南無阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛
衍義
《論語•衛靈公》篇，子曰：“人無遠慮，必有近憂。”便是教導我輩，假如沒有深遠的思慮，必將隨時遭遇不可預測之憂患。所以行事須有預定計劃，不可臨事而草率苟且。凡事預先有備，則可成功；若事先無備，則多致失敗。若欲發言，能預前思定，則其言語便可圓融無礙，而不致有失言與失人之患。行事若能預前思定，則不致產生困惑。行動若能預前思定，則不致犯下過失而使內心慚愧痛苦。立身行道，若能預前思定，則可用之而無窮。
所謂預前思定，並非徒然在表面著力，而是須從根本處誠意正心也。其意能誠，則言行舉止表裡如一，從而為事無憂，為道可成也。
發菩提心 一向專念 阿彌陀佛
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衍義
《論語•衛靈公》篇，子曰：“人無遠慮，必有近憂。”便是教導我輩，假如沒有深遠的思慮，必將隨時遭遇不可預測之憂患。所以行事須有預定計劃，不可臨事而草率苟且。凡事預先有備，則可成功；若事先無備，則多致失敗。若欲發言，能預前思定，則其言語便可圓融無礙，而不致有失言與失人之患。行事若能預前思定，則不致產生困惑。行動若能預前思定，則不致犯下過失而使內心慚愧痛苦。立身行道，若能預前思定，則可用之而無窮。
所謂預前思定，並非徒然在表面著力，而是須從根本處誠意正心也。其意能誠，則言行舉止表裡如一，從而為事無憂，為道可成也。
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今天新年正月初四，是立春的日子，4点50分36秒立春。斗转星移，时运更替，万象更新。
易与天地准，故能弥纶天地之道。仰以观於天文，俯以察於地理，是故知幽明之故。原始反终，故知死生之说。精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状。与天地相似，故不违。知周乎万物，而道济天下，故不过。旁行而不流，乐天知命，故不忧。安土敦乎仁，故能爱。范围天地之化而不过，曲成万物而不遗，通乎昼夜之道而知，故神无方而易无体。易与天地准，故能弥纶天地之道。仰以观於天文，俯以察於地理，是故知幽明之故。原始反终，故知死生之说。精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状。与天地相似，故不违。知周乎万物，而道济天下，故不过。旁行而不流，乐天知命，故不忧。安土敦乎仁，故能爱。范围天地之化而不过，曲成万物而不遗，通乎昼夜之道而知，故神无方而易无体。
以《易》卜筮所得"水天需卦"，五爻动，为"地天泰卦"。全年运程应全在其中矣！
需。有孚，光亨，贞吉。利涉大川。象曰：云上于天，需；君子以饮食宴乐。（下乾上坎）相叠，是异卦。下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以刚逢险，宜稳健之妥，审时度势，不可冒失行动，前途光明，有雄心大志，且可实现。居安思危，观时待变，积蓄力量，所往一定成功。
地天泰卦，乾为天，坤为地，天气下降，地气上升，天地阴阳交合，万物的生养之道通畅。泰为通，泰象征通泰。即安泰亨通。通泰之时，阴者衰而往，阳者盛而来，所以既吉祥又顺利。泰。小往大来，吉亨。象曰：天地交，泰。后以财（裁）成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。
泰：表示三阳开泰，万事亨通。吉卦之象，诸事皆顺。
否极泰来，鸿运当头。交游广泛，包容性大，有雅量，个性开朗，乐观，积极，主动。又能接受他人意见，心胸开阔。茅塞顿开事泰通，阳来阴去运无穷，循环往复凭天道，逆势强求反落空。小往大来，通泰吉祥；泰极转否，事宜固守。
《金刚般若波罗蜜经》云:"应无所住，而生其心"。《中庸》：“凡事豫则立，不豫则废。言前定则不跲，事前定则不困，行前定则不疚，道前定则不穷。”“古之立大事者”还结合自己的人生感悟，对后辈阐述“思则得之，不思则不得”的道理；孙子告诫征战沙场的将领，“谋定而后动，知止而有得”；王安石勉励后世学者，“不可以不深思而慎取”。干事创业，要做周全考虑、谋划全局、通盘思考，如此才能避免“盲人骑瞎马，夜半临深池”的危害，才能把事做好。如是，活于当下，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，观心自在，照见五蕴皆空，如是吉祥！
易与天地准，故能弥纶天地之道。仰以观於天文，俯以察於地理，是故知幽明之故。原始反终，故知死生之说。精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状。与天地相似，故不违。知周乎万物，而道济天下，故不过。旁行而不流，乐天知命，故不忧。安土敦乎仁，故能爱。范围天地之化而不过，曲成万物而不遗，通乎昼夜之道而知，故神无方而易无体。易与天地准，故能弥纶天地之道。仰以观於天文，俯以察於地理，是故知幽明之故。原始反终，故知死生之说。精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状。与天地相似，故不违。知周乎万物，而道济天下，故不过。旁行而不流，乐天知命，故不忧。安土敦乎仁，故能爱。范围天地之化而不过，曲成万物而不遗，通乎昼夜之道而知，故神无方而易无体。
以《易》卜筮所得"水天需卦"，五爻动，为"地天泰卦"。全年运程应全在其中矣！
需。有孚，光亨，贞吉。利涉大川。象曰：云上于天，需；君子以饮食宴乐。（下乾上坎）相叠，是异卦。下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以刚逢险，宜稳健之妥，审时度势，不可冒失行动，前途光明，有雄心大志，且可实现。居安思危，观时待变，积蓄力量，所往一定成功。
地天泰卦，乾为天，坤为地，天气下降，地气上升，天地阴阳交合，万物的生养之道通畅。泰为通，泰象征通泰。即安泰亨通。通泰之时，阴者衰而往，阳者盛而来，所以既吉祥又顺利。泰。小往大来，吉亨。象曰：天地交，泰。后以财（裁）成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。
泰：表示三阳开泰，万事亨通。吉卦之象，诸事皆顺。
否极泰来，鸿运当头。交游广泛，包容性大，有雅量，个性开朗，乐观，积极，主动。又能接受他人意见，心胸开阔。茅塞顿开事泰通，阳来阴去运无穷，循环往复凭天道，逆势强求反落空。小往大来，通泰吉祥；泰极转否，事宜固守。
《金刚般若波罗蜜经》云:"应无所住，而生其心"。《中庸》：“凡事豫则立，不豫则废。言前定则不跲，事前定则不困，行前定则不疚，道前定则不穷。”“古之立大事者”还结合自己的人生感悟，对后辈阐述“思则得之，不思则不得”的道理；孙子告诫征战沙场的将领，“谋定而后动，知止而有得”；王安石勉励后世学者，“不可以不深思而慎取”。干事创业，要做周全考虑、谋划全局、通盘思考，如此才能避免“盲人骑瞎马，夜半临深池”的危害，才能把事做好。如是，活于当下，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，观心自在，照见五蕴皆空，如是吉祥！
第16卦：雷地豫(豫卦)，顺时依势！中中卦
太公插下杏黄旗，收妖为徒归西岐。
自此青龙得了位，一旦谋望百事宜。
豫，含欢喜、快乐、安闲、舒适之意。人生一定要快乐，但是快乐要合乎道理，有节制，才不会给自己的制造祸端，导致乐极生悲的结果。我们要记住三点：一是顺性而乐，即顺乎自然人性；二是与人同乐，不能独乐；三是懂得真正的快乐，适当地乐。居安思危，乐得合适、乐得合理、乐得合时，才能获得长久的快乐。
第17卦：泽雷随(随卦)，随时变通！中中卦
泥里步踏这几年，推车靠崖在眼前。
目下就该再使力，扒上崖去发财源。
随，跟随，顺从，不固执。固执的根源，是不肯随和人家，与别人和同。从这种态度看，也许你的观点对，但你的心却封闭。要想不固执，要学会响应别人，也要看清和顺应形势。最好的状态是：有原则但知变通，择善固执而不同流合污。
第18卦：山风蛊(蛊卦)，振疲起衰！中中卦
卦中爻象如推磨，顺当为福反为祸。
心中有益且迟迟，凡事尽从忙处错。
器皿中相互残食而获胜的毒虫称为蛊。占到此卦，快出事了，但易经认为亨通，为何？战胜逆境，迎难而上，解决麻烦，终会亨通，自己也会得到历练和成长。麻烦只是过程，不是结果。当然，解决麻烦，首先是防患于未然，然后是静观其变，最后是迎难而上。面对困难，解决麻烦，人才能强大起来。
第19卦：地泽临(临卦)，教民保民！中上卦
君王无道民倒悬，常想拨云见青天，
幸逢明主施仁政，重又安居乐自然。
临，面临。“有事而后可大”，事情会由小而大，所以当它小的时候你就要很注意，让它一路大起来的过程是往好的方向走。怎么做？“故受之以临”，你面临这个工作，面临这个环境，面临所有的压力，就要把事情料理好。所以中国人常说：临事而惧。惧不是怕，而是很恭敬。恭恭敬敬、不逃避、不草率，很认真很负责地用心把它做好。否则，“至于八月有凶”，会有凶险。
第20卦：风地观(观卦)，观下瞻上！中上卦
卦遇蓬花旱逢河，生意买卖利息多，
婚姻自有人来助，出门永不受折磨。
观，观察。我们来到世间，一直在观察评价别人，也一直被别人观察评价。如何观察评价？
1、观我生：自损才能自得，自褒就是自贬；低调才能高调，自我就是损我。
2、观其生：不可坐井观天，不可门缝观人。
3、观自在：自利利他，不恶口，不两舌，不妄语，不绮语。这样就不会有过失了。
第21卦：火雷噬嗑(噬嗑卦)，刚柔相济！上上卦
运拙如同身受饥，幸得送饭又送食，
适口充腹心欢喜，忧愁从此渐消移。
噬嗑，咀嚼，寓意消除障碍。城市风光，千人蜗居，万人塞车，车梗阻。人际交往，难免隔阂，无法沟通，心梗阻。城无一车，心无一物，何来梗阻？解决梗阻：一是事不宜迟，咬破嚼碎；二是小心吞噬，积极消化；三是清心寡欲，低碳生活。减少拥堵，绿色出行；产生误会，真诚沟通。心净万物净，心通万事通。
第22卦：山火贲(贲卦)，饰外扬质！中上卦
时来运转锐气周，窈窕淑女君子求。
钟古乐之大吉庆，占着此卦喜临头。
贲，装饰得很好。找工作，要简历；上舞台，要化妆；参会议，要正装；入党派，要宣誓。人生无时不在展示、包装和庄严自己。穿戴、装修或公司形象，可包装不可伪装。不用反对穿名牌、开豪车、住豪宅，只要不是虚荣而是需要，就可以。淡妆七分人三分妆，浓妆三分人七分妆。贲卦，鼓励化淡妆。
第23卦：山地剥(剥卦)，顺势而止！中下卦
鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹰，
虽然同处心生恶，卦若逢之是非轻。
剥，剥落，象征衰败。九月深秋，阴盛阳衰；人到五十，精衰气弱；山矗大地，终有衰陷。既然衰败不可抗拒，那就面对，逆行则凶，顺势则吉。起居有常，行善积德，因天之序，可以健康长寿，延缓衰败。未雨绸缪，大破大立，大乱大治，重立标准，可以转移衰败。因此，衰败是可以延缓或转移的。 https://t.cn/RJqeOl7
太公插下杏黄旗，收妖为徒归西岐。
自此青龙得了位，一旦谋望百事宜。
豫，含欢喜、快乐、安闲、舒适之意。人生一定要快乐，但是快乐要合乎道理，有节制，才不会给自己的制造祸端，导致乐极生悲的结果。我们要记住三点：一是顺性而乐，即顺乎自然人性；二是与人同乐，不能独乐；三是懂得真正的快乐，适当地乐。居安思危，乐得合适、乐得合理、乐得合时，才能获得长久的快乐。
第17卦：泽雷随(随卦)，随时变通！中中卦
泥里步踏这几年，推车靠崖在眼前。
目下就该再使力，扒上崖去发财源。
随，跟随，顺从，不固执。固执的根源，是不肯随和人家，与别人和同。从这种态度看，也许你的观点对，但你的心却封闭。要想不固执，要学会响应别人，也要看清和顺应形势。最好的状态是：有原则但知变通，择善固执而不同流合污。
第18卦：山风蛊(蛊卦)，振疲起衰！中中卦
卦中爻象如推磨，顺当为福反为祸。
心中有益且迟迟，凡事尽从忙处错。
器皿中相互残食而获胜的毒虫称为蛊。占到此卦，快出事了，但易经认为亨通，为何？战胜逆境，迎难而上，解决麻烦，终会亨通，自己也会得到历练和成长。麻烦只是过程，不是结果。当然，解决麻烦，首先是防患于未然，然后是静观其变，最后是迎难而上。面对困难，解决麻烦，人才能强大起来。
第19卦：地泽临(临卦)，教民保民！中上卦
君王无道民倒悬，常想拨云见青天，
幸逢明主施仁政，重又安居乐自然。
临，面临。“有事而后可大”，事情会由小而大，所以当它小的时候你就要很注意，让它一路大起来的过程是往好的方向走。怎么做？“故受之以临”，你面临这个工作，面临这个环境，面临所有的压力，就要把事情料理好。所以中国人常说：临事而惧。惧不是怕，而是很恭敬。恭恭敬敬、不逃避、不草率，很认真很负责地用心把它做好。否则，“至于八月有凶”，会有凶险。
第20卦：风地观(观卦)，观下瞻上！中上卦
卦遇蓬花旱逢河，生意买卖利息多，
婚姻自有人来助，出门永不受折磨。
观，观察。我们来到世间，一直在观察评价别人，也一直被别人观察评价。如何观察评价？
1、观我生：自损才能自得，自褒就是自贬；低调才能高调，自我就是损我。
2、观其生：不可坐井观天，不可门缝观人。
3、观自在：自利利他，不恶口，不两舌，不妄语，不绮语。这样就不会有过失了。
第21卦：火雷噬嗑(噬嗑卦)，刚柔相济！上上卦
运拙如同身受饥，幸得送饭又送食，
适口充腹心欢喜，忧愁从此渐消移。
噬嗑，咀嚼，寓意消除障碍。城市风光，千人蜗居，万人塞车，车梗阻。人际交往，难免隔阂，无法沟通，心梗阻。城无一车，心无一物，何来梗阻？解决梗阻：一是事不宜迟，咬破嚼碎；二是小心吞噬，积极消化；三是清心寡欲，低碳生活。减少拥堵，绿色出行；产生误会，真诚沟通。心净万物净，心通万事通。
第22卦：山火贲(贲卦)，饰外扬质！中上卦
时来运转锐气周，窈窕淑女君子求。
钟古乐之大吉庆，占着此卦喜临头。
贲，装饰得很好。找工作，要简历；上舞台，要化妆；参会议，要正装；入党派，要宣誓。人生无时不在展示、包装和庄严自己。穿戴、装修或公司形象，可包装不可伪装。不用反对穿名牌、开豪车、住豪宅，只要不是虚荣而是需要，就可以。淡妆七分人三分妆，浓妆三分人七分妆。贲卦，鼓励化淡妆。
第23卦：山地剥(剥卦)，顺势而止！中下卦
鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹰，
虽然同处心生恶，卦若逢之是非轻。
剥，剥落，象征衰败。九月深秋，阴盛阳衰；人到五十，精衰气弱；山矗大地，终有衰陷。既然衰败不可抗拒，那就面对，逆行则凶，顺势则吉。起居有常，行善积德，因天之序，可以健康长寿，延缓衰败。未雨绸缪，大破大立，大乱大治，重立标准，可以转移衰败。因此，衰败是可以延缓或转移的。 https://t.cn/RJqeOl7
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