今日微博更名为May16石榴
为了纪念一只黏人可爱的小猫咪
五月十六日把它接到我的宿舍 由此它的名字也就诞生 它叫十六 也叫石榴 我们平时叫它小六 小六子 六六 六大爷
它是一只母猫 特别特别黏人的小母猫 也非常乖乖到让人心疼 它就那么一小点点 去医院称过体重零点几千克
它来宿舍的前一天领养它的朋友说两只猫有只拉肚子（朋友也养了一只名叫伽罗两个月左右大小，从宠物店买回去的，16是他朋友家里的大猫生了五只，从他朋友那里接来的一个月左右，两只小猫咪是同时接到他家里的，待了两三周左右）16号下午接石榴到宿舍 晚上拉稀 我们说可能是应激反应 换了陌生环境 离开了小伙伴伽罗
第二天还是拉稀 就断粮观察情况 怀疑猫粮引起肠道发炎过敏 但小家伙晚上叫的太厉害 没忍住还是给喂了 但情况更不好还是拉稀
第三天一早找了宠物店反应了情况 重新买了幼猫奶糕根据建议买了益生菌一天喂了两次药 当天晚上和第四天拉粑粑已经初步成型 还在想可能真的是食物引起肠道不好 但没想到晚上又拉了一次让我们一个宿舍心又揪了起来
于是第五天从早晨就一直注意16的排便情况 在观察到还是拉稀的时候我带十六去了医院检查 小家伙害怕一个劲叫唤 我抱着它安抚它还好点医生询问情况症状就只有拉稀 没有呕吐没有食欲不振 所以医生说先排除猫瘟和细小 所以没有做这两项检查只做了寄生虫检查 检查结果还好 没有寄生虫 医生也怀疑是肠道 可能是猫粮颗粒太大 16太小肠胃不好消化建议再喂的时候把猫粮敲碎一点然后就开了点药 让我多注意十六的情况 要是呕吐或者食欲不振就再去做检查（我现在很后悔当时没有做猫瘟和细小的检查，可怜的小家伙它那么小那么乖）
回来以后给16喂了药做了猫粮 乖乖的都吃了晚上便便成了糊糊稠状看这是变好的迹象了叭 多让人开心 第六天石榴的便便成型了 也活泼了 终于可以让人放心了还扒拉着人想一起玩
第七天早晨 我醒来觉得奇怪 怎么今天早晨十六没有叫（它平时六七点就开始叫）下床发现它躺在猫窝门口一动不动起初以为它是睡着 摸了摸它 它身体冰凉它就那么在人不知道的情况下走了 头一天晚上凌晨两点它还在玩着想让人抱 半夜到早晨就悄悄摸摸走了
石榴很粘人很乖 怎么形容呢
刚开始它不在猫砂盆里拉粑粑尿尿 就教了一两次它就会了 再也没有拉在旁边地下
它很乖的 它会表达自己的需求想让你抱它的时候 它会到你的脚边 抬头对着你叫 就是示意你抱抱它 有哪个人能拒绝十六可怜楚楚的小眼睛和奶声奶气的叫声 抱起它它就不叫了 摸摸它它就安心的在你腿上睡觉有时会漏出小肚皮和你玩 它想上床的时候 它会蹲在床跟前 对着床叫再看看人 示意它想上去抱它上去你要是把它抱在身上没有放到床上 它会向床的方向爬 让你过去 当你把十六放在床上它会自己找个窝窝咪觉 当它想拉粑粑吃东西 它会从你的身上起来要下去 叫一叫让你放它下去 从床上起来叫着下去 放下去它自己就去了有时候忙没人理它叫一叫 它就自己去玩自己回窝睡觉
你见过这么乖这么黏人的猫咪嘛 我见过 我养了一个星期的石榴就是一个可爱黏人乖巧的小猫咪希望我的小石榴 在喵星球一定要健健康康 快快乐乐 平平安安 https://t.cn/RO1Q960
为了纪念一只黏人可爱的小猫咪
五月十六日把它接到我的宿舍 由此它的名字也就诞生 它叫十六 也叫石榴 我们平时叫它小六 小六子 六六 六大爷
它是一只母猫 特别特别黏人的小母猫 也非常乖乖到让人心疼 它就那么一小点点 去医院称过体重零点几千克
它来宿舍的前一天领养它的朋友说两只猫有只拉肚子（朋友也养了一只名叫伽罗两个月左右大小，从宠物店买回去的，16是他朋友家里的大猫生了五只，从他朋友那里接来的一个月左右，两只小猫咪是同时接到他家里的，待了两三周左右）16号下午接石榴到宿舍 晚上拉稀 我们说可能是应激反应 换了陌生环境 离开了小伙伴伽罗
第二天还是拉稀 就断粮观察情况 怀疑猫粮引起肠道发炎过敏 但小家伙晚上叫的太厉害 没忍住还是给喂了 但情况更不好还是拉稀
第三天一早找了宠物店反应了情况 重新买了幼猫奶糕根据建议买了益生菌一天喂了两次药 当天晚上和第四天拉粑粑已经初步成型 还在想可能真的是食物引起肠道不好 但没想到晚上又拉了一次让我们一个宿舍心又揪了起来
于是第五天从早晨就一直注意16的排便情况 在观察到还是拉稀的时候我带十六去了医院检查 小家伙害怕一个劲叫唤 我抱着它安抚它还好点医生询问情况症状就只有拉稀 没有呕吐没有食欲不振 所以医生说先排除猫瘟和细小 所以没有做这两项检查只做了寄生虫检查 检查结果还好 没有寄生虫 医生也怀疑是肠道 可能是猫粮颗粒太大 16太小肠胃不好消化建议再喂的时候把猫粮敲碎一点然后就开了点药 让我多注意十六的情况 要是呕吐或者食欲不振就再去做检查（我现在很后悔当时没有做猫瘟和细小的检查，可怜的小家伙它那么小那么乖）
回来以后给16喂了药做了猫粮 乖乖的都吃了晚上便便成了糊糊稠状看这是变好的迹象了叭 多让人开心 第六天石榴的便便成型了 也活泼了 终于可以让人放心了还扒拉着人想一起玩
第七天早晨 我醒来觉得奇怪 怎么今天早晨十六没有叫（它平时六七点就开始叫）下床发现它躺在猫窝门口一动不动起初以为它是睡着 摸了摸它 它身体冰凉它就那么在人不知道的情况下走了 头一天晚上凌晨两点它还在玩着想让人抱 半夜到早晨就悄悄摸摸走了
石榴很粘人很乖 怎么形容呢
刚开始它不在猫砂盆里拉粑粑尿尿 就教了一两次它就会了 再也没有拉在旁边地下
它很乖的 它会表达自己的需求想让你抱它的时候 它会到你的脚边 抬头对着你叫 就是示意你抱抱它 有哪个人能拒绝十六可怜楚楚的小眼睛和奶声奶气的叫声 抱起它它就不叫了 摸摸它它就安心的在你腿上睡觉有时会漏出小肚皮和你玩 它想上床的时候 它会蹲在床跟前 对着床叫再看看人 示意它想上去抱它上去你要是把它抱在身上没有放到床上 它会向床的方向爬 让你过去 当你把十六放在床上它会自己找个窝窝咪觉 当它想拉粑粑吃东西 它会从你的身上起来要下去 叫一叫让你放它下去 从床上起来叫着下去 放下去它自己就去了有时候忙没人理它叫一叫 它就自己去玩自己回窝睡觉
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卜算子·黄州定慧院寓居作
苏轼 〔宋代〕
缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。(谁见 一作：时见)
惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
译文及注释
译文
弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上；夜阑人静，漏壶的水早已滴光了。有谁见到幽居的人独自往来，仿佛天边孤雁般缥缈的身影。
突然惊起又回过头来，心有怨恨却无人知情。挑遍了寒枝也不肯栖息，甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。
注释
漏断：即指深夜。漏，指古人计时用的漏壶；即指深夜。
原题“黄州定惠寺寓居作”。
漏：指更漏而言。这里“漏断”不过说夜深罢了。
幽人：幽居的人，形容孤雁。幽，《易·履卦》：“幽人贞吉”，其义为幽囚。引申为幽静、优雅。
孤鸿：张九龄《感遇》十二之四：“孤鸿海上来。”胡仔《苕溪渔隐丛话》前集三十九：“此词本咏夜景，至换头但只说鸿，正如《贺新郎》词“乳燕飞华屋”，至换头但只说榴花。….“按两词均系泛咏，本未尝有”夜景“等题，多说鸿，多说石榴，既无所妨，亦未必因之而奇妙。胡评似未谛。
省：理解。“无人省“，犹言”无人识“。
或以为“拣尽寒枝“有语病，亦见注⑷所引同书同条。《稗海》本《野客丛书》：”观隋李元操《鸿雁行》曰：“夕宿寒枝上，朝飞空井旁。“坡语岂无自邪？“此言固是。寒枝意广泛，又说”不肯栖“，本属无碍。此句亦有良禽择木而栖的意思。《左传》哀公十一年：”鸟则择木，木岂能择鸟。“杜甫《遣愁》：”择木知幽鸟。“
末句一本作“枫落吴江冷“，全用唐人崔信明断句，且上下不接，恐非。▲
赏析
这是苏轼的一首名词《卜算子》。现在通行的各个版本的词选中都有一个小序：“黄州定慧院寓居作。”据史料记载，此词为宋神宗元丰五年（1082年）十二月或元丰六年（1083年）初作于黄州，定慧院在今天的湖北黄冈县东南，苏轼另有《游定惠院记》一文。由上可知这首词是苏轼初贬黄州寓居定慧院时所作。被贬黄州后，虽然自己的生活都有问题，但苏轼是乐观旷达的，能率领全家通过自身的努力来渡过生活难关。但内心深处的幽独与寂寞是他人无法理解的。在这首词中，作者借月夜孤鸿这一形象托物寓怀，表达了孤高自许、蔑视流俗的心境。
上阕写的正是深夜院中所见的景色。“缺月挂疏桐，漏断人初静。”营造了一个夜深人静、月挂疏桐的孤寂氛围，为''幽人''、''孤鸿''的出场作铺垫。“漏”指古人计时用的漏壶：“漏断”即指深夜。在漏壶水尽，更深人静的时候，苏轼步出庭院，抬头望月，又是一个多么孤寂的夜晚呀！月儿似乎也知趣，从稀疏的桐树间透出清晖，像是挂在枝桠间。这两句出笔不凡，渲染出一种孤高出生的境界。接下来的两句，“谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。”周围是那么宁静幽寂，在万物入梦的此刻，又有谁像自己这样在月光下孤寂地徘徊，就像是一只孤单飞过天穹的凄清的大雁呢？先是点出一位独来独往、心事浩茫的“幽人”形象，随即轻灵飞动地由“幽人”而孤鸿，使这两个意象产生对应和契合，让人联想到：“幽人”那孤高的心境，不正像缥缈若仙的孤鸿之影吗？这两句，既是实写，又通过人、鸟形象的对应、嫁接，极富象征意味和诗意之美地强化了“幽人”的超凡脱俗。物我同一，互为补充，使孤独的形象更具体感人。
下阕，更是把鸿与人同写，“惊起却回头，有恨无人省。”这是直写自己孤寂的心境。人孤独的时候，总会四顾，回头的寻觅，找到的是更多的孤独，“有恨无人省”，有谁能理解自己孤独的心呢？世无知音，孤苦难耐，情何以堪？“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”写孤鸿遭遇不幸，心怀幽恨，惊恐不已，在寒枝间飞来飞去，拣尽寒枝不肯栖息，只好落宿于寂寞荒冷的沙洲，度过这样寒冷的夜晚。这里，词人以象征手法，匠心独运地通过鸿的孤独缥缈，惊起回头、怀抱幽恨和选求宿处，表达了作者贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许、不愿随波逐流的心境。作者与孤鸿惺惺相惜，以拟人化的手法表现孤鸿的心理活动，把自己的主观感情加以对象化，显示了高超的艺术技巧。
这首词的境界，确如黄庭坚所说：“语意高妙，似非吃烟火食人语，非胸中有万卷书，笔下无一点尘俗气，孰能至此！”这种高旷洒脱、绝去尘俗的境界，得益于高妙的艺术技巧。作者“以性灵咏物语”，取神题外，意中设境，托物寓人；对孤鸿和月夜环境背景的描写中，选景叙事均简约凝练，空灵飞动，含蓄蕴藉，生动传神，具有高度的典型性。
现今一般以唐圭璋先生的注释为准，他认为此词上片写鸿见人，下片写人见鸿。此词借物比兴。人似飞鸿，飞鸿似人，非鸿非人，亦鸿亦人，人不掩鸿，鸿不掩人，人与鸿凝为一体，托鸿以见人。东坡又有诗云：“人似秋鸿来有信，去如春梦了无痕。”（《正月二十二日与潘郭二生出郊游寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和并韵》）比喻人生来去如鸿雁，代代往复，生生不已。但一个人的经历又像春梦一样，去而无踪，难以追怀。可以作为对照。这首词应该是有政治寄托的，周济论词主“有寄托”与“无寄托”之说，以为“非寄托不入”，而“专寄托则不出”。东坡此词能臻此境，在于“非因寄托而为是词”，乃“触发于弗克自己，流露于不自知”。这正是苏轼的才学，气度，思想的体现。▲
创作背景
据史料记载，此词为公元1082年（元丰五年）十二月或公元1083年（宋神宗元丰六年）初作于黄州，定慧院在今天的湖北黄岗市东南，又作定惠院，苏轼另有《游定惠院记》一文。由上可知这首词是苏轼初贬黄州寓居定慧院时所作。
苏轼 〔宋代〕
缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。(谁见 一作：时见)
惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
译文及注释
译文
弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上；夜阑人静，漏壶的水早已滴光了。有谁见到幽居的人独自往来，仿佛天边孤雁般缥缈的身影。
突然惊起又回过头来，心有怨恨却无人知情。挑遍了寒枝也不肯栖息，甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。
注释
漏断：即指深夜。漏，指古人计时用的漏壶；即指深夜。
原题“黄州定惠寺寓居作”。
漏：指更漏而言。这里“漏断”不过说夜深罢了。
幽人：幽居的人，形容孤雁。幽，《易·履卦》：“幽人贞吉”，其义为幽囚。引申为幽静、优雅。
孤鸿：张九龄《感遇》十二之四：“孤鸿海上来。”胡仔《苕溪渔隐丛话》前集三十九：“此词本咏夜景，至换头但只说鸿，正如《贺新郎》词“乳燕飞华屋”，至换头但只说榴花。….“按两词均系泛咏，本未尝有”夜景“等题，多说鸿，多说石榴，既无所妨，亦未必因之而奇妙。胡评似未谛。
省：理解。“无人省“，犹言”无人识“。
或以为“拣尽寒枝“有语病，亦见注⑷所引同书同条。《稗海》本《野客丛书》：”观隋李元操《鸿雁行》曰：“夕宿寒枝上，朝飞空井旁。“坡语岂无自邪？“此言固是。寒枝意广泛，又说”不肯栖“，本属无碍。此句亦有良禽择木而栖的意思。《左传》哀公十一年：”鸟则择木，木岂能择鸟。“杜甫《遣愁》：”择木知幽鸟。“
末句一本作“枫落吴江冷“，全用唐人崔信明断句，且上下不接，恐非。▲
赏析
这是苏轼的一首名词《卜算子》。现在通行的各个版本的词选中都有一个小序：“黄州定慧院寓居作。”据史料记载，此词为宋神宗元丰五年（1082年）十二月或元丰六年（1083年）初作于黄州，定慧院在今天的湖北黄冈县东南，苏轼另有《游定惠院记》一文。由上可知这首词是苏轼初贬黄州寓居定慧院时所作。被贬黄州后，虽然自己的生活都有问题，但苏轼是乐观旷达的，能率领全家通过自身的努力来渡过生活难关。但内心深处的幽独与寂寞是他人无法理解的。在这首词中，作者借月夜孤鸿这一形象托物寓怀，表达了孤高自许、蔑视流俗的心境。
上阕写的正是深夜院中所见的景色。“缺月挂疏桐，漏断人初静。”营造了一个夜深人静、月挂疏桐的孤寂氛围，为''幽人''、''孤鸿''的出场作铺垫。“漏”指古人计时用的漏壶：“漏断”即指深夜。在漏壶水尽，更深人静的时候，苏轼步出庭院，抬头望月，又是一个多么孤寂的夜晚呀！月儿似乎也知趣，从稀疏的桐树间透出清晖，像是挂在枝桠间。这两句出笔不凡，渲染出一种孤高出生的境界。接下来的两句，“谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。”周围是那么宁静幽寂，在万物入梦的此刻，又有谁像自己这样在月光下孤寂地徘徊，就像是一只孤单飞过天穹的凄清的大雁呢？先是点出一位独来独往、心事浩茫的“幽人”形象，随即轻灵飞动地由“幽人”而孤鸿，使这两个意象产生对应和契合，让人联想到：“幽人”那孤高的心境，不正像缥缈若仙的孤鸿之影吗？这两句，既是实写，又通过人、鸟形象的对应、嫁接，极富象征意味和诗意之美地强化了“幽人”的超凡脱俗。物我同一，互为补充，使孤独的形象更具体感人。
下阕，更是把鸿与人同写，“惊起却回头，有恨无人省。”这是直写自己孤寂的心境。人孤独的时候，总会四顾，回头的寻觅，找到的是更多的孤独，“有恨无人省”，有谁能理解自己孤独的心呢？世无知音，孤苦难耐，情何以堪？“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”写孤鸿遭遇不幸，心怀幽恨，惊恐不已，在寒枝间飞来飞去，拣尽寒枝不肯栖息，只好落宿于寂寞荒冷的沙洲，度过这样寒冷的夜晚。这里，词人以象征手法，匠心独运地通过鸿的孤独缥缈，惊起回头、怀抱幽恨和选求宿处，表达了作者贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许、不愿随波逐流的心境。作者与孤鸿惺惺相惜，以拟人化的手法表现孤鸿的心理活动，把自己的主观感情加以对象化，显示了高超的艺术技巧。
这首词的境界，确如黄庭坚所说：“语意高妙，似非吃烟火食人语，非胸中有万卷书，笔下无一点尘俗气，孰能至此！”这种高旷洒脱、绝去尘俗的境界，得益于高妙的艺术技巧。作者“以性灵咏物语”，取神题外，意中设境，托物寓人；对孤鸿和月夜环境背景的描写中，选景叙事均简约凝练，空灵飞动，含蓄蕴藉，生动传神，具有高度的典型性。
现今一般以唐圭璋先生的注释为准，他认为此词上片写鸿见人，下片写人见鸿。此词借物比兴。人似飞鸿，飞鸿似人，非鸿非人，亦鸿亦人，人不掩鸿，鸿不掩人，人与鸿凝为一体，托鸿以见人。东坡又有诗云：“人似秋鸿来有信，去如春梦了无痕。”（《正月二十二日与潘郭二生出郊游寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和并韵》）比喻人生来去如鸿雁，代代往复，生生不已。但一个人的经历又像春梦一样，去而无踪，难以追怀。可以作为对照。这首词应该是有政治寄托的，周济论词主“有寄托”与“无寄托”之说，以为“非寄托不入”，而“专寄托则不出”。东坡此词能臻此境，在于“非因寄托而为是词”，乃“触发于弗克自己，流露于不自知”。这正是苏轼的才学，气度，思想的体现。▲
创作背景
据史料记载，此词为公元1082年（元丰五年）十二月或公元1083年（宋神宗元丰六年）初作于黄州，定慧院在今天的湖北黄岗市东南，又作定惠院，苏轼另有《游定惠院记》一文。由上可知这首词是苏轼初贬黄州寓居定慧院时所作。
5月2日，肥佬餐记
早，#一杯牛奶＋两只鸡蛋#
午，#豉油鸡＋节瓜咸蛋滚汤＋酸笋鱼头＋青椒炒鸡杂#
晚，#一只番石榴＋两只粉蕉＋一杯酸奶#
那时候，不似下午的连绵大雨，还是阳光普照的上午，我在炭步墟里转悠。
瓜呀、菜呀，什么我都觉得新奇。这些小档主的阿姨、阿叔、阿姐、阿哥，我都觉得好熟识，三婶熟识。
反正，三婶肯定就在市场里。在某个角落，微笑着看着我。
早，#一杯牛奶＋两只鸡蛋#
午，#豉油鸡＋节瓜咸蛋滚汤＋酸笋鱼头＋青椒炒鸡杂#
晚，#一只番石榴＋两只粉蕉＋一杯酸奶#
那时候，不似下午的连绵大雨，还是阳光普照的上午，我在炭步墟里转悠。
瓜呀、菜呀，什么我都觉得新奇。这些小档主的阿姨、阿叔、阿姐、阿哥，我都觉得好熟识，三婶熟识。
反正，三婶肯定就在市场里。在某个角落，微笑着看着我。
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