莫言只批判不歌颂的文学观有问题吗？
谁也没规定作家不能只批判不歌颂。但既然莫言已经对自己的文学观做了总结就应始终如一吧。《北海道的人》怎么就对日本人大肆歌颂了呢？就算北海道他遇到的日本人好的世间少有，可他才待了多久啊就给了日本人这么多肯定和由衷赞美呢？莫言先生是1955年生人，他在二，三十岁时大部分经历日本侵华战争的老一辈都健在，难道他从来没有听到老一辈怎么描述日本侵略者吗？十几年的侵华造成了千百万中国军民的伤亡啊！累累家仇国恨，仅短暂接触的情况下就对日本人大赞特赞。要说现在的年轻人哈日我倒能理解，毕竟自己和父母一辈甚至是祖父母一辈都没有了战争的记忆。可莫言先生的父辈就是战争的亲历者啊。不过也别说，他小说《蛙》里借助人物的口就隐晦地表达了日本人不错，日本军官对中国女人很尊重等等。是不是和歌颂北海道人的感情一脉相承不好说，但再看看他笔下对家乡高密人的各类描述，自私愚昧丑陋，一边是我们的敌人：礼貌，善良，勤奋，一边是自私丑陋愚昧的祖国人民，对莫言先生这样的批判和歌颂我们还不能评论甚至批评，我想说这得是什么样低贱自卑毫无自尊自爱的人才能得出的结论啊！此处省略一万字，你们尽管往最恶毒的字眼联想，那都是我想表达的。再看看诺贝尔奖委员会对莫言先生的颁奖词，对现在的中国政府和人民描述得如此不堪还有抹黑。莫言先生对颁奖词可说过一个字的反驳？他发表获奖感言时正是最好的时机，他做了什么吗？国人是对莫言先生批评丑恶，揭露黑暗，永远不做赞美有意见吗？当然不是，。司马南也多有揭露和批判包括他对一些政府官员的批评，为什么网络上赞扬多过批评？因为他的批评不是为了批评而批评更不会造谣抹黑，批评黑暗，假恶丑恰是为了正义公平和背后对国家和人民的爱。作家可以批判黑暗，揭露黑暗，永不做赞美者，永远做政府的反对者和批评者。但是他不能做损害人民和国家利益的事，不能做外国势力的递刀人。瞧不起祖国的民众甚至为虎作伥损害民众的利益就不要期望得到群民众的支持和肯定。作品可以无国界，但作家必须有。以祖国为耻，背弃祖国的人无论是谁都要意识到早晚有一天会被踏上一万只脚，永远地钉在耻辱柱上。

养不教父母之过。在心里有责任感，做好了扶养下一代准备的前提下，做到产合格的产品，优生优育。
女人生孩子的意义，开枝散叶，传种接代。

女人对孩子的培养教育起着关键重要作用。一辈无好妻十辈无好子，是古人留下的说法。也许真的很有道理。若母亲三观不正，自私萎缩，心胸格局不大，人生观价值观不正，对人不善、不孝公婆，不厚道，没有一颗善心，怎能教育培养好后代呢？女人的品德不可谓不重要。女人的身体健康也重要，否则怎能生出健康的下一代？无论怎样说，女人对这个家，对生孩子传宗接代都有特殊的重要性。https://t.cn/A6qvKtA3 #生活碎片##随手拍#

#希望老了我们也能如此优雅#

女人到了60岁，基本都成了奶奶辈。

这一阶段的老人，基本会呈现出三种状态：
一是放弃打扮，不修边幅
二是想要变美却没有付诸行动
三是大多数女人都想要的优雅奶奶

老人的优雅，可不单靠颜值来取胜的，他们可能并没有高颜值，也没有保养得当的肤质，但懂得穿衣打扮，热爱生活，坚持锻炼。老人的优雅，更多来自于状态。

#穿搭#