今年三月有啥特点？老人说：“三月见三辰，黄土变新坟”！
农历的三月是春季的最后一个月，也是春夏交替之时，那么三月有啥特点？老人说：“三月见三辰，黄土变新坟”，是啥意思？“三辰”分别指的是什么？
农历三月和辰月有啥区别？
阴历是根据月亮绕地球运行而制定的，反映的是月亮的圆缺变化，以初一为“朔日”，月圆为“望日”，月终为“晦日”。月亮每次绕到太阳和地球中间的时候就为“朔”，两个“朔”之间就为一个月，也就是二十九天半，一年十二个月为354天，就是阴历的平年。
人们常说的农历则是以阴历为主，同时又兼顾了阳历的成分，因为节气是根据太阳黄道平分为二十四等份而得来的。而太阳黄道就是人们站在地球上观看太阳一年的运行轨迹，是以地球公转为参照物而假想出来的一个虚拟的大圆圈。
黄道一圈等于地球公转一圈的时间，也就是365天5时48分46秒，将这个时间平分为二十四份，每一份就是一个节气的时间，约为十五天五个多小时。两个节气就是三十天半，比阴历每个月平均多了一天。但是农历每个月必须有两个节气，月初为节，月中为气。
这就会导致阴历中每个月的中气都会退后一天，大约三十个月之后，就会出现没有中气的月份了。当阴历某个月没有中气的时候，就在后面加一个闰月，以确保与节气同步。所以农历既有阴历，又有节气。
而辰月则是干支历的月份，是以节气来划分的，反映的是气的上升与消退的过程。辰月是从清明开始到立夏前一天结束，为春季的最后一个月，也是木气从显现到隐藏的阶段，同时也是火气孕育的过程。
辰月有啥特点？
辰月是春季的最后一个月，也就是从清明到立夏之间的时间，谷雨节气位于辰月之中，是春夏交替之时。立春之后，木气开始增强，隐藏状态的冬水不断消耗，为冬水生春木的过程。春分是木气上升的顶点，同样也是冬水即将耗尽之时。
春分之后，木气开始逐渐减弱，火气开始孕育。到了清明节气，木气开始入土而隐藏，同样冬水也入辰土，此时隐藏状态的火气开始不断增强。到了立夏时，火气显现，木气完全隐藏，冬水彻底消失，因此立夏前一天为“木绝日”，也是“火显日”，还是冬水彻底结束之时。
所以辰为水库，里面藏着戊土、乙木和癸水，其中戊土为辰的本气，乙木就是中气，属于春季入土的木气，而癸水则是余气，是冬季的寒水之气。因此辰月的乙木占九天，癸水占三天，戊土占十八天。
三月见三辰，黄土变新坟
在四季之中，每个季节的最后一个月都属土，因为土生万物，也是万物之库。而春夏的交替就是在辰土中完成的，夏秋之交是在未土中完成的，秋冬的交替就是在戌土中完成的，冬春的交替就是在丑土中完成的。
那么辰月的作用就是水的终结之地，木的隐藏之处，也是火的孕育之处，只不过此时的火还处于隐藏状态。辰月的力量越强，木隐藏的就越彻底，水也就结束的越快，同时火的“孕育”也就越快，火的“孕育”越快，温度上升就越快。
如果把辰月比作一个五行经过的通道，那么这个通道中经过的五行之力就是正在隐藏的乙木，冬季的残余的癸水，以及即将显现的夏季之火。而辰月的辰日就是辰土的“堆积”之处，也就是辰月的力量强旺之时，就像辰月这个通道中突然加宽的“库房”一样，也可以是辰月的一道墙壁(这个理解一下就好)。
当乙木和癸水在辰土中经过之时，遇到了辰土的强旺之处，就会加快木气和癸水的隐藏速度，同样也会加快“火”的出现速度。当辰月出现三个辰日之后，就代表着辰月的力量很强，从而导致木气快速隐藏，冬水快速消失，火气快速出现。
所谓“三月见三辰”，意思就是辰月有三个辰日，代表着寒水之气迅速消失，春季的木气快速隐藏，夏火之气快速出现。寒水之气快速消失，也就意味着温度很快升高，而木气快速隐藏，也就代表着春季的温暖快速消失，火气快速出现，也代表着温度快速升高。
也就是说今年春夏交替的过程过快，这就会导致没有“春季”了，指的是没有了春季的气候特征，就像是直接从冬季过渡到了夏季一样。当春季被冬夏的气候特征淹没之后，就会导致各种动物不顺，而农作物没有经过春季温暖天气的滋润，直接进入了夏季，也是不好的。
春夏秋冬四季，代表着万物的生长节律，春季代表出生，夏季代表长大，秋季代表衰退和入库，而冬季则是万物归藏。没有春季的特征，就像是没有出生而直接长大，就像是没有了童年，直接进入了中年，这种跳跃式的“生长”最怕没有雨水的滋润。
所以“三月见三辰”也就代表着春季被淹没了，季春就像夏季一样。《开元占经》中说：“季春行夏令，则民多疾疫，时雨不降，山陵不收”，季春也就辰月，而辰月三个辰，也就是季春行夏令，万物直接越过了“童年”，根基不稳，则万物不顺。
当然细菌也直接进入了强旺时期，则民多疾疫，当然这种细菌也是根基不稳，后期必定无力的。如果在古代那就是遍地出新坟，所以任何一个季节的特点被淹没，必定是不好的，而这个月的雨水就显得尤为珍貴。
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农历的三月是春季的最后一个月，也是春夏交替之时，那么三月有啥特点？老人说：“三月见三辰，黄土变新坟”，是啥意思？“三辰”分别指的是什么？
农历三月和辰月有啥区别？
阴历是根据月亮绕地球运行而制定的，反映的是月亮的圆缺变化，以初一为“朔日”，月圆为“望日”，月终为“晦日”。月亮每次绕到太阳和地球中间的时候就为“朔”，两个“朔”之间就为一个月，也就是二十九天半，一年十二个月为354天，就是阴历的平年。
人们常说的农历则是以阴历为主，同时又兼顾了阳历的成分，因为节气是根据太阳黄道平分为二十四等份而得来的。而太阳黄道就是人们站在地球上观看太阳一年的运行轨迹，是以地球公转为参照物而假想出来的一个虚拟的大圆圈。
黄道一圈等于地球公转一圈的时间，也就是365天5时48分46秒，将这个时间平分为二十四份，每一份就是一个节气的时间，约为十五天五个多小时。两个节气就是三十天半，比阴历每个月平均多了一天。但是农历每个月必须有两个节气，月初为节，月中为气。
这就会导致阴历中每个月的中气都会退后一天，大约三十个月之后，就会出现没有中气的月份了。当阴历某个月没有中气的时候，就在后面加一个闰月，以确保与节气同步。所以农历既有阴历，又有节气。
而辰月则是干支历的月份，是以节气来划分的，反映的是气的上升与消退的过程。辰月是从清明开始到立夏前一天结束，为春季的最后一个月，也是木气从显现到隐藏的阶段，同时也是火气孕育的过程。
辰月有啥特点？
辰月是春季的最后一个月，也就是从清明到立夏之间的时间，谷雨节气位于辰月之中，是春夏交替之时。立春之后，木气开始增强，隐藏状态的冬水不断消耗，为冬水生春木的过程。春分是木气上升的顶点，同样也是冬水即将耗尽之时。
春分之后，木气开始逐渐减弱，火气开始孕育。到了清明节气，木气开始入土而隐藏，同样冬水也入辰土，此时隐藏状态的火气开始不断增强。到了立夏时，火气显现，木气完全隐藏，冬水彻底消失，因此立夏前一天为“木绝日”，也是“火显日”，还是冬水彻底结束之时。
所以辰为水库，里面藏着戊土、乙木和癸水，其中戊土为辰的本气，乙木就是中气，属于春季入土的木气，而癸水则是余气，是冬季的寒水之气。因此辰月的乙木占九天，癸水占三天，戊土占十八天。
三月见三辰，黄土变新坟
在四季之中，每个季节的最后一个月都属土，因为土生万物，也是万物之库。而春夏的交替就是在辰土中完成的，夏秋之交是在未土中完成的，秋冬的交替就是在戌土中完成的，冬春的交替就是在丑土中完成的。
那么辰月的作用就是水的终结之地，木的隐藏之处，也是火的孕育之处，只不过此时的火还处于隐藏状态。辰月的力量越强，木隐藏的就越彻底，水也就结束的越快，同时火的“孕育”也就越快，火的“孕育”越快，温度上升就越快。
如果把辰月比作一个五行经过的通道，那么这个通道中经过的五行之力就是正在隐藏的乙木，冬季的残余的癸水，以及即将显现的夏季之火。而辰月的辰日就是辰土的“堆积”之处，也就是辰月的力量强旺之时，就像辰月这个通道中突然加宽的“库房”一样，也可以是辰月的一道墙壁(这个理解一下就好)。
当乙木和癸水在辰土中经过之时，遇到了辰土的强旺之处，就会加快木气和癸水的隐藏速度，同样也会加快“火”的出现速度。当辰月出现三个辰日之后，就代表着辰月的力量很强，从而导致木气快速隐藏，冬水快速消失，火气快速出现。
所谓“三月见三辰”，意思就是辰月有三个辰日，代表着寒水之气迅速消失，春季的木气快速隐藏，夏火之气快速出现。寒水之气快速消失，也就意味着温度很快升高，而木气快速隐藏，也就代表着春季的温暖快速消失，火气快速出现，也代表着温度快速升高。
也就是说今年春夏交替的过程过快，这就会导致没有“春季”了，指的是没有了春季的气候特征，就像是直接从冬季过渡到了夏季一样。当春季被冬夏的气候特征淹没之后，就会导致各种动物不顺，而农作物没有经过春季温暖天气的滋润，直接进入了夏季，也是不好的。
春夏秋冬四季，代表着万物的生长节律，春季代表出生，夏季代表长大，秋季代表衰退和入库，而冬季则是万物归藏。没有春季的特征，就像是没有出生而直接长大，就像是没有了童年，直接进入了中年，这种跳跃式的“生长”最怕没有雨水的滋润。
所以“三月见三辰”也就代表着春季被淹没了，季春就像夏季一样。《开元占经》中说：“季春行夏令，则民多疾疫，时雨不降，山陵不收”，季春也就辰月，而辰月三个辰，也就是季春行夏令，万物直接越过了“童年”，根基不稳，则万物不顺。
当然细菌也直接进入了强旺时期，则民多疾疫，当然这种细菌也是根基不稳，后期必定无力的。如果在古代那就是遍地出新坟，所以任何一个季节的特点被淹没，必定是不好的，而这个月的雨水就显得尤为珍貴。
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今年三月有啥特点？老人说：“三月见三辰，黄土变新坟”！
农历的三月是春季的最后一个月，也是春夏交替之时，那么三月有啥特点？老人说：“三月见三辰，黄土变新坟”，是啥意思？“三辰”分别指的是什么？
农历三月和辰月有啥区别？
阴历是根据月亮绕地球运行而制定的，反映的是月亮的圆缺变化，以初一为“朔日”，月圆为“望日”，月终为“晦日”。月亮每次绕到太阳和地球中间的时候就为“朔”，两个“朔”之间就为一个月，也就是二十九天半，一年十二个月为354天，就是阴历的平年。
人们常说的农历则是以阴历为主，同时又兼顾了阳历的成分，因为节气是根据太阳黄道平分为二十四等份而得来的。而太阳黄道就是人们站在地球上观看太阳一年的运行轨迹，是以地球公转为参照物而假想出来的一个虚拟的大圆圈。
黄道一圈等于地球公转一圈的时间，也就是365天5时48分46秒，将这个时间平分为二十四份，每一份就是一个节气的时间，约为十五天五个多小时。两个节气就是三十天半，比阴历每个月平均多了一天。但是农历每个月必须有两个节气，月初为节，月中为气。
这就会导致阴历中每个月的中气都会退后一天，大约三十个月之后，就会出现没有中气的月份了。当阴历某个月没有中气的时候，就在后面加一个闰月，以确保与节气同步。所以农历既有阴历，又有节气。
而辰月则是干支历的月份，是以节气来划分的，反映的是气的上升与消退的过程。辰月是从清明开始到立夏前一天结束，为春季的最后一个月，也是木气从显现到隐藏的阶段，同时也是火气孕育的过程。
辰月有啥特点？
辰月是春季的最后一个月，也就是从清明到立夏之间的时间，谷雨节气位于辰月之中，是春夏交替之时。立春之后，木气开始增强，隐藏状态的冬水不断消耗，为冬水生春木的过程。春分是木气上升的顶点，同样也是冬水即将耗尽之时。
春分之后，木气开始逐渐减弱，火气开始孕育。到了清明节气，木气开始入土而隐藏，同样冬水也入辰土，此时隐藏状态的火气开始不断增强。到了立夏时，火气显现，木气完全隐藏，冬水彻底消失，因此立夏前一天为“木绝日”，也是“火显日”，还是冬水彻底结束之时。
所以辰为水库，里面藏着戊土、乙木和癸水，其中戊土为辰的本气，乙木就是中气，属于春季入土的木气，而癸水则是余气，是冬季的寒水之气。因此辰月的乙木占九天，癸水占三天，戊土占十八天。
三月见三辰，黄土变新坟
在四季之中，每个季节的最后一个月都属土，因为土生万物，也是万物之库。而春夏的交替就是在辰土中完成的，夏秋之交是在未土中完成的，秋冬的交替就是在戌土中完成的，冬春的交替就是在丑土中完成的。
那么辰月的作用就是水的终结之地，木的隐藏之处，也是火的孕育之处，只不过此时的火还处于隐藏状态。辰月的力量越强，木隐藏的就越彻底，水也就结束的越快，同时火的“孕育”也就越快，火的“孕育”越快，温度上升就越快。
如果把辰月比作一个五行经过的通道，那么这个通道中经过的五行之力就是正在隐藏的乙木，冬季的残余的癸水，以及即将显现的夏季之火。而辰月的辰日就是辰土的“堆积”之处，也就是辰月的力量强旺之时，就像辰月这个通道中突然加宽的“库房”一样，也可以是辰月的一道墙壁(这个理解一下就好)。
当乙木和癸水在辰土中经过之时，遇到了辰土的强旺之处，就会加快木气和癸水的隐藏速度，同样也会加快“火”的出现速度。当辰月出现三个辰日之后，就代表着辰月的力量很强，从而导致木气快速隐藏，冬水快速消失，火气快速出现。
所谓“三月见三辰”，意思就是辰月有三个辰日，代表着寒水之气迅速消失，春季的木气快速隐藏，夏火之气快速出现。寒水之气快速消失，也就意味着温度很快升高，而木气快速隐藏，也就代表着春季的温暖快速消失，火气快速出现，也代表着温度快速升高。
也就是说今年春夏交替的过程过快，这就会导致没有“春季”了，指的是没有了春季的气候特征，就像是直接从冬季过渡到了夏季一样。当春季被冬夏的气候特征淹没之后，就会导致各种动物不顺，而农作物没有经过春季温暖天气的滋润，直接进入了夏季，也是不好的。
春夏秋冬四季，代表着万物的生长节律，春季代表出生，夏季代表长大，秋季代表衰退和入库，而冬季则是万物归藏。没有春季的特征，就像是没有出生而直接长大，就像是没有了童年，直接进入了中年，这种跳跃式的“生长”最怕没有雨水的滋润。
所以“三月见三辰”也就代表着春季被淹没了，季春就像夏季一样。《开元占经》中说：“季春行夏令，则民多疾疫，时雨不降，山陵不收”，季春也就辰月，而辰月三个辰，也就是季春行夏令，万物直接越过了“童年”，根基不稳，则万物不顺。
当然细菌也直接进入了强旺时期，则民多疾疫，当然这种细菌也是根基不稳，后期必定无力的。如果在古代那就是遍地出新坟，所以任何一个季节的特点被淹没，必定是不好的，而这个月的雨水就显得尤为珍贵。
农历的三月是春季的最后一个月，也是春夏交替之时，那么三月有啥特点？老人说：“三月见三辰，黄土变新坟”，是啥意思？“三辰”分别指的是什么？
农历三月和辰月有啥区别？
阴历是根据月亮绕地球运行而制定的，反映的是月亮的圆缺变化，以初一为“朔日”，月圆为“望日”，月终为“晦日”。月亮每次绕到太阳和地球中间的时候就为“朔”，两个“朔”之间就为一个月，也就是二十九天半，一年十二个月为354天，就是阴历的平年。
人们常说的农历则是以阴历为主，同时又兼顾了阳历的成分，因为节气是根据太阳黄道平分为二十四等份而得来的。而太阳黄道就是人们站在地球上观看太阳一年的运行轨迹，是以地球公转为参照物而假想出来的一个虚拟的大圆圈。
黄道一圈等于地球公转一圈的时间，也就是365天5时48分46秒，将这个时间平分为二十四份，每一份就是一个节气的时间，约为十五天五个多小时。两个节气就是三十天半，比阴历每个月平均多了一天。但是农历每个月必须有两个节气，月初为节，月中为气。
这就会导致阴历中每个月的中气都会退后一天，大约三十个月之后，就会出现没有中气的月份了。当阴历某个月没有中气的时候，就在后面加一个闰月，以确保与节气同步。所以农历既有阴历，又有节气。
而辰月则是干支历的月份，是以节气来划分的，反映的是气的上升与消退的过程。辰月是从清明开始到立夏前一天结束，为春季的最后一个月，也是木气从显现到隐藏的阶段，同时也是火气孕育的过程。
辰月有啥特点？
辰月是春季的最后一个月，也就是从清明到立夏之间的时间，谷雨节气位于辰月之中，是春夏交替之时。立春之后，木气开始增强，隐藏状态的冬水不断消耗，为冬水生春木的过程。春分是木气上升的顶点，同样也是冬水即将耗尽之时。
春分之后，木气开始逐渐减弱，火气开始孕育。到了清明节气，木气开始入土而隐藏，同样冬水也入辰土，此时隐藏状态的火气开始不断增强。到了立夏时，火气显现，木气完全隐藏，冬水彻底消失，因此立夏前一天为“木绝日”，也是“火显日”，还是冬水彻底结束之时。
所以辰为水库，里面藏着戊土、乙木和癸水，其中戊土为辰的本气，乙木就是中气，属于春季入土的木气，而癸水则是余气，是冬季的寒水之气。因此辰月的乙木占九天，癸水占三天，戊土占十八天。
三月见三辰，黄土变新坟
在四季之中，每个季节的最后一个月都属土，因为土生万物，也是万物之库。而春夏的交替就是在辰土中完成的，夏秋之交是在未土中完成的，秋冬的交替就是在戌土中完成的，冬春的交替就是在丑土中完成的。
那么辰月的作用就是水的终结之地，木的隐藏之处，也是火的孕育之处，只不过此时的火还处于隐藏状态。辰月的力量越强，木隐藏的就越彻底，水也就结束的越快，同时火的“孕育”也就越快，火的“孕育”越快，温度上升就越快。
如果把辰月比作一个五行经过的通道，那么这个通道中经过的五行之力就是正在隐藏的乙木，冬季的残余的癸水，以及即将显现的夏季之火。而辰月的辰日就是辰土的“堆积”之处，也就是辰月的力量强旺之时，就像辰月这个通道中突然加宽的“库房”一样，也可以是辰月的一道墙壁(这个理解一下就好)。
当乙木和癸水在辰土中经过之时，遇到了辰土的强旺之处，就会加快木气和癸水的隐藏速度，同样也会加快“火”的出现速度。当辰月出现三个辰日之后，就代表着辰月的力量很强，从而导致木气快速隐藏，冬水快速消失，火气快速出现。
所谓“三月见三辰”，意思就是辰月有三个辰日，代表着寒水之气迅速消失，春季的木气快速隐藏，夏火之气快速出现。寒水之气快速消失，也就意味着温度很快升高，而木气快速隐藏，也就代表着春季的温暖快速消失，火气快速出现，也代表着温度快速升高。
也就是说今年春夏交替的过程过快，这就会导致没有“春季”了，指的是没有了春季的气候特征，就像是直接从冬季过渡到了夏季一样。当春季被冬夏的气候特征淹没之后，就会导致各种动物不顺，而农作物没有经过春季温暖天气的滋润，直接进入了夏季，也是不好的。
春夏秋冬四季，代表着万物的生长节律，春季代表出生，夏季代表长大，秋季代表衰退和入库，而冬季则是万物归藏。没有春季的特征，就像是没有出生而直接长大，就像是没有了童年，直接进入了中年，这种跳跃式的“生长”最怕没有雨水的滋润。
所以“三月见三辰”也就代表着春季被淹没了，季春就像夏季一样。《开元占经》中说：“季春行夏令，则民多疾疫，时雨不降，山陵不收”，季春也就辰月，而辰月三个辰，也就是季春行夏令，万物直接越过了“童年”，根基不稳，则万物不顺。
当然细菌也直接进入了强旺时期，则民多疾疫，当然这种细菌也是根基不稳，后期必定无力的。如果在古代那就是遍地出新坟，所以任何一个季节的特点被淹没，必定是不好的，而这个月的雨水就显得尤为珍贵。
#无锡# 大半夜爬起来做核酸困吗？困，从排队到做完1小时整。但我们做完就能回家继续睡觉，而防疫工作人员们还得继续守在这里，直到每一户每一人都确保完成核酸，才可以走。他们累吗？他们比我们更累。从看着月亮降看到太阳升，每天不是忙着各个小区正做核酸就是挨家挨户的敲门通知准备做核酸。本来因为无锡好几个小区突然封闭，学校突然停课而有些焦虑，害怕是不是无锡疫情又严重了，但现在看到他们在加班加点认真负责的工作，心立马安定了，觉得他们就是我们在疫情下的安全感。谢谢每一位防疫工作人员和医护人员，你们辛苦了
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