是象调顺故。始发道心。求于佛道 尔时大会。闻佛苦行如是。有得四道果者。有发大道心者。有出家修道者。莫不欢喜。顶戴奉行。以是因缘。强志勇故。由小因缘能办大事。懒惰懈怠。虽遇大缘。无所能成。是故行者。当勤精进趣向佛道。《贤愚经》

2020年英国保时捷卡雷拉杯冠军Harry King将在新赛季代表Lechner Racing参加保时捷超级杯，这位21岁的年轻车手签下了一份2年合约，并有望成为接下来的车队主力。

Harry King表示：“我被GT赛事所吸引，尤其是能够参与保时捷的单一品牌赛事。所以能够签下合约真的很棒。我已经去车队总部与大家见了一面，我们深知彼此都有共同的目标。感谢所有让这一切成为可能的人，尤其是保时捷英国公司在过去两年让我入围了英国保时捷青年车手项目，这帮助了我良多。”

#为什么人人都爱羽生结弦##羽生结弦#

为什么大家对羽生结弦的恶意这么大呢？

只是因为他是一名日本人吗？可是他虽然是一位日本人，可是他从来没有干过，任何对不起我们国家的事啊。而且他甚至算的上是我们的朋友

在2017年花滑世锦赛颁奖典礼上，我国选手金博洋国旗举反了，细心的羽生结弦注意到后赶忙过去帮他，将国旗摆正。会在比赛前，为我们国家的选手加油，会在公开场合说：“我爱中国”，而并非是“我喜欢中国"，他是一个日本人啊，却可以做到如此地步，相比之下，我国有些人却并不承认自己是中国人，他不仅仅对待我国选手是如此，他对待每个人都是如此，无论是哪个选手取得了好成绩，你一定可以听到羽生结弦为他们响起的掌声，哪怕有一次，在颁奖台上他柱着拐杖，你也可以看见他将自己面向对手为其鼓掌，他尊重每一位对手，尊重每一位对手的国家，国旗，他从不会吝啬他的掌声与赞美。

你说他是为了博眼球，为了上热搜，他是为了作秀，那么请拿出你的依据来，他的理由是什么，目的又何在呢？那么，会不会有另外一种可能他本来就是那样纯粹真诚美好的存在呢？

羽生结弦很早之前就是日本航空公司ANA的雇员，作为日本最大的航空公司，必然有着更大的优势来获得羽生结弦的代言，羽生结弦也很想为自己本民族的代言，但是自身却不太喜欢追逐名利，更希望的是将来自己退役后能够自由的与他的所热爱的花滑为伍，去当教练，将自己的毕生所学倾囊相授，扩大日本花样滑冰队伍并不愿意加入国家队，【这里会讲到说他都代表日本来参赛了怎么可能不是国家队的，其实并不是说一定要进入国家队才可以代表国家参赛的（我国也有一位面包师张嘉豪变身成滑雪运动员，到处闯荡世界为获取冬奥参赛资格，他也并不是我们国家队的，但是他同样也可以为我们国家而战）】而且羽生结弦他在日本是属于左翼的，什么是左翼呢？(承认历史错误)，所以日本官媒也不喜欢羽生结弦，只是拿他当流量工具而已，这样就更不可能让他加入国家队了，不能进入国家队，便更不会给他配队医这一说法，哪怕是受了重伤，也只能请求别的国家的队医寻求帮助，帮忙查看伤势，而羽生结弦为什么受到了这样的对待，却仍然会坚持比赛呢？

我想，是源于他对那片冰面的热爱，对自己梦想的热爱，对于完美的追求，甚至为了这份热爱，他可以将自己逼入绝镜，浴火重生，为了这份热爱，他甚至可以奉上自己的生命。他值得啊，他值得我们每一个人为了他响起掌声。

我们不应该因为他不是我们中国的人而用另类的眼光去看待，就像谷爱凌说的：“体育是我们能够把人们团结起来的一种方式，不需要和国籍挂钩，体育不是用来分化我们的，我们所有人来到这个奥运赛场，是为了拓展人类的极限的"所以我们不应该带着因为他是日本人的主观看法的眼光去看待羽生结弦，微博上甚至有人说陈某人rh夺冠都能接受，都能不吝啬他的赞美，那为什么对待羽生结弦这样一个温柔有光甚至可以称的上是我们中国朋友的人恶意那么大，去吝啬我们的赞美呢？其实恰恰相反，因为羽生结弦这样美好的存在，更加激起了我的抗日精神[弱][弱]，但羽生结弦他永远值得，这种对他的欣赏和爱无关国籍，就像科比一样，他们是永远值得的存在啊，每一段青春都会老去，但我们的记忆里永远会为他们留一个位置。

我从没有如此详细地写过我们中国运动员，因为他们的伟大和心酸已经刻在我们每一个中国人的DNA里，他们的伟大永远不会磨灭，可是我今天想用文字写下这位我非常喜爱的日本运动员，只是想表达我的内心想法，我不喜欢日本，但我喜欢尊重中国、爱中国、怀着一颗温暖明亮的心，拥有令人敬佩的体育竞技精神和高尚人品的日本人，有一些喜爱无关国籍。只是因为他自己本身值得，就够了，可能我所知道的不一定是真的，但我宁愿相信这些仅存的美好，我愿意相信，有这样的一个人的存在，很多人都会去骂羽生结弦，然后在那个人的评论下面，会有很多叫他去搜羽生结弦，去了解他的事迹，为什么呢？因为希望你了解多一点，不要带着片面的观点去评价一个人，恶语伤人六月寒，良言一句三冬暖啊，愿我们每个人都能不吝啬我们的赞美和掌声。#羽生结弦[超话]#