【念佛感应录】梦见善导 归入念佛
信愿法师 本願山彌陀講堂 今天
湖南省常德市胡秋菊居士，今年50岁。一生感应特别多，常梦见出家人、宝塔、佛菩萨等。虽然只是农村妇女，但在佛菩萨的善巧摄化下，很快找到了自己梦寐以求的解脱之道。
几年前，她常生病，有几次曾于梦中堕入地狱，因乞求观音菩萨救度，一念归投，即得解脱。以此缘故，自然加深了对佛菩萨的信仰。2002年，有缘到附近寺院皈依了佛门。初入佛门，也不知学佛是为了什么，对了脱生死、念佛往生一概不知，只是常到寺院去护护法、做做饭。在寺院待久了，慢慢也学会了《大悲咒》《普门品》《心经》《灌顶真言》等佛门一些功课内容。自己比较喜欢念《大悲咒》，于是平时以念《大悲咒》为主，兼念《普门品》《心经》《灌顶真言》，不怎么念佛。
她的皈依师父告诉她：“胡居士，你就老实念南无阿弥陀佛，用你的心，用你的耳，边念边听，一句佛号念到底！”胡居士觉得太简单，没怎么听师父的，还是坚持自己的，继续念《大悲咒》。后来看了一些大德的资料，知道了一些念佛往生的道理，于是开始念佛了，但很多道理依然不明了，仍然不放弃《大悲咒》等以前所学的内容。曾梦见过有人告诉她和唐朝有关，自己也不知是什么意思，只好把它藏在心里。
修学时间久了，知道的也慢慢多了，但不知道自己这样修下去对不对，不知道能不能往生，内心自然不安，于是常祈求阿弥陀佛、观音菩萨在梦中指点。
2004年4月，她梦见一棵菩提树，树上结满了很多菩提果。树下有很多古时候的人，穿着古印度出家人的袈裟。自己便向他们寻问佛法的事，手上拿了一串念珠，念了36句佛，念珠就断了。树下的人告诉她说：“2006年到长沙去。”
长沙离常德，大概有200多公里；到2006年还有很长时间，所以她也就没太在意，修学依然如故，并没多大改变。
2006年6月的一天晚上，她梦见一座很高很高的塔，塔边有一棵迎客松。一位比丘尼告诉她说：“你到长沙去，你的缘分在长沙那边。”醒来以后，她就四处打听哪里有最高的塔。她只听说广州有一座千佛塔，于是问一位熟悉的师父：“广州的千佛塔边有迎客松吗？”师父告诉她说：“没有。”这一下没着了，也不知道长沙有没有高塔，于是又只好把这个梦藏在心里。
8月的一天晚上，她又梦见一座很高很高的山上有一座庄严无比的宝塔，高耸入云。并从西方飘过来一位身披青色衣服的古人，飘到自己房顶就停下来了，空中传来两声：“善导大师！善导大师！”她一下醒来，不知善导大师是谁，也不知高山宝塔在哪里。
一个个奇奇怪怪的梦似乎在暗示什么，但她却不解其意。时间一天天过去，眼看2006年就要过去了，她想，什么时候缘分才能成熟呢？于是想去长沙看看哪里有山和塔，那是不是自己学法的地方？
所谓人有祈求，佛有感应。12月，长沙县高桥镇紫竹山开元寺比丘尼印悟师父因事回老家常德，以前与胡居士认识，于是住在她家里，并劝胡居士到长沙紫竹山去。胡居士问：“紫竹山是在望城，还是长沙过去？”心想，如果在望城就不去了。师父告诉她：“紫竹山在长沙过去。”正好与梦相合。再过几天就是 2007年了，于是她决定到长沙，去寻找自己的梦，也顺便送送师父。
12月26号，印悟师父带着胡居士到了开元寺。一到寺院，她就问寺院施工的工人：“这里哪座山最高？有没有塔？”工人告诉她：“庙后边的玉皇山最高，以前有塔，毁掉了。”
没看见宝塔，也没有看见特别高的山，她心里似乎有点失落。不过上殿念佛时，她身心轻松，感觉被一片光明照着，特别舒服，心里也多少有点安慰。
因家中有事，她准备回家。一说回家，突然感觉头痛难受，加之天气也变了，便只好住下来。当家师宗信法师问胡居士：“你看过善导大师的书吗？”胡居士说：“没有。”于是给了她几本专修念佛的书。她在书上看见善导大师的崇灵塔，心里一震，惊讶无比——这不就是梦中所见的宝塔吗？她兴奋地翻阅起来，一看善导大师是唐朝高僧，突然明白了几个梦的意思：“原来是让我来找唐朝善导大师。”
过几天就是弥陀圣诞，开元寺29号（十一月初十）开始打佛七。佛七期间，每天下午有一堂开示，胡居士专心致志地听法，知道了善导大师念一声佛出一道光，是弥陀化身，是净土宗开宗祖师，有大神通，有大智慧。心里一下明白了空中叫“善导大师！善导大师！”是要她依止善导大师，专修念佛！
她终于找到归宿，于是安下心来，决定放下一切，专修念佛，往生净土。并发心回家后带领当地居士来专修念佛，同生西方。
紫竹山并不高，因有至高无上的弥陀教法，以至高不见顶！紫竹山虽无塔，却有巍巍耸立的崇灵宝塔，故而高耸入云！有缘之人，自然会看到巍巍之山、高耸之塔，在光明摄取下，一步步迈向弥陀圣山，归入善导教法。南无阿弥陀佛！
（2007年1月7日 胡秋菊述）
信愿法师 本願山彌陀講堂 今天
湖南省常德市胡秋菊居士，今年50岁。一生感应特别多，常梦见出家人、宝塔、佛菩萨等。虽然只是农村妇女，但在佛菩萨的善巧摄化下，很快找到了自己梦寐以求的解脱之道。
几年前，她常生病，有几次曾于梦中堕入地狱，因乞求观音菩萨救度，一念归投，即得解脱。以此缘故，自然加深了对佛菩萨的信仰。2002年，有缘到附近寺院皈依了佛门。初入佛门，也不知学佛是为了什么，对了脱生死、念佛往生一概不知，只是常到寺院去护护法、做做饭。在寺院待久了，慢慢也学会了《大悲咒》《普门品》《心经》《灌顶真言》等佛门一些功课内容。自己比较喜欢念《大悲咒》，于是平时以念《大悲咒》为主，兼念《普门品》《心经》《灌顶真言》，不怎么念佛。
她的皈依师父告诉她：“胡居士，你就老实念南无阿弥陀佛，用你的心，用你的耳，边念边听，一句佛号念到底！”胡居士觉得太简单，没怎么听师父的，还是坚持自己的，继续念《大悲咒》。后来看了一些大德的资料，知道了一些念佛往生的道理，于是开始念佛了，但很多道理依然不明了，仍然不放弃《大悲咒》等以前所学的内容。曾梦见过有人告诉她和唐朝有关，自己也不知是什么意思，只好把它藏在心里。
修学时间久了，知道的也慢慢多了，但不知道自己这样修下去对不对，不知道能不能往生，内心自然不安，于是常祈求阿弥陀佛、观音菩萨在梦中指点。
2004年4月，她梦见一棵菩提树，树上结满了很多菩提果。树下有很多古时候的人，穿着古印度出家人的袈裟。自己便向他们寻问佛法的事，手上拿了一串念珠，念了36句佛，念珠就断了。树下的人告诉她说：“2006年到长沙去。”
长沙离常德，大概有200多公里；到2006年还有很长时间，所以她也就没太在意，修学依然如故，并没多大改变。
2006年6月的一天晚上，她梦见一座很高很高的塔，塔边有一棵迎客松。一位比丘尼告诉她说：“你到长沙去，你的缘分在长沙那边。”醒来以后，她就四处打听哪里有最高的塔。她只听说广州有一座千佛塔，于是问一位熟悉的师父：“广州的千佛塔边有迎客松吗？”师父告诉她说：“没有。”这一下没着了，也不知道长沙有没有高塔，于是又只好把这个梦藏在心里。
8月的一天晚上，她又梦见一座很高很高的山上有一座庄严无比的宝塔，高耸入云。并从西方飘过来一位身披青色衣服的古人，飘到自己房顶就停下来了，空中传来两声：“善导大师！善导大师！”她一下醒来，不知善导大师是谁，也不知高山宝塔在哪里。
一个个奇奇怪怪的梦似乎在暗示什么，但她却不解其意。时间一天天过去，眼看2006年就要过去了，她想，什么时候缘分才能成熟呢？于是想去长沙看看哪里有山和塔，那是不是自己学法的地方？
所谓人有祈求，佛有感应。12月，长沙县高桥镇紫竹山开元寺比丘尼印悟师父因事回老家常德，以前与胡居士认识，于是住在她家里，并劝胡居士到长沙紫竹山去。胡居士问：“紫竹山是在望城，还是长沙过去？”心想，如果在望城就不去了。师父告诉她：“紫竹山在长沙过去。”正好与梦相合。再过几天就是 2007年了，于是她决定到长沙，去寻找自己的梦，也顺便送送师父。
12月26号，印悟师父带着胡居士到了开元寺。一到寺院，她就问寺院施工的工人：“这里哪座山最高？有没有塔？”工人告诉她：“庙后边的玉皇山最高，以前有塔，毁掉了。”
没看见宝塔，也没有看见特别高的山，她心里似乎有点失落。不过上殿念佛时，她身心轻松，感觉被一片光明照着，特别舒服，心里也多少有点安慰。
因家中有事，她准备回家。一说回家，突然感觉头痛难受，加之天气也变了，便只好住下来。当家师宗信法师问胡居士：“你看过善导大师的书吗？”胡居士说：“没有。”于是给了她几本专修念佛的书。她在书上看见善导大师的崇灵塔，心里一震，惊讶无比——这不就是梦中所见的宝塔吗？她兴奋地翻阅起来，一看善导大师是唐朝高僧，突然明白了几个梦的意思：“原来是让我来找唐朝善导大师。”
过几天就是弥陀圣诞，开元寺29号（十一月初十）开始打佛七。佛七期间，每天下午有一堂开示，胡居士专心致志地听法，知道了善导大师念一声佛出一道光，是弥陀化身，是净土宗开宗祖师，有大神通，有大智慧。心里一下明白了空中叫“善导大师！善导大师！”是要她依止善导大师，专修念佛！
她终于找到归宿，于是安下心来，决定放下一切，专修念佛，往生净土。并发心回家后带领当地居士来专修念佛，同生西方。
紫竹山并不高，因有至高无上的弥陀教法，以至高不见顶！紫竹山虽无塔，却有巍巍耸立的崇灵宝塔，故而高耸入云！有缘之人，自然会看到巍巍之山、高耸之塔，在光明摄取下，一步步迈向弥陀圣山，归入善导教法。南无阿弥陀佛！
（2007年1月7日 胡秋菊述）
我觉得小孩子更具有同理心，所思即所见不会想那么多，不会像长大后觉得是一下子能猜到的剧情没了新意，小孩子看个电视很容易感动或者开心，想法就很简单，电视剧里死了个人也哭的挺惨
但是小孩子也容易去模仿，之前有想过是人之初性本善还是人之性恶，这个问题要一分为二，我不说是善还是恶，我觉得是一张白纸一样的无知，无知即为蠢所以在没有人引导的情况下会显示更多劣根，比如有的几个月大的小孩子看到小动物会去摔去抓暴露一些野蛮甚至占有欲比较强的时候，看到什么会想去抢而不去思考这个行为是否可行，无知即无畏，幸运的是大多数孩子会有人去教导他们何为对错，那些分辨不来的有一天犯罪也不会觉得自己是错误的，因为他们依旧是野蛮，自私，无知，愚蠢的
所以不管哪一个年纪哪一个阶段，无知都是可怕的，可喜的是小孩子尚可抓紧时间教育改过，可悲的是那些活了一辈子无知还理直气壮的大人们
但是小孩子也容易去模仿，之前有想过是人之初性本善还是人之性恶，这个问题要一分为二，我不说是善还是恶，我觉得是一张白纸一样的无知，无知即为蠢所以在没有人引导的情况下会显示更多劣根，比如有的几个月大的小孩子看到小动物会去摔去抓暴露一些野蛮甚至占有欲比较强的时候，看到什么会想去抢而不去思考这个行为是否可行，无知即无畏，幸运的是大多数孩子会有人去教导他们何为对错，那些分辨不来的有一天犯罪也不会觉得自己是错误的，因为他们依旧是野蛮，自私，无知，愚蠢的
所以不管哪一个年纪哪一个阶段，无知都是可怕的，可喜的是小孩子尚可抓紧时间教育改过，可悲的是那些活了一辈子无知还理直气壮的大人们
#黄家驹[超话]#
解读二哥的Beyond
Beyond即指(超越)
超越其意 ……
并不是指荣光超越谁
而是指人的思想境界
所作所表达的事物
他把日常所见所思所想
都融入到创写的作品中
他的思维心思细腻
超越了非一般常人的思想意识
这样创写出来的作品
才有超前特色
给歌迷鼓励及勇气
带来美好憧憬
为之注入新鲜能量
才是二哥给Beyond乐队
在音乐上制定的格局
超越意义的所在
有挑战
才有新鲜
有新鲜
才有活力
有活力
才有活跃的潜力
一一一二哥己走26年了，但爱他的歌迷有增不减。在九零，零零……歌迷心中，二哥活成了神话。能留住歌迷口碑的是，Beyond团结友爱共同努力共创。二哥的人格魅力与才华，对乐队的核心主导，是Beyond乐队坚韧的标杆，打一种打不死精神活到老。
解读二哥的Beyond
Beyond即指(超越)
超越其意 ……
并不是指荣光超越谁
而是指人的思想境界
所作所表达的事物
他把日常所见所思所想
都融入到创写的作品中
他的思维心思细腻
超越了非一般常人的思想意识
这样创写出来的作品
才有超前特色
给歌迷鼓励及勇气
带来美好憧憬
为之注入新鲜能量
才是二哥给Beyond乐队
在音乐上制定的格局
超越意义的所在
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有新鲜
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才有活跃的潜力
一一一二哥己走26年了，但爱他的歌迷有增不减。在九零，零零……歌迷心中，二哥活成了神话。能留住歌迷口碑的是，Beyond团结友爱共同努力共创。二哥的人格魅力与才华，对乐队的核心主导，是Beyond乐队坚韧的标杆，打一种打不死精神活到老。
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