会稽大禹陵庙历史悠久,地位崇高,除受到历代朝廷的祭祀与修缮之外,其位于稽山鉴水的地理环境,旖旎的自然风光,也吸引了无数文人墨客竞相来此拜谒、雅游、赋诗作词,从而成为禹陵乃至越地历史上一道璀璨而悠远的人文风景线。宋代作为一个文化鼎盛、文人辈出的时代,在禹陵的悠久历史上自然也留下了浓重的一笔。然而毕竟时隔近千年,宋代留下的遗迹已寥寥可数,因此尽可能从禹陵至今仍存的实物、或者可身临其境的环境出发,去真切体验和感悟宋韵文化,还原一场“千回大宋”的禹陵雅游。
一、千年雅游图

北宋时期,鉴湖面积广阔,水域种植十分普遍,莲藕与菱角的种植量尤其大。宋神宗元丰二年(1079),苏门四学士之一的秦观游览鉴湖时题诗,“天风吹到芰荷乡。”①关于芰荷究竟是菱与荷两种植物,还是专指荷的一种类别,当时就有人专门就此物进行辨别,陆游便是其一,“芰,菱也。今人谓卷荷为伎荷。伎,立也。卷荷出水面,亭亭植立,故谓之伎荷。或作芰,非是。”②芰,指的是菱;荷,指的是莲。因有一种卷荷长出水面之后十分笔直,便被称作伎荷。但有时被误作芰荷,以致混淆视听了。秦观称越州(今浙江绍兴)为菱与荷的故乡,足见鉴湖等水域种植了大量的菱角与莲藕。南宋绍熙元年(1190),洪迈出知绍兴府(今浙江绍兴),称“会稽镜湖,在唐日广袤三百里。后来贫民盗占为田,今之视昔,不及十分之一也”。③南宋中期的鉴湖已被侵盗得支离破碎,然而荷花的种植面积仍旧很大,“大率越多陂湖,莲最富”。④以鉴湖为代表的越州湖泊大都种有荷花,莲藕的产量极高。当然也不排除一种可能性,盗湖除了种植水稻外,也用于种植莲藕等经济作物。禹陵所处的会稽山脚正是鉴湖南端的湖岸线,禹池也属于鉴湖水域,其中特产一种罗文藕,“它皆不逮,其梢纤细者,可和芥为菹,甚美。”⑤挑选比较细长的罗文藕,可以和芥菜一起制成腌菜,味道鲜美、爽口,是别的藕无法相比的。

同年,秦观游历会稽禹庙,留下了经典诗句,“碧云暮合稽山暗,红芰秋开鉴水香。”⑥时值夏秋之交,禹庙下的鉴湖禹池中正是菱花盛开的季节,傍晚时分太阳渐渐下山,会稽山也变得黯淡,湖面上盛开的菱花,阵阵清香向坐在船上的秦观扑面而来。

这已是诗中有画,这幅千年前的宋韵雅游图,试问谁人不向往呢?机缘巧合的是,千年后的大禹陵景区仍然保留了这一画面。夏季,湖面上开满了“莲叶何田田”的荷花,还有那青黄不一的莲蓬,拗一个下来,不免有辛弃疾笔下“溪头卧剥莲蓬”的悠闲自得。秋天,湖面上早已铺满了碧绿的菱叶,间或点缀着红白相间的菱花。两者竞相生长,俨然仅留下容一条乌篷船穿梭其间的水路。如果坐在乌篷船上,在会稽山的掩映之下,此情此景已然回到了千年前。
二、摩崖、石刻

“窆石”和“梅梁”分别是会稽大禹陵、庙的代名词,秦观在《谒禹庙》一诗中以“一代衣冠埋石窆,千年风雨锁梅梁。”之句将二者作为兴象,凸出了会稽大禹陵庙的悠久历史,用典也十分贴切。
窆石上曾有一处北宋晚期的题刻。“宣和中,杨时有题名。”⑦杨时(1053——1135),字中立,号龟山,世称龟山先生,北宋理学家。杨时四十多岁时,仍励志求学,专程跑到洛阳去拜理学家程颐为师。一天,他便与朋友游酢一起去拜见程颐,但恰巧遇上程老先生闭目养神。当时外面开始下雪,但二人求师心切,便恭敬地站在门外,不言不动。等了大半天之后,程颐才醒过来。这时,门外的雪已经积了一尺多厚,而二人并没有一丝疲倦和不耐烦的神情。成语“程门立雪”就源于此,表示求学者尊师重教和虔诚求学的品质。只可惜在后代不断地翻拓与摩挲间,这处题刻已无法辨识。

窆石上还保留着一处高四十四公分,宽八公分的隶书阴刻,“会稽令赵与陞来游,男孟握侍。”赵与陞,嘉兴府(今浙江嘉兴)人,宝庆二年(1226)进士;赵孟握,绍定二年(1229)进士。赵与陞是宋太祖的第十世孙,与宋理宗同一辈;其子赵孟握是宋太祖的第十一世孙,与书法大家赵孟頫同一辈。南宋中后期,当时在会稽县任职的赵与陞带着儿子游览会稽禹庙,在窆石亭驻足良久,最终写下此句刻于窆石上。

位于禹庙宰牲房旁的山脚下,有一处隶书阳刻“菲饮泉”三字的摩崖石刻,高二十六公分,宽六十二公分。“大禹寺在县南一十二里……西偏有泉名菲饮,有亭覆之。绍兴中,王编修钰题名大字刻泉上。”⑧南宋绍兴年间(1131-1162),由负责文史修撰工作的编修官王钰题写,至今保存完好。

“菲饮”二字出自《论语·泰伯篇第八》。子曰:“禹,吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神,恶衣服而致美乎黻冕,卑宫室而尽力乎沟洫。禹,吾无间然矣!”孔子认为,禹是无可挑剔的:吃得很节俭,祭祀祖先却很丰盛;穿得很朴素,礼服的衣帽却很华美;住得很简陋,农田水利却尽力修好。孔子以夏禹为榜样,为后世帝王树立了标杆。
三、咸若亭

现在“大禹陵”碑一侧的咸若亭,年岁由来已久。置身青松翠柏之间,同时在蓝天绿竹的映衬之下,此处意境之高雅,实在是别处无法媲美的。

古代设立放生池的做法十分普遍,咸若亭则是其配套建筑,宋代也不例外。在越州设立放生池的历史,现最早可追溯到唐代天宝二年(743)贺知章乞求设立。随着岁月的变迁,鉴湖被不断蚕食,以致宋代重大节日期间放生没有固定场所。隆兴二年(1164),朝廷允许在绍兴府东南一十里划出二百七十顷作为放生池,并在池边修建咸若亭一座,并由陆游的老师曾几写文章记录这件事情。⑨绍兴末年,曾几迁居到绍兴府城内的大中禹迹寺,过着十分清雅朴素的生活,平时就在寺内种些竹子,看书赋诗,作诗曰:“手自栽培千箇竹,身常枕藉一床书。”此外,亭楣上还有两处题刻:一处“咸若古亭”,另一处“好生遗化”。大意是万物都能够尽享生命;牢记前人教化,爱惜生命,不杀生,转而放生。

无独有偶,淳祐八年(1248),肇庆府(今广东肇庆)也在放生池处修建了一座亭子,并撰写文章记录了这件事。“其后役起,重阳而落之,腊题曰咸若,谓万物无不蒙被帝泽,非止斯亭岁所放者也。”⑩九月初九日亭子落成,十二月题名“咸若亭”,寓意天地万物都处在皇帝的恩泽之下,不仅限于在咸若亭放生的动物。

禹陵内的这座咸若亭,从石工及保存的程度看,上层屋檐部分为清代中后期风格,宋元时期风格的六根六边形石柱以及基座部分的年代暂时无法确定。虽有一部分为后代修缮,但从历史源流的角度讲仍属于宋代建筑。这与今位于绍兴城内的八字桥、广宁桥如出一辙,虽然经过后代多次修缮,但仍将它们视作宋代桥梁。
四、禹陵宋韵传千年

宋代距今已千年,多少宋代遗迹已堙没在过往的岁月中,因此仍保留在大禹陵庙内为数不多的南宋遗迹,便显得更加弥足珍贵。既可以坐在乌篷船中,观赏禹池内的荷花与菱花,也可以到咸若亭处抚松听竹,或者观摩窆石宋刻、“菲饮泉”摩崖。禹陵宋韵的故事在古籍经典中更是俯拾皆是。大到朝廷、官府对大禹陵庙的告祭、修缮,小到乡野百姓拜禹王、逛庙会等等,不胜枚举。亲身感受之余,静静聆听那一段史实往事,不经意间使这段穿越之旅的意境得到了升华,犹如置身于那高贵典雅,又不失人间烟火气的岁月当中。正是“此中有真意,欲辨已忘言。”这俨然是一场集可观、可玩、可品、可悟于一体的穿越千年的“禹陵宋韵游”。

[参考文献]
①(宋)秦观撰,徐培均笺注:《淮海集笺注》卷8《游鉴湖》,上海:上海古籍出版社,2000年,第338页。
②(宋)陆游:《老学庵笔记》卷,北京:中华书局,第126页。
③(宋)洪迈:《夷坚志》己卷8《镜湖大镜》,北京:中华书局,1981年,第1364页。
④(宋)张淏:《宝庆会稽续志》卷4《果》,北京:中华书局,1990年,第7139页。
⑤(宋)施宿等:《嘉泰会稽志》卷17《草部》,北京:中华书局,1990年,第7030页。
⑥(宋)秦观撰,徐培均笺注:《淮海集笺注》卷8《谒禹庙》,第340页。
⑦(宋)施宿等:《嘉泰会稽志》卷11《石》,第6909页。
⑧(宋)施宿等:《嘉泰会稽志》卷7《寺院》,第6830页。
⑨(宋)施宿等:《嘉泰会稽志》卷10《池》,第6899页。
⑩曾枣庄、刘琳等编:《全宋文》卷7943《肇庆府放生咸若亭记》,上海:上海辞书出版社,第90页。

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【浙江大中小学(幼儿园)学生资助政策 省教育厅权威解答】如何申请学生资助,中小学(幼儿园)学生资助资金怎么发放,本专科生申请各类奖学金有没有次数限制……近日,省教育厅对一些常见问题进行梳理,印发了《浙江省现行学生资助政策问答(2022)》。

你最想了解哪些问题?一起来看~

如何申请学生资助?

符合资助条件的学生收到学校(或幼儿园)通知后,可通过浙江省学生资助“一窗受理”平台申请相应资助,具体申请方式如下:

(1)手机端微信或支付宝扫码。

(2)浙里办APP 搜索“浙江学生资助”。

(3)浙江政务服务网搜索“浙江学生资助”。

如何公示学生资助对象有关信息?

学校应公示学生资助对象名单等必要信息,严禁公示身份证号码等敏感信息及隐私;公示时间按政策规定执行,公示结束及时撤回相关信息;公示方式可在适当范围选择线上公示、线下公示。

如何提取和使用校内资助资金?

校内资助资金的提取,公办普通高校要按事业收入的4%—6%的比例,且不低于每生每年400元的标准提取,公办普通高中学校要按事业收入的3%—5%的比例提取,公办中等职业学校由各地各校结合实际按事业收入的一定比例提取;各阶段民办学校按不少于学费收入的5%的比例提取。

校内资助资金由学校结合实际用于学生资助工作经费以及所有纳入资助对象范围的学生的奖学金、助学金、勤工助学、发展性资助项目等。

校内资助是政府资助的有效补充,由学校自行制定相关实施办法,充分发挥政府、学校、社会资助的综合效应。

送教上门学生是否可以享受学生资助?

有全日制普通学校或特殊教育学校正式学籍且接受送教服务的学生,可申请享受保育费资助、义务教育学生生活补助和营养改善计划、中等职业教育免学费和国家助学金、普通高中免学费和国家助学金等资助项目。

参加专业技能训练的经济困难学生是否可以享受学生资助?

经学籍所在学校批准,参加专业技能训练(如体育训练)的经济困难学生,可向学籍所在学校申请相应资助。

若民办幼儿园保育费标准低于当地公办三级幼儿园保育费标准,该园的经济困难幼儿可享受的保育费资助标准是多少?

按该民办幼儿园保育费收费标准进行减免。

学生在休学期内是否可以享受学生资助?

学生在休学期内不能享受学生资助。

如何发放中小学(幼儿园)学生资助资金?

除直接减免外,保育费资助、义务教育学生生活补助、普通高中国家助学金、中等职业教育国家助学金原则上于每学期结束前通过学生社会保障卡发放。

中等职业教育国家奖学金于每年12月底前通过学生社会保障卡一次性发放。特殊原因无法办理社会保障卡的学生,可先通过学生银行卡发放;学生无银行卡的,发放至监护人社会保障卡或银行卡。

哪些特殊情况可以发放义务教育学生营养改善计划补助?

对义务教育学校因客观条件无法为学生供餐,学生有饮食禁忌、送教上门等特殊情况导致学生事实无法在校享受营养餐的,经上级教育主管部门同意,可按当地资助标准以补助金形式发放至学生社会保障卡。无法办理社会保障卡的学生,可先通过学生银行卡发放;学生无银行卡的,发放至监护人社会保障卡或银行卡。

已经享受学校免费用餐政策的学生,还可以继续享受营养改善计划吗?

不能继续享受营养改善计划。

已获得本专科生国家奖学金的学生能否同时申请浙江省政府奖学金、本专科生国家励志奖学金、本专科生国家助学金?

同一学年内,本专科生国家奖学金、浙江省政府奖学金、本专科生国家励志奖学金三者两两不可兼得。已获得本专科生国家奖学金或浙江省政府奖学金或本专科生国家励志奖学金的学生可同时申请本专科生国家助学金。

学生申请本专科生国家奖学金、浙江省政府奖学金、本专科生国家励志奖学金,有无次数限制?

本专科生国家奖学金、浙江省政府奖学金、本专科生国家励志奖学金无次数限制,只要符合政策要求,大二及以上年级学生在规定学制年限内每学年均可按照所在学校具体实施办法申请。

本专科生在学制期限内,办理了保留学籍或休学手续,还能发放国家助学金吗?

本专科生在学制期限内,由于出国、疾病等原因办理保留学籍或休学等手续的,学校暂停对其发放国家助学金,待其恢复学籍后再行发放。超过基本修业年限的在校生不再享受本专科生国家助学金。

高校学生如何申请国家助学贷款?

申请生源地信用助学贷款的学生,可在入学前向户籍所在地经办银行申请,根据银行要求提交《浙江省学生资助对象认定申请表》等材料。

申请校园地国家助学贷款的学生,可在开学后通过所在高校向经办银行提出申请,根据银行要求提交《浙江省学生资助对象认定申请表》等材料。

获得第一年基层就业学费补偿国家助学贷款代偿资金后,第二、三年是否还需要重新提交申请材料?

不需要。已申请过基层就业学费补偿国家助学贷款代偿的高校毕业生,在获得第一年补偿代偿资金后,毕业高校在第二、三年每年会与其就业单位核实在职信息,无需学生再次提交申请材料。

提前离开就职基层单位,需要做什么?基层就业学费补偿国家助学贷款代偿资金还能继续发放吗?

因正常调动、提拔、工作需要换岗而离开原就职基层单位可以继续获得基层就业学费补偿国家助学贷款代偿资金。除此之外,对于未满3年服务期限提前离开就职基层单位的,高校毕业生本人应及时向毕业学校申请取消补偿代偿资格。对于取消资格的毕业生,从当年开始停发补偿代偿资金。

浙江省地方属高校应届毕业生到中西部和艰苦边远地区基层单位就业,能否享受基层就业学费补偿国家助学贷款代偿政策?

浙江省地方属高校应届毕业生到中西部和艰苦边远地区基层单位就业,目前无法享受国家有关基层就业学费补偿贷款代偿政策,也无法享受浙江省高校毕业生基层就业学费补偿贷款代偿政策。

研究生国家奖学金、研究生学业奖学金和研究生国家助学金可以兼得吗?

全日制硕士研究生(或博士研究生)第一年可以参评研究生国家奖助学金。获得研究生国家奖学金的学生,可以同时申请研究生学业奖学金、研究生国家助学金等其他国家奖助学金以及校内奖助学金。

服兵役高校学生如何申请服兵役高等学校学生国家教育资助?

服兵役高校学生可在“全国征兵网”(网址为https://t.cn/8sokNR8)填写《应征入伍服兵役高等学校学生国家教育资助申请表Ⅰ》,并打印材料提交所在高校学生资助管理部门申请资助。

退役后自愿复学和退役后考入全日制高校并到校报到的学生,按要求在线填写并打印《应征入伍服兵役高等学校学生国家教育资助申请表Ⅱ》,提交所在高校学生资助管理部门申请资助。

在校期间已通过其他方式免除全部学费的学生,定向生(定向培养士官除外)、委培生和国防生,其他不属于服义务兵役或招收士官到部队入伍的学生,均不能享受服兵役高等学校学生国家教育资助。


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