魔，就是那些能磨你心的东西，犹如你鞋里，沙子和脚的关系一样。换句话说，魔就是你内心里，和你纠缠的对象。一种事物，只有和你发生关系，且磨难你，才能称为魔；倘若它和你没有任何关系，也不磨难你，则不能称为魔。按佛的总结和分类，魔有四类：一、烦恼魔；二、五蕴魔；三、生死魔；四、天魔。前三类属阴，后一类属阳。属阴谓阴魔，属阳谓天魔。阴魔是恶境界，天魔是善境界。
阴魔就是那些引起你烦恼的、痛苦的、不舒服的心理对象，它代表自来下面的、负面的、黑暗的境界，属阴，故称阴魔。另一类境界与之相反，它能够引起你舒服、快乐、自在，它就像天上的境界，光明、正面、温暖，属阳，但它仍会成为障碍，所以这一类称为天魔。作为追求完全解脱的人，我们不应被阴魔所捆，也不应被天魔所绑。我们要出离一切善与恶、好与坏、正面与负面等，不为任何境界所摄。
那么，什么是摧伏四魔？何谓摧伏烦恼魔？何谓摧伏五蕴魔？何谓摧伏生死魔？何谓摧伏天魔？下面一一简述：
一、如何叫摧伏烦恼魔？摧伏烦恼魔，就是修行者经过长期如实的观察，破除了“我”的概念，“我”的主体意识。因为“我”就是吸附一切烦恼痛苦的主体，如同苍蝇、牛虻等所吸附或聚集的事物一样。只有你破除了“我”的概念，“我”的主体意识，那些烦恼痛苦才无法着落，如同苍蝇、牛虻无法在虚空中住着一样。那些破除了“我”的概念，破除了“我”的主体意识，即破除了我执的人，谓摧伏了烦恼魔。实证我空，烦恼魔破。
二、什么叫摧伏五蕴魔？修行人经过对五蕴的观察，能够破除“我”的概念，破除“我”的意识错觉，但不一定能够破除五蕴的存在。他们很可能认为，作为“人”这样一个存在体，“我”是不存在的，但和合成体的五蕴是实有的。这类人谓摧伏了烦恼魔，但没摧伏五蕴魔。但有些人修行人继续对五蕴一一深入观察，最终发现五蕴也一一不实在、无自性，故而“照见五蕴皆空”。这种“照见五蕴皆空”的人，即是摧伏五蕴魔的人。能够证实五蕴皆空，谓破五蕴魔。
三、何谓摧伏生死魔？生死必须有生死之物，若没有生死之物，则无所谓生死。修行人经过对“我”及“五蕴”的如实观察，发现没有一个承受生与死的存在，这让生死之魔无处着落；同时，修行人又发现，那些事物是不生不灭的，所谓生的没生，所谓死的没死，所谓生死根本就不存在。如此一来，不但生死无处着落，生死自身也不存在，这样修行人就彻底地解决“生死”这一问题，这就是摧伏生死魔。能够发现，生无受生者，死无赴死者，并且也无生死这个事实，谓破生死魔，摧伏生死。
四、何谓摧伏天魔？修行人经由一番探索，摧伏了烦恼、五蕴及生死境界，获得了一种前所未有的大自在，犹如抵达了“天上”，过上像天人一样的日子，这是天人境或天子境。但这种境界也是有“危险”的，它是潜在生死烦恼的因。获得这种境界，你担心它会失去，你想保持或延长，烦恼魔暗中布兵；一旦失去，你惋惜痛苦的不行，又落入生死魔罗的陷阱。在烦恼和生死里流转沉浮，你早已被五蕴魔所掌控。因而那看似赠你美好境界的天魔，其实早已与其他三魔暗中勾结。它们沆瀣一气，害你没商量。因此，对于“三十三天”——那些善境界，你也必须警觉，盯住它，看穿它，视它如梦幻。凡能看到美好境界，视之如梦幻的，谓之摧伏天魔。天魔不得其便，天魔拿你没办法，这就是摧伏天魔了。
像烦恼、五蕴炽盛、生死，这样的一般被定义为负面的事物，能够引起人们的苦受，容易让人警戒、觉知和出离。但像这种经历重重修行，穿过“人间”，抵至“天上”，似乎正面、光明、美好的境界，最容易吸引人粘附在其上，使你死在其中而不知，直到有一天你不得不离开它，变成你生死苦恼的因，而不得自在。因此，对于这种象征光明、美好、正面的境界，也要保持觉警和不执著。相对来讲，天魔比阴魔更难战胜，因此我们也要觉警这些善境界，获取没有任何依怙的快乐与自在。
凡能顺利的穿越和完成上述四种境界的，谓之摧伏四魔。注意你的脚与沙，为了让脚舒服人们发明了鞋，但有时候脱了鞋踩在沙子上更舒服。但不管哪种情况，都要警觉，不要让脚贪恋或厌恶任何沙——让脚保持不依赖任何外物的自由。脚不依恋鞋，也不纠缠沙，这是脚的自由。获得这样的心的行走自由。摧伏四魔，得佛自在！
——觉醒行者
阴魔就是那些引起你烦恼的、痛苦的、不舒服的心理对象，它代表自来下面的、负面的、黑暗的境界，属阴，故称阴魔。另一类境界与之相反，它能够引起你舒服、快乐、自在，它就像天上的境界，光明、正面、温暖，属阳，但它仍会成为障碍，所以这一类称为天魔。作为追求完全解脱的人，我们不应被阴魔所捆，也不应被天魔所绑。我们要出离一切善与恶、好与坏、正面与负面等，不为任何境界所摄。
那么，什么是摧伏四魔？何谓摧伏烦恼魔？何谓摧伏五蕴魔？何谓摧伏生死魔？何谓摧伏天魔？下面一一简述：
一、如何叫摧伏烦恼魔？摧伏烦恼魔，就是修行者经过长期如实的观察，破除了“我”的概念，“我”的主体意识。因为“我”就是吸附一切烦恼痛苦的主体，如同苍蝇、牛虻等所吸附或聚集的事物一样。只有你破除了“我”的概念，“我”的主体意识，那些烦恼痛苦才无法着落，如同苍蝇、牛虻无法在虚空中住着一样。那些破除了“我”的概念，破除了“我”的主体意识，即破除了我执的人，谓摧伏了烦恼魔。实证我空，烦恼魔破。
二、什么叫摧伏五蕴魔？修行人经过对五蕴的观察，能够破除“我”的概念，破除“我”的意识错觉，但不一定能够破除五蕴的存在。他们很可能认为，作为“人”这样一个存在体，“我”是不存在的，但和合成体的五蕴是实有的。这类人谓摧伏了烦恼魔，但没摧伏五蕴魔。但有些人修行人继续对五蕴一一深入观察，最终发现五蕴也一一不实在、无自性，故而“照见五蕴皆空”。这种“照见五蕴皆空”的人，即是摧伏五蕴魔的人。能够证实五蕴皆空，谓破五蕴魔。
三、何谓摧伏生死魔？生死必须有生死之物，若没有生死之物，则无所谓生死。修行人经过对“我”及“五蕴”的如实观察，发现没有一个承受生与死的存在，这让生死之魔无处着落；同时，修行人又发现，那些事物是不生不灭的，所谓生的没生，所谓死的没死，所谓生死根本就不存在。如此一来，不但生死无处着落，生死自身也不存在，这样修行人就彻底地解决“生死”这一问题，这就是摧伏生死魔。能够发现，生无受生者，死无赴死者，并且也无生死这个事实，谓破生死魔，摧伏生死。
四、何谓摧伏天魔？修行人经由一番探索，摧伏了烦恼、五蕴及生死境界，获得了一种前所未有的大自在，犹如抵达了“天上”，过上像天人一样的日子，这是天人境或天子境。但这种境界也是有“危险”的，它是潜在生死烦恼的因。获得这种境界，你担心它会失去，你想保持或延长，烦恼魔暗中布兵；一旦失去，你惋惜痛苦的不行，又落入生死魔罗的陷阱。在烦恼和生死里流转沉浮，你早已被五蕴魔所掌控。因而那看似赠你美好境界的天魔，其实早已与其他三魔暗中勾结。它们沆瀣一气，害你没商量。因此，对于“三十三天”——那些善境界，你也必须警觉，盯住它，看穿它，视它如梦幻。凡能看到美好境界，视之如梦幻的，谓之摧伏天魔。天魔不得其便，天魔拿你没办法，这就是摧伏天魔了。
像烦恼、五蕴炽盛、生死，这样的一般被定义为负面的事物，能够引起人们的苦受，容易让人警戒、觉知和出离。但像这种经历重重修行，穿过“人间”，抵至“天上”，似乎正面、光明、美好的境界，最容易吸引人粘附在其上，使你死在其中而不知，直到有一天你不得不离开它，变成你生死苦恼的因，而不得自在。因此，对于这种象征光明、美好、正面的境界，也要保持觉警和不执著。相对来讲，天魔比阴魔更难战胜，因此我们也要觉警这些善境界，获取没有任何依怙的快乐与自在。
凡能顺利的穿越和完成上述四种境界的，谓之摧伏四魔。注意你的脚与沙，为了让脚舒服人们发明了鞋，但有时候脱了鞋踩在沙子上更舒服。但不管哪种情况，都要警觉，不要让脚贪恋或厌恶任何沙——让脚保持不依赖任何外物的自由。脚不依恋鞋，也不纠缠沙，这是脚的自由。获得这样的心的行走自由。摧伏四魔，得佛自在！
——觉醒行者
【【【【【【【关于我打完6.0之后的长篇大论】】】】】】】
我一直都很讨厌关于末日的话题。从小到大都是这样。因为会有伤痛、遗憾、痛苦、分离，哪怕最终英雄们拯救了这个世界，那些造成的创伤也已经无法挽回了。留下来的人们怀抱着逝去人们的希望、责任和压力，去重建这个回不到以往状态的世界。
6.0前期就很符合我对末日的定义。泛红的天空看不见一点晴朗阳光，大地传来哀嚎轰鸣，四散的人们哪怕短暂脱离危险，也会陷入更深的绝望。会有明天吗？这个星球还有救吗？
记忆最深的是摩提夏抱着被救下来的孩子一个人往村子里面跑，哪怕是念着最熟悉的自己信仰的文字，哪怕心里劝了一万次不要害怕不要害怕，可是当黑色的雾气开始弥漫的时候，那种被揭露的羞愧和恐惧，才是真实的想法。我无法体会到那样极致的绝望，我所经历的最大的考验也只是高考而已，所以我很难想象。
绝望的弥漫不需要任何载体，只需要内心的动摇和不信任。
而后为了寻求海德林给出的线索，光战去往了古代世界——厄尔庇斯。坦白来说，这里就是我最难过的地方。
因为知道古代人早就在一万两千年前就已经被末日所终结，知道无论在这里留下怎样的记忆也终究只是回忆。那些我所遇见的温柔的、善良的、真实的人啊，他们都早已消散在这个世界上，有的作为祭品献给了佐迪亚克，有的不安稳地回归了星海。
可是这个地方如此温柔，我只是踏入这里一步就会被泪水淹没。我是个误入这里的异乡人，但是我是如此喜欢这里。和黑风海底那一座被思念浸染的城市不一样，这里充满了属于人类的活力和幸福。
所以我不讨厌这里的每个人，哪怕是赫尔墨斯。他会为了救一只钝口螈爬到树上，也会因为想让一只被别人认为的异类生活飞行而变身。他有的时候很迟钝，与大多数周围人的想法不同，他在意每一个生灵——不管是魔法生物也好，还是星球之外的生命也好。
他只是太想寻求一个答案。一个在当时那个完美的世界，得不出来的答案。
还有梅蒂恩，直白、可爱、活泼，充满活力。哪怕最后变成了歌颂终结的人，我也知道那不是她的本意。只是被周围太多的绝望侵染，如果那个时候有一个充满希望的回答，我想，应该也不会变成这个样子。
赫尔墨斯虽然是导致灾祸的罪魁祸首，但是他也选择作为人类与末日抗争到最后。
而后是希斯拉德！！！我的老婆呜呜呜呜呜呜呜呜让我再啵你两口！虽然之前完全没有被剧透过，但是就是觉得很眼熟，很眼熟，好像应该是存在在我身边的一个人。虽然喜欢开玩笑，但是在涉及原则的问题上绝不会马虎。虽然喜欢逗爱梅，但是也只是朋友之间的默契。有的时候还兼任爱梅的翻译机这一职责，只能说是非常到位了。
同样，爱梅也其实很依赖局长和阿谢姆吧。古代三人组在我眼里是互相尊重互相信赖的伙伴，虽然嘴里说着“我才不会管你们”，但每次有麻烦找爱梅就一定没问题！和身边的某位亲友性格超级像，我就不说是谁了咳咳。
最后，是我们最最最最亲爱的海德林，也是维涅斯。
进入狒狒听到的第一句话就是海妈的“倾听感受思考”，下意识地把她当做指导者和引领者。和绝大多数人不一样，我非常依赖海德林和光之加持，甚至一度觉得自己是因为海德林的呼唤才会来到这个世界。
所以当我知道维涅斯也曾经作为一名古代人行走于世间，独自一人承担世界的真相，面对同胞们的不解，执意分解世界，在污泥痛苦中行走、等待，直到那个可以托付的人出现——
她是母亲一样的角色，可她也并不是天生就是母亲。
她只是对这个星球上的所有人都充满热爱，她只是下意识地将我们都当做了孩子。
她在黑暗中行走的身影与光战摇摇晃晃走向爱梅的身影重合，即是她的答案，也是对古代人的答案。
快乐必将伴随着痛苦，光明必然依存着黑暗。完美之所以不可能存在，是因为完美本身就意味着毁灭。
她以人类的身姿帮助世间的众人，又以女神的姿态引导后来的众人。
而我们感受到了她的爱，于是我们以自己的行动作为回报。
让你久等了。
我为海妈痛哭一整夜，以至于打到第六张图我觉得:fine，我还ok。（主要是太困了我觉得写不完）
最后浅谈一下奥尔什方。
我打的过程中就在和朋友说，6.0在消磨我对奥尔什方的爱意。
因为我去往了更大的世界，有了更大的责任和压力，我没有办法保证他在我的心里永远是第一位。我遇见了更多更多的人，有了更多更多的麻烦，甚至爱梅他们的羁绊长达一万两千年。
打到89级的四人本，没绷住。
不一样，和他们都不一样。
他只是替我挡了一刀而已，他只是希望我能笑着好好地活下去。他会在风雪中为我递上热腾腾的奶茶，也会在我失落时成为心中的火花。
每个人的羁绊都是不一样的。
所以我珍惜旅途中遇见的每一个人，每一个人。哪怕是大歌姬法丹尼尔，在倒下的时候，我依然感到惋惜和遗憾。
作为一个纯粹的理想主义者，我希望他们能一直充满“活力”的坏下去。
那也是他们生存的证明。
我遇见了许多人，失去了许多人，有过许多快乐，也有很多遗憾。
同时，我也因为这次旅途，认识了很多新的朋友。他们性格各异，来自天南海北，因为各种奇妙的相遇而聚在一起。
也是一种命运。
也是一种旅途。
写到这里已经两千字了，但是我的6.0好像连一半都没讲到。
我心中又充满了想要动笔的想法，像是回到了三年前。
在最后，我想回答海德林的问题:“你的旅途令你满意吗？”
——非常，非常，非常满意。
我一直都很讨厌关于末日的话题。从小到大都是这样。因为会有伤痛、遗憾、痛苦、分离，哪怕最终英雄们拯救了这个世界，那些造成的创伤也已经无法挽回了。留下来的人们怀抱着逝去人们的希望、责任和压力，去重建这个回不到以往状态的世界。
6.0前期就很符合我对末日的定义。泛红的天空看不见一点晴朗阳光，大地传来哀嚎轰鸣，四散的人们哪怕短暂脱离危险，也会陷入更深的绝望。会有明天吗？这个星球还有救吗？
记忆最深的是摩提夏抱着被救下来的孩子一个人往村子里面跑，哪怕是念着最熟悉的自己信仰的文字，哪怕心里劝了一万次不要害怕不要害怕，可是当黑色的雾气开始弥漫的时候，那种被揭露的羞愧和恐惧，才是真实的想法。我无法体会到那样极致的绝望，我所经历的最大的考验也只是高考而已，所以我很难想象。
绝望的弥漫不需要任何载体，只需要内心的动摇和不信任。
而后为了寻求海德林给出的线索，光战去往了古代世界——厄尔庇斯。坦白来说，这里就是我最难过的地方。
因为知道古代人早就在一万两千年前就已经被末日所终结，知道无论在这里留下怎样的记忆也终究只是回忆。那些我所遇见的温柔的、善良的、真实的人啊，他们都早已消散在这个世界上，有的作为祭品献给了佐迪亚克，有的不安稳地回归了星海。
可是这个地方如此温柔，我只是踏入这里一步就会被泪水淹没。我是个误入这里的异乡人，但是我是如此喜欢这里。和黑风海底那一座被思念浸染的城市不一样，这里充满了属于人类的活力和幸福。
所以我不讨厌这里的每个人，哪怕是赫尔墨斯。他会为了救一只钝口螈爬到树上，也会因为想让一只被别人认为的异类生活飞行而变身。他有的时候很迟钝，与大多数周围人的想法不同，他在意每一个生灵——不管是魔法生物也好，还是星球之外的生命也好。
他只是太想寻求一个答案。一个在当时那个完美的世界，得不出来的答案。
还有梅蒂恩，直白、可爱、活泼，充满活力。哪怕最后变成了歌颂终结的人，我也知道那不是她的本意。只是被周围太多的绝望侵染，如果那个时候有一个充满希望的回答，我想，应该也不会变成这个样子。
赫尔墨斯虽然是导致灾祸的罪魁祸首，但是他也选择作为人类与末日抗争到最后。
而后是希斯拉德！！！我的老婆呜呜呜呜呜呜呜呜让我再啵你两口！虽然之前完全没有被剧透过，但是就是觉得很眼熟，很眼熟，好像应该是存在在我身边的一个人。虽然喜欢开玩笑，但是在涉及原则的问题上绝不会马虎。虽然喜欢逗爱梅，但是也只是朋友之间的默契。有的时候还兼任爱梅的翻译机这一职责，只能说是非常到位了。
同样，爱梅也其实很依赖局长和阿谢姆吧。古代三人组在我眼里是互相尊重互相信赖的伙伴，虽然嘴里说着“我才不会管你们”，但每次有麻烦找爱梅就一定没问题！和身边的某位亲友性格超级像，我就不说是谁了咳咳。
最后，是我们最最最最亲爱的海德林，也是维涅斯。
进入狒狒听到的第一句话就是海妈的“倾听感受思考”，下意识地把她当做指导者和引领者。和绝大多数人不一样，我非常依赖海德林和光之加持，甚至一度觉得自己是因为海德林的呼唤才会来到这个世界。
所以当我知道维涅斯也曾经作为一名古代人行走于世间，独自一人承担世界的真相，面对同胞们的不解，执意分解世界，在污泥痛苦中行走、等待，直到那个可以托付的人出现——
她是母亲一样的角色，可她也并不是天生就是母亲。
她只是对这个星球上的所有人都充满热爱，她只是下意识地将我们都当做了孩子。
她在黑暗中行走的身影与光战摇摇晃晃走向爱梅的身影重合，即是她的答案，也是对古代人的答案。
快乐必将伴随着痛苦，光明必然依存着黑暗。完美之所以不可能存在，是因为完美本身就意味着毁灭。
她以人类的身姿帮助世间的众人，又以女神的姿态引导后来的众人。
而我们感受到了她的爱，于是我们以自己的行动作为回报。
让你久等了。
我为海妈痛哭一整夜，以至于打到第六张图我觉得:fine，我还ok。（主要是太困了我觉得写不完）
最后浅谈一下奥尔什方。
我打的过程中就在和朋友说，6.0在消磨我对奥尔什方的爱意。
因为我去往了更大的世界，有了更大的责任和压力，我没有办法保证他在我的心里永远是第一位。我遇见了更多更多的人，有了更多更多的麻烦，甚至爱梅他们的羁绊长达一万两千年。
打到89级的四人本，没绷住。
不一样，和他们都不一样。
他只是替我挡了一刀而已，他只是希望我能笑着好好地活下去。他会在风雪中为我递上热腾腾的奶茶，也会在我失落时成为心中的火花。
每个人的羁绊都是不一样的。
所以我珍惜旅途中遇见的每一个人，每一个人。哪怕是大歌姬法丹尼尔，在倒下的时候，我依然感到惋惜和遗憾。
作为一个纯粹的理想主义者，我希望他们能一直充满“活力”的坏下去。
那也是他们生存的证明。
我遇见了许多人，失去了许多人，有过许多快乐，也有很多遗憾。
同时，我也因为这次旅途，认识了很多新的朋友。他们性格各异，来自天南海北，因为各种奇妙的相遇而聚在一起。
也是一种命运。
也是一种旅途。
写到这里已经两千字了，但是我的6.0好像连一半都没讲到。
我心中又充满了想要动笔的想法，像是回到了三年前。
在最后，我想回答海德林的问题:“你的旅途令你满意吗？”
——非常，非常，非常满意。
醒醒睡睡，早晨看到你回家了我又忍不住哭了，宝子，半辈子的心血，这让你怎么释怀啊，你这一宿是怎么熬过来的啊，答应我千万不要抑郁了，有时候想想又没杀人放火这叫事吗，真替你不值啊，我说过你是我感觉离我最近的一个明星，人那么好重情重义那么温柔那么聪明那么尊，这几年你也做的挺好的，一点负面新闻都没有，为了工作你可以不吃饭，你可以不搞对象，你可以不睡觉，你也可以不出去鬼混，你付出了那么多，为什么他们要毁了你，我再也看不到那个在电视上闪闪发光的白马王子了，再也看不到了……那么多人陪着你，摊上事的也只有你自己，想通点，宝子，千万别得抑郁症，以后素人就素人，普通人就普通人，做回原来的那个自己，这回你可以在光明的世界中行走了，宝子，要时常透漏你的消息啊，我关注了那么多你的发小你的亲戚，希望这段黑暗的日子赶快过去。
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