『tuoの好物分享间』
我最近的购物欲暴涨，这次618也是马不停蹄的下单下单下单，一整个疯狂消费（别学我）！除了新发现的好物，还有很多我多次回购，而且最近使用的频率也很高的好登西~嗨害！那这期就是非常下饭的大型种草频道啦！
我的购物车差不多被清空了，想康康大家都买了啥，也来给我安利一波叭~
#年中种草大会##爱用物分享#
我最近的购物欲暴涨，这次618也是马不停蹄的下单下单下单，一整个疯狂消费（别学我）！除了新发现的好物，还有很多我多次回购，而且最近使用的频率也很高的好登西~嗨害！那这期就是非常下饭的大型种草频道啦！
我的购物车差不多被清空了，想康康大家都买了啥，也来给我安利一波叭~
#年中种草大会##爱用物分享#
#明日方舟[超话]#
因为抄不过愚人号活动ex8关突袭
我恼，我怒，进而发现都是我自己问题
我在想我玩方舟为了什么，有人厨角色，有人喜欢思考这种塔防，有人喜欢剧情
那我呢
角色不厨，打不过就想抄作业，抄不过还e，朋友说音乐好听，我说我静音选手，剧情全跳
可能我玩只是喜欢收集卡吧
在想我是不是该卖号了
游戏给我带来烦恼那就不是我该继续玩的游戏了
你猜怎么着
一查别人怎么卖
我发现我不配卖
刻章不齐，人也不齐，练度没统一很高，甚至没氪金过
嗨害我决定我继续就在这烂着芜湖
我想开了
抄不过不抄了呗
芜湖
什么时候来小羊啊
怎么到现在我都没有啊
呜呜
因为抄不过愚人号活动ex8关突袭
我恼，我怒，进而发现都是我自己问题
我在想我玩方舟为了什么，有人厨角色，有人喜欢思考这种塔防，有人喜欢剧情
那我呢
角色不厨，打不过就想抄作业，抄不过还e，朋友说音乐好听，我说我静音选手，剧情全跳
可能我玩只是喜欢收集卡吧
在想我是不是该卖号了
游戏给我带来烦恼那就不是我该继续玩的游戏了
你猜怎么着
一查别人怎么卖
我发现我不配卖
刻章不齐，人也不齐，练度没统一很高，甚至没氪金过
嗨害我决定我继续就在这烂着芜湖
我想开了
抄不过不抄了呗
芜湖
什么时候来小羊啊
怎么到现在我都没有啊
呜呜
喝着冰奶茶看《十三邀》的赖声川访谈，夏天在家呆着的感觉真好，听着赖声川聊起六十年代在伯克利大学读书时光，那个夏天的理想蔓延到了他的一生，每个人都有一个不能错过的悠长夏日吧。
人生就是这样，不小心就错过了。死亡不会给任何人准备一个郑重的专门的告别仪式，活着也一样，没人知道哪件事是最后一件事，哪个人是你见的最后一个人，哪个遗憾是你这辈子再也无法完成的遗憾。遇到了就只能尽快抓住它。
丁乃竺到了老年，依然容光焕发。提到那年遇到赖声川，电影院外下着雨，他说，我们生命中的每一天有很多东西，要去感觉，要去看。他突然指着外面的雨说，我们就是这个雨，我们应该很好地珍惜生命中的这些瞬间。丁乃竺说，他总是很纯真。赖声川说，她是那种天塌下来，还可以活得很好的人。（怎么有如此合适的夫妇）
大学时代，丁乃竺第一次到赖声川和他朋友共筑的理想国拜访，坐在地上弹吉他的赖声川抬头说了声嗨，第一次聊天，一聊四小时，一直聊到现在。赖声川说，我们还有说不完的话，还在用不同的方式说。我第一眼看到她，立刻知道“就是她”了。丁乃竺一进门，看到赖声川在弹吉他，阳光洒在他身上，觉得他好有自我，活在一个好纯净的世界，有出世的感觉。他回头打招呼，两个人都有很熟悉的感觉。
赖声川和丁乃竺两人一起去美国读书，就想去同一所学校。无奈只要有文艺创作专业的大学，就没有同时招两人。最后，赖声川选择了戏剧专业。（天意）本来他们可以自给自足在美国生活，然而被朋友骗走了两年的积蓄，夫妇二人只好去熟人的餐馆当服务员，时间长了，赖声川慢慢懂得如何同时为五桌客人服务，这就是一种统筹能力，就像你要同时做几盘菜，怎么搭配，怎么分配时间，都和后来导演要做的事差不多。
害你最深的人，也是在帮助你。在某种程度上，那个人刺激你很大，可能会把你逼到一个无意的方向，这些经历说不定会激发你的潜力。（在餐馆打工的时，还无意遇到了约翰列侬）
现在很多人都喜欢短视频，一分钟就要摆脱无聊，就要有效果。刺激不到的话，就马上下一视频，谁知是更无聊的一分钟。在无聊中徘徊不前，这个日子怎么过？再面对一些真正正规东西的时候，还能看下去吗？你的耐心在无意中渐渐消耗殆尽了，理解力也退化了。
契诃夫说，我们平时就是在吃饭聊天睡觉，没有每天杀人谈恋爱。为什么舞台却在每天杀人谈恋爱。于是他真的写出了一个长得像人生的剧场。在戏剧中找到了真实的生活，有了一些内在深刻的瞬间。
其实戏剧就是讲人，编剧就是在讲人。编剧不是你想象的，一个人拿着笔或者在电脑前，而是跟大家一起来做。这是多么违反常理的一件事，赖声川觉得，我就是个性中违反常理，会不满意于常态，所以我博士论文研究，现代西方剧场里的东方潮流，不是研究东方文化如何影响西方戏剧，而是研究西方的这些大师们如何误会了东方。
希波战争中，歌队一直在报那些死掉的波斯人的名字，用了很长很长时间，为什么呢，一是悲悯精神是伟大的，第二哀悼人类的共同处境。
比起愤怒，赖声川更愿意选择悲悯。创作本身是两面的：对社会的不满，对人生的不满，看到人生的缺陷，看到人活在世界上的缺陷，这是一种。但是反过来，它是另外一种，于是我们要用什么态度面对这些缺失，是愤怒，是惋惜，还是悲悯？可能更愿意选择悲悯，虽然那是比较难的一件事情。
在佛法里面，很多的答案，你走入愤怒是找不到的。愤怒以及类似的情绪其实破坏性很大，你发一次狂飙，烧掉很多细胞，要花很多时间才能恢复正常，每一个人都有这个经验。他从来不发飙，不吼。他说，如果吼有用的话，肯定吼，但我发现吼没有什么用，真的没有用。
许知远：你会觉得其实你这代人很幸运吗？
赖声川：很幸运，我很幸运。有时候我很难去面对一些现实：那就是现在的东西就是不如以前。我一直觉得我是个心胸很开放的人，我绝对不会用绝对的一些词，绝对不要那么武断（judgemental），绝对不要说这个时代不如那个时代。
好比嘻哈音乐，很抱歉我的耳朵听不进去，很棒很有深度的，我到现在还没听到。我相信是有，但是真的，那个东西对我来讲，我听不到我们讲到的一些价值观，比如愤怒，对社会的批评，或者是对个人的怜悯。我所听到的很多都是极为自私自利、粗俗的。我说这个是现在年轻人听的东西，那表示这个社会就是自私自利、粗俗，随便骂脏话没问题。骂脏话不是问题，我戏中有很多脏话，但是那种也不是骂，它是用法，是让人觉得有点惊讶。
我所认识的音乐，它不在乎自己的性器官，它在乎世界、宇宙、人类的和平等等。所以我们那个时代进入的标准就很高，我觉得艺术，第一它可以大众化，第二普罗大众的东西可以有很高的理想，这也是六十年代的时代特征。所以，现在很多人问我商业跟艺术之间的分别，我说我借一句杨德昌的话，一点分别都没有，你把事情做好就好，你管它叫艺术还是叫商业，好作品就是一个好作品。
人生就是这样，不小心就错过了。死亡不会给任何人准备一个郑重的专门的告别仪式，活着也一样，没人知道哪件事是最后一件事，哪个人是你见的最后一个人，哪个遗憾是你这辈子再也无法完成的遗憾。遇到了就只能尽快抓住它。
丁乃竺到了老年，依然容光焕发。提到那年遇到赖声川，电影院外下着雨，他说，我们生命中的每一天有很多东西，要去感觉，要去看。他突然指着外面的雨说，我们就是这个雨，我们应该很好地珍惜生命中的这些瞬间。丁乃竺说，他总是很纯真。赖声川说，她是那种天塌下来，还可以活得很好的人。（怎么有如此合适的夫妇）
大学时代，丁乃竺第一次到赖声川和他朋友共筑的理想国拜访，坐在地上弹吉他的赖声川抬头说了声嗨，第一次聊天，一聊四小时，一直聊到现在。赖声川说，我们还有说不完的话，还在用不同的方式说。我第一眼看到她，立刻知道“就是她”了。丁乃竺一进门，看到赖声川在弹吉他，阳光洒在他身上，觉得他好有自我，活在一个好纯净的世界，有出世的感觉。他回头打招呼，两个人都有很熟悉的感觉。
赖声川和丁乃竺两人一起去美国读书，就想去同一所学校。无奈只要有文艺创作专业的大学，就没有同时招两人。最后，赖声川选择了戏剧专业。（天意）本来他们可以自给自足在美国生活，然而被朋友骗走了两年的积蓄，夫妇二人只好去熟人的餐馆当服务员，时间长了，赖声川慢慢懂得如何同时为五桌客人服务，这就是一种统筹能力，就像你要同时做几盘菜，怎么搭配，怎么分配时间，都和后来导演要做的事差不多。
害你最深的人，也是在帮助你。在某种程度上，那个人刺激你很大，可能会把你逼到一个无意的方向，这些经历说不定会激发你的潜力。（在餐馆打工的时，还无意遇到了约翰列侬）
现在很多人都喜欢短视频，一分钟就要摆脱无聊，就要有效果。刺激不到的话，就马上下一视频，谁知是更无聊的一分钟。在无聊中徘徊不前，这个日子怎么过？再面对一些真正正规东西的时候，还能看下去吗？你的耐心在无意中渐渐消耗殆尽了，理解力也退化了。
契诃夫说，我们平时就是在吃饭聊天睡觉，没有每天杀人谈恋爱。为什么舞台却在每天杀人谈恋爱。于是他真的写出了一个长得像人生的剧场。在戏剧中找到了真实的生活，有了一些内在深刻的瞬间。
其实戏剧就是讲人，编剧就是在讲人。编剧不是你想象的，一个人拿着笔或者在电脑前，而是跟大家一起来做。这是多么违反常理的一件事，赖声川觉得，我就是个性中违反常理，会不满意于常态，所以我博士论文研究，现代西方剧场里的东方潮流，不是研究东方文化如何影响西方戏剧，而是研究西方的这些大师们如何误会了东方。
希波战争中，歌队一直在报那些死掉的波斯人的名字，用了很长很长时间，为什么呢，一是悲悯精神是伟大的，第二哀悼人类的共同处境。
比起愤怒，赖声川更愿意选择悲悯。创作本身是两面的：对社会的不满，对人生的不满，看到人生的缺陷，看到人活在世界上的缺陷，这是一种。但是反过来，它是另外一种，于是我们要用什么态度面对这些缺失，是愤怒，是惋惜，还是悲悯？可能更愿意选择悲悯，虽然那是比较难的一件事情。
在佛法里面，很多的答案，你走入愤怒是找不到的。愤怒以及类似的情绪其实破坏性很大，你发一次狂飙，烧掉很多细胞，要花很多时间才能恢复正常，每一个人都有这个经验。他从来不发飙，不吼。他说，如果吼有用的话，肯定吼，但我发现吼没有什么用，真的没有用。
许知远：你会觉得其实你这代人很幸运吗？
赖声川：很幸运，我很幸运。有时候我很难去面对一些现实：那就是现在的东西就是不如以前。我一直觉得我是个心胸很开放的人，我绝对不会用绝对的一些词，绝对不要那么武断（judgemental），绝对不要说这个时代不如那个时代。
好比嘻哈音乐，很抱歉我的耳朵听不进去，很棒很有深度的，我到现在还没听到。我相信是有，但是真的，那个东西对我来讲，我听不到我们讲到的一些价值观，比如愤怒，对社会的批评，或者是对个人的怜悯。我所听到的很多都是极为自私自利、粗俗的。我说这个是现在年轻人听的东西，那表示这个社会就是自私自利、粗俗，随便骂脏话没问题。骂脏话不是问题，我戏中有很多脏话，但是那种也不是骂，它是用法，是让人觉得有点惊讶。
我所认识的音乐，它不在乎自己的性器官，它在乎世界、宇宙、人类的和平等等。所以我们那个时代进入的标准就很高，我觉得艺术，第一它可以大众化，第二普罗大众的东西可以有很高的理想，这也是六十年代的时代特征。所以，现在很多人问我商业跟艺术之间的分别，我说我借一句杨德昌的话，一点分别都没有，你把事情做好就好，你管它叫艺术还是叫商业，好作品就是一个好作品。
✋热门推荐