如何通过饮食提升『意识和振动力』

事实上，在很久以前，我们祖先就发现了饮食与意识的联系。

高振频动力的饮食是由有生命力的、对人体及对整个星球有益的食物组成。

高振动力意味着具有更多的光，更低的密度。

人类正在觉醒

植物将光转化为能量的例子很好的证明了这一点。以科学的角度来看，完美的“具有最高振动力的食物”。

若渴望变得更加开悟，你自然会发现自身意识的觉醒。人类正在唤醒与万物的链接，并将无限光转化为物质能量。

就好像僧人和气功大师用自己内在的光产生了气，而这种内在的气甚至可以在寒风瑟瑟的环境中产生足够的能量。

食气者，就像植物一样

通过太阳的能量吸收光

呼吸着普拉纳

当人们意识到身体是密集的光，那么人们将会把自己的身体看作是一个能量装置。

同时，那些绿色植物有营养的、高振动力的食物所转化的能量可以为我们的意识提升做好准备。

人类意识的觉醒需要人类更充分地拥抱自然，同时，接收外星生命使用的频率。

人类的身体与能量正在不断跃升，达到更高的等级，使我们能够重新与外星人连接。

现在的人类相比前人更加敏感，因此需要低密度且更鲜活、更天然的绿色食物。

食物与思想

食物是一个经久不衰话题。人们很清楚想吃什么。在有压力的时候，人们经常借助食物来舒缓情绪。

面对每天各种压力与挑战，显然这种做法是可以理解的。但是通过身体净化和饮食选择，可以创造很多平衡且持久的，达到身心和谐自然状态的方法。

“很多人都没有意识到饮食对他们的身心灵会有多大的影响。你的生理健康就是你意识的投射。

主导人们情绪身心状态的神经递质和荷尔蒙与营养的摄取量以及存在于人体内的毒素水平直接相关。

你吃什么就会成为什么，如果你吃的是死气沉沉、满是化学成分的垃圾食品和动物死尸，那么你就会觉得自己像是没有活力的垃圾一样...”

通过饮食提高振动力的最重要的关键之一是对周围环境所产生的正面想法。

思想是有震动力的，因此要善待自己，意识到对自己和他人选择饮食的判断。

无论你是否能够改变自己的想法，一定要对你的食物充满爱与感恩，而这一切将对您产生重大的影响。

感觉到你在吃东西，感觉到你在咀嚼，感觉到你在呼吸，并对这种能量的互换心存感激。

医院不愿开的13种中成药，堪称家庭健康“守护神”，虽然不贵，但很好用

1、月经不调——调经止带——乌鸡白凤丸

乌鸡白凤丸，中成药名。为补益剂，具有补气养血，调经止带之功效。用于气血两虚，身体瘦弱，腰膝酸软，月经不调，崩漏带下。

2、盆腔炎——清热解毒——金鸡胶囊

金鸡胶囊，清热解毒，健脾除湿，通络活血。用于湿热下注引起的附件炎、子宫内膜炎、盆腔炎。

3、火疖子——消肿止痛——如意金黄散

如意金黄散，清热解毒，消肿止痛。用于热毒瘀滞肌肤所致疮疖肿痛，症见肌肤红、肿、热、痛，亦可用于跌打损伤。

4、小儿疳积——健脾和胃——参术儿康糖浆

参术儿康糖浆，健脾和胃，益气养血。用于脾胃虚弱所致的小儿疳积，食欲不振，睡眠不安，多汗及营养不良性贫血。

5、呕吐——理气和中——藿香正气水

藿香正气水，中成药名，为祛暑剂，具有解表化湿，理气和中之功效。用于外感风寒、内伤湿滞或夏伤暑湿所致的感冒，症见头痛昏重、胸膈痞闷、脘腹胀痛、呕吐泄泻；肠胃型感冒见上述症候者。

6、腰肌劳损——养血舒筋——独活寄生丸

独活寄生丸，养血舒筋，祛风除湿。用于风寒湿痹，腰膝冷痛，屈伸不利。

7、眼睛肿痛——明目止痛——清心明目上清丸

清心明目上清丸，清热散风，明目止痛。用于上焦火盛引起的：暴发火眼，红肿痛痒，热泪昏花，云翳遮睛，头痛目眩，烦燥口渴，大便燥结。

8、胃胀胃痛——柔肝和胃——胃康灵胶囊

胃康灵胶囊，中成药名。为和解剂，具有柔肝和胃，散瘀止血，缓急止痛，去腐生新之功效。主治肝胃不和、瘀血阻络所致的胃脘疼痛、连及两胁、嗳气、泛酸；急、慢性胃炎，胃、十二指肠溃疡，胃出血见上述证候者。

9、糖尿病——生津止渴——降糖舒胶囊

滋阴补肾，生津止渴。用于糖尿病及糖尿病引起的全身综合症。

10、牙龈肿痛——清胃泻火——牛黄清胃丸

牛黄清胃丸，清胃泻火，润燥通便。用于心胃火盛，头晕目眩，口舌生疮，牙龈肿痛，乳蛾咽痛，便秘尿赤。

11、咳嗽咽痛——化痰止咳——清热止咳颗粒

清热止咳颗粒，中成药名。清热化痰，宣肺止咳的功效。用于急性气管炎（单纯型）急性发作的痰咳热咳嗽症

12、耳鸣耳聋——清肝利湿——龙胆泻肝丸

龙胆泻肝丸，清肝胆，利湿热。用于肝胆湿热，头晕目赤，耳鸣耳聋，胁痛口苦，尿赤，湿热带下。

13、脾虚腹泻——健脾和胃——补脾益肠丸

陈李济补脾益肠丸是一种药品。具有补中益气，健脾和胃，涩肠止泻等作用。用于治疗腹泻腹痛，腹胀肠鸣，粘液血便或阳虚便秘等症。

尊者的身體未縮小、
而牛角亦未變大，

可他卻在裡面舒適自在，
尚剩許多空間；

杜順和尚亦常常顯現這類無礙大神通 ……

—— 這種不可思議的解脫境界，
在準提鏡壇中，

完全可以展現得淋漓盡致 ：

修準提法時，
三千大千世界、
十方三世諸佛菩薩、
龍天護法、
空行勇父、
六道眾生等，

盡在鏡壇中的真實感受，
一定要生起並現量覺受到，

我們必須對鏡持咒、
對鏡觀想、
對鏡安住並禪定，

修法相應時，
準提佛母現身顯現在鏡壇中，
真實不虛，

並能隨己意而加持我們健康、
延命、
長壽、
得財、
獲讚譽等！

這種感應道交、
法爾如是、
自然呈現、
無功用行、
本自具足，

無足怪哉！

不過，
修法所得的利益是只管耕耘，
莫問收穫，
勿須強求，
功到自然成，
強求反失！

歷代密法超級大成就者，
皆可依自己現量親證中觀或唯識的不二中道，
而撰寫適應時代眾生需要的儀軌；

但他們深深地知道密法重傳承、
重加持力、
重實證，

所以對於儀軌的撰寫又異常慎重。

如佛經中，
處處可見
“ 唯心所造，
唯識所變 ” ——

觀想的秘密就是唯心所造，
唯識所變，
有其理，
必能成其事，
事理本自圓融。

唯識雲 ：
“ 如是自心內現境還自緣 ”，

一切都是由此心造作而來，
而這個心，

在《 華嚴經 》中
即是一真法界，
就是真心。

如無上瑜伽部的生起次第，
事實上只是比量瑜伽 ——

修行者作意觀想出來的本尊形象，
是造作的，
是第六意識的產物，

純粹唯心所造、
唯識所變。

以此消融自我、
實證無我的無上方便。
 
圓滿次第才是現量本尊瑜伽 ——

本自具足、
本自圓滿的真實本尊性德顯現。

所謂 “ 圓滿 ”，

實乃本自具足、
本自圓滿，

絕不是通過修行才圓滿，
不修行則不圓滿。

猶如天上的明月，

我們看十五的月亮是圓的、
初一的月亮是缺的 ——

事實上，
星星還是那個星星、
月亮還是那個月亮。

哪有什麼圓缺之分別；

但我們的視覺上就是有圓缺 ——
此乃理事不能圓融。

這種
“ 理上 ”
圓滿無缺，

“ 事上 ”
卻有圓缺，

並不是月亮出了問題，
而是我們看待事物的視角出現了誤差。

這就是我們顛倒夢想、
輪迴不休的根本所在。

無上瑜伽通過生圓二次第的修煉，

逐步開顯這種本來具足的圓滿本性、
理事圓融、
顯空不二，

而解脫自在。

凡修持準提法的行者，

可回遮任何由年、月、日、時而引致的不良影響，

可遮止任何由星曜、
節令、
方向等不吉祥所導致的不良影響，

還可特別有效地對治邪術、
邪靈、
冤親債主的加害等；

此法的大成就者能於生前證得準提佛母的無死大彩虹身，

最低亦能臨終往生準提佛母
（ 觀音菩薩 ） 的淨土。

每次修法前，
即使佛壇真的一塵不染，

也一定要認真打掃一番 ：

一是為尊重三寶四根本；

二是淨除心垢。
 
我們一邊打掃或擦地板，

一邊在心中想著自己正在淨除自己無始以來的病因、
惡業因、
貧窮下賤因、
夭折因、
牢獄之災因、
輪迴因、
煩惱因等，

將這一切逆緣、
障礙、
貧困等化為毒蛇、
蝎子、
蜈蚣、
毒蜘蛛等噁心醜惡相毒蟲類，

全部清理出去，
露出琉璃淨土迎請佛菩薩前來安住、
受供及加持我等一切眾生。

所以，
打掃完畢時，

我們應歡快地感嘆 ：

“ 我終於盡除了一切不淨及障礙；

現在終於可以歡迎偉大的上師、
本尊、
空行、
護法及三寶來訪、
光臨了！”

行者務必要生起真實的歡喜心、
溫馨的感受邀請這些珍貴的客人。

凡誦“ 空性咒 ”後，

一定要入“ 空性定 ”，

禪思一切萬象皆無自性。

所謂“ 自性 ”，
指某種東西
（ 或人、
或事、
或物等 ），
不依賴任何因緣組合，

自己能自生、
自存，

以獨立的方式而存在。

佛法中的
“ 空 ”，
絕非指自己或萬事萬物不存在，
而是說它們無自性，

即它們並非單獨地、
有自性地存在。

純粹是緣起性空、
性空緣起的。

在修行中，
即使輕微的疑心及動搖，
也會造成障礙。

瘋僧曾秘傳 ：

“ 你只須修一尊具緣具福本尊，

便可體證百位本尊、
甚至千百億本尊的身口意功德事業。

關鍵是具足無上信心和親和力。

其實，
本尊的形象、
手印、
法器、
飾物等，

處處皆有密意、
皆有無上口訣 ：

如準提佛母手中所持的如意寶缽，

你若具大信心勝解此寶缽能永無止盡地流溢出無盡的寶藏、
長壽甘露和心密口訣，

依止富貴緣起和佛母的願力、
福德力，

你一定會大富大貴，
靈驗無比，
根本勿須另修財神法

再加上此寶缽同時流出的黃色甘露體的梵文口訣，
你一定會無師自悟，

速證俱生智、
無師智而成佛，

亦不須另修什麼智慧本尊；

你能常常特別強烈地觀想準提佛母心月輪上種子字
“ 準 ”
放紅色鉤形光，

便可鉤召一切佛菩薩來為你灌頂
（ 一片光明照著自己 ）、

加持
（ 自己因諸佛菩薩的加持力，

而頓悟無生、
頓契本心、
頓發神通等 ），

亦可勾攝勾召一切
天、
人、
龍、
護法、
財神等一切福德力入自心，

而快速致富，
亦可勾召一切
天、
人、
阿修羅、
餓鬼等六道眾生，

莫明其妙地、
不由自主地摯愛自己、
協助自己成辦一切事業等

準提佛母定印所持的甘露寶缽，
缽內有能起死回生的長壽甘露，

你若能強烈地想著即使嚐一小滴，
就能起死回生，
延壽八十年，

你如果真的堅信此甘露的神奇力量，
你一定會延壽幾十年的，

沒必要再另修延壽、
長壽法門了 ……

只要你具足信心及與本尊無二無別的真實感受力的，
僅修一尊，

等同修持百千億尊本尊一樣，
沒有不成就的，
沒有你不能辦的事！

一就是一切！” ——

此口訣，
對我有大受用。

在我童年時代，
我的爺爺陳金海常常教導我 ：

“ 做好事說好話動善念，
人天歡喜且福報齊天！”

這是道家的修行準則 ：

把不善的、
惡的身口意轉變為善的身口意業，

便能獲得世間福報；

修得好的能成仙成道。

佛門在此基礎
（ 世間的有漏福報，
仍沒有超越生死輪迴，
神仙也只是天道眾生 ）上，

達到三業清淨
（ 以無有妄想、
無有分別心、
無有執著的清淨心，

隨緣行止 ），

“ 隨緣消舊業，
更不造新殃 ”。

如何消舊業？

如何使三業清淨？

佛說咒王 ——
準提佛母九字真言，

便是鏟盡惡業、
清淨凡夫身口意三業而轉變為準提佛母身口意三密的無上方便法。

依佛法的
“ 緣起因果法則 ”，

準提行者的身、語、意三業都清淨了 ——