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⑴  嘉檀 (jiā tán)
出自：
1、释如本的《颂古三十一首 其二七》——世主大檀能藻鉴，灵山嘉会愈增辉。
赏析：
嘉：一般指善、美、赞许、表扬、吉庆、幸福、欢乐等。，用作人名意指善良、吉祥、美好、乐观之义；
檀：檀木；浅红色,浅绛色，比喻女子的嘴和脸红而香。，用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义；
⑵  楚兮 (chǔ xī)
出自：
1、陈造的《薄薄酒》——君之乐兮乐有余，妓女能楚楚。
赏析：
楚：意为清晰，鲜明，整洁。，用作人名意指清秀、思想、专注之义；
兮：文言助词，相当于现代汉语的"啊"、"呀"。做人名比如巧笑倩兮，形容女子美、迷人。，用作人名意指女子美丽、迷人、温柔贤惠之义；

八十八佛之多摩罗跋栴檀香佛：
多摩罗跋（梵语，“离垢”之意），是一座山的名目。栴檀（梵语，中文是“与乐”两个字），是一种香的名目，这种香的形状像牛头，所以叫牛头栴檀。
华严经上说，摩罗耶山出栴檀香，若以涂身，设入火坑，活不能烧。
皈依多摩罗跋栴檀香佛，可破尽诸惑，证得一切种智。

南无多摩罗跋栴檀香佛
南无多摩罗跋栴檀香佛
南无多摩罗跋栴檀香佛
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宋人把沉香与梅花、荼蘼、栀子、茉莉、桂花等鲜花一起密封在容器中，放入蒸锅里缓蒸，这种制香的方法叫作“蒸沉”。如此熏蒸过的沉香，气味灵动清润，张元干有诗云:“花气蒸浓古鼎烟，水沉春透露华鲜。”宋宫廷有以“沉檀脑麝(沉香檀香龙脑香麝香)”制作的“富贵四和香”，焚之有高贵清妙之意。与之相比，穷人有以果皮、果核、柏叶、蔗滓等物制作的“穷四和香”。人有富穷，但香本身并无高低贵贱之别。像苏轼既焚名贵的沉香，“碧纱窗下水沈烟，棋声惊昼眠”，又常焚朴素的柏子香，“铜炉烧柏子，石鼎煮山药”。身处嘈杂肮脏的环境，烹茶焚香，“险心游万仞，躁欲生五兵。隐几香一炷，露台湛空明”，可慰时光。