我国建国后编纂的第一部规模最大、最具权威的古今地名工具书《中国古今地名大词典》(戴均良主编,上海辞书出版社出版),载有:“卤县,汉置,当在甘肃境。”没有具体说在甘肃哪个地方。《中国历史地图集》也提到“卤县”,但却被列为地望无考的县治:“安定郡无考县名:复累、安俾、卤县。”,所以,长期以来,“卤县”究竟在甘肃哪个地方,成为一个解不开的谜团,直到1985年春至1987年秋,崇信县锦屏镇刘家沟村,九功乡王河湾村,铜城乡魏家沟村,赤城乡赤城村先后出土了带有秦戳记的42件陶器,“卤县”所在地才被确定,它就在崇信县锦屏镇刘家沟村一带。
“用这些陶器证实卤县所在地,就在崇信县境内,有什么具有说服力的发现吗?” 6月8日,记者到崇信县博物馆,就卤县的考证采访了馆长陶荣。
陶荣介绍:“这批带有秦戳记的42件陶器,以锦屏镇刘家沟村出土的居多,从出土器物和古遗址调査情况来看,刘家沟村附近就是卤县市井官署的治所。”
在博物馆参观陈列的陶器时,陶馆长特意指给记者看陶器上的“卤市”、“卤”、“市”、“亭”等阳文和阴文戳记。
记者仔细观察了几件陶器形制,一件茧形壶,灰陶质,高24.3厘米,口径11.5厘米、 腹深22.3厘米,圈足内有阳文“卤”戳记;一件陶釜,敛口,高领,圆腹,圜底。 腹上饰绳纹抹光,底饰方格纹,高19.2厘米,口径20厘米,肩上有阴文或阳文“卤市”戳记。
陶荣说,陶器年代其上限可溯至战国中期,下限晩至秦统一时期。而卤县的始置,当在战国中期。春秋战国时,崇信地区为义渠戎和秦入的活动区域。秦置北地郡,崇信属北地郡辖地。两汉时期,崇信属安定郡辖境。西汉时卤县为安定郡所辖21个县之一。陶器上的“卤市”、“卤”、“市”、“亭”等阳文和阴文戳记,是卤县市井官署的代称。之所以未见有中央官署控制的制陶作坊戳记,也不见里居名,证明这批陶器应为卤县市府所属制陶作坊的产品。
那么,卤县是在什么时候消失的呢?
经陶荣考证,他认为在东汉以后,卤县就从史籍上消失了,这与东汉时期安定郡治曾两次迁徙及其辖县缩減有关。羌人是我国西部的一个古老民族,到东汉中期尚有150多个大小部落,散布在从黄河源头到益、凉二州以及关中和并州的广大地区,与汉族入杂居。他们大多处在汉王朝政权的统治下,深受封建官吏和地方豪强的奴役,经常进行武力反抗。如从东汉安帝时起(公元107 年),羌人先后举行了3次大规模的武装起义,历时五六十年,给东汉统治阶级以沉重打击,致使西北地区一些郡县官吏处于朝不保夕的境地,既不敢战,也不能守,纷纷要求内迁。在此期间,东汉政府不得不先后两次迁徙西北地区一些郡县,并采取残暴手段逼迫人民迁移,加之赶上饥荒,遭受劫掠, 没迁到地方,迁徙入员就減少了大半。安定郡由原21个县缩编为8个县,人口由原14万多人減少到不足3万人,卤县也就在两次迁徙中被缩编废弃。
“用这些陶器证实卤县所在地,就在崇信县境内,有什么具有说服力的发现吗?” 6月8日,记者到崇信县博物馆,就卤县的考证采访了馆长陶荣。
陶荣介绍:“这批带有秦戳记的42件陶器,以锦屏镇刘家沟村出土的居多,从出土器物和古遗址调査情况来看,刘家沟村附近就是卤县市井官署的治所。”
在博物馆参观陈列的陶器时,陶馆长特意指给记者看陶器上的“卤市”、“卤”、“市”、“亭”等阳文和阴文戳记。
记者仔细观察了几件陶器形制,一件茧形壶,灰陶质,高24.3厘米,口径11.5厘米、 腹深22.3厘米,圈足内有阳文“卤”戳记;一件陶釜,敛口,高领,圆腹,圜底。 腹上饰绳纹抹光,底饰方格纹,高19.2厘米,口径20厘米,肩上有阴文或阳文“卤市”戳记。
陶荣说,陶器年代其上限可溯至战国中期,下限晩至秦统一时期。而卤县的始置,当在战国中期。春秋战国时,崇信地区为义渠戎和秦入的活动区域。秦置北地郡,崇信属北地郡辖地。两汉时期,崇信属安定郡辖境。西汉时卤县为安定郡所辖21个县之一。陶器上的“卤市”、“卤”、“市”、“亭”等阳文和阴文戳记,是卤县市井官署的代称。之所以未见有中央官署控制的制陶作坊戳记,也不见里居名,证明这批陶器应为卤县市府所属制陶作坊的产品。
那么,卤县是在什么时候消失的呢?
经陶荣考证,他认为在东汉以后,卤县就从史籍上消失了,这与东汉时期安定郡治曾两次迁徙及其辖县缩減有关。羌人是我国西部的一个古老民族,到东汉中期尚有150多个大小部落,散布在从黄河源头到益、凉二州以及关中和并州的广大地区,与汉族入杂居。他们大多处在汉王朝政权的统治下,深受封建官吏和地方豪强的奴役,经常进行武力反抗。如从东汉安帝时起(公元107 年),羌人先后举行了3次大规模的武装起义,历时五六十年,给东汉统治阶级以沉重打击,致使西北地区一些郡县官吏处于朝不保夕的境地,既不敢战,也不能守,纷纷要求内迁。在此期间,东汉政府不得不先后两次迁徙西北地区一些郡县,并采取残暴手段逼迫人民迁移,加之赶上饥荒,遭受劫掠, 没迁到地方,迁徙入员就減少了大半。安定郡由原21个县缩编为8个县,人口由原14万多人減少到不足3万人,卤县也就在两次迁徙中被缩编废弃。
好消息来了!!
中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。
六月十四日星期三(9:30-不定时),汉韵华裳汉服社文化推广活动将于图书馆前举行[馋嘴][馋嘴][馋嘴]
届时我们将向大家展示汉族的传统服饰--汉服,并赠送书签、开展猜谜、投壶、射五毒等多项传统游戏,游戏成绩突出者将有礼品相赠(手机支架、漱口杯等)。我们期待与您一起体验传统文化的魅力。
投壶:既是一种礼仪,又是一种游戏。《礼记》、《大戴礼记》都有《投壶》篇专门记述。投壶礼举行时,双方轮流以无镞之矢投于壶中,每人四矢,多中者为胜,负方饮酒作罚。
射五毒:寓意“强身健体”,由于夏季蛇虫繁殖,易咬伤人。民间认为五月是五毒(蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍)出没之时,通常在屋中贴五毒图,通过射五毒来提醒人们注意防范毒虫,注意健康,也有无病无灾的美好祝愿。
由于条件限制,弓箭之类我们不具备,所以改为飞镖,我们对各种游戏进行简化,具体游戏方式会在当日公布。参与就有礼品相送。
马上就要考试放假,在这里我代表汉服社全体成员提前祝大家:考试顺利,过一个美好的假期。
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【仪程】
一、 顾问致辞
王向東校长致辞。
二、 传统乐器合奏《凉凉》(罗雨婷等)
节目来自学前教育二系衿雅汉文化社。
三、 歌曲《繁花》(梁迎香等)
节目来自学前教育一系朝云古风社。
四、 太极功夫扇《中國功夫》(夏瑩瑩等)
节目来自管理工程系归巢社。
五、 獨舞《亂紅》(王玥竹)
节目来自绵阳心月狐汉文化工作室。
六、 吟誦展示《經典啟蒙》(陳超傑老師、周洪如、刘芷瑶等)
节目来自蒙正學堂。
七、 茶艺展示《幽蘭操》(楊曉霞)
节目来自学前教育二系衿雅汉文化社。
八、 笄礼(这里介绍从简)
……
【承办】学前教育二系 校宣传统战部 校团委 漕溪堂新蒙学探究室 https://t.cn/R2Wx3ha
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