#每日一善[超话]##日行一善# #阳光信用#
所谓“清明”,清净为清,明照为明。清净是佛性的本然状态,明照是佛性的本然功用。有觉有照,我们就真正绽放出生命之光。一个觉醒的、能自度的生命是非常快乐的。这样的生命,感受着由内而外的幸福,也会真正地迸发出孝心来。
我们在清明节,除了给祖先扫墓,也要给自己“扫扫墓”。我执是我们的墓碑,我们的烦恼就是墓地上的杂草。我们要拔掉这生死轮回的碑,清除生命里的烦恼杂草,让生命活得清清明明,随时能照见五蕴皆空。
唐太宗在纪念魏征时说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”我们在这个清明节,以生命为镜,以祖先为镜,以对生死的敬畏为镜,让自己活得现实而真实,最终契入法界,有情无情同圆种智。
所谓“清明”,清净为清,明照为明。清净是佛性的本然状态,明照是佛性的本然功用。有觉有照,我们就真正绽放出生命之光。一个觉醒的、能自度的生命是非常快乐的。这样的生命,感受着由内而外的幸福,也会真正地迸发出孝心来。
我们在清明节,除了给祖先扫墓,也要给自己“扫扫墓”。我执是我们的墓碑,我们的烦恼就是墓地上的杂草。我们要拔掉这生死轮回的碑,清除生命里的烦恼杂草,让生命活得清清明明,随时能照见五蕴皆空。
唐太宗在纪念魏征时说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”我们在这个清明节,以生命为镜,以祖先为镜,以对生死的敬畏为镜,让自己活得现实而真实,最终契入法界,有情无情同圆种智。
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所谓“清明”,清净为清,明照为明。清净是佛性的本然状态,明照是佛性的本然功用。有觉有照,我们就真正绽放出生命之光。一个觉醒的、能自度的生命是非常快乐的。这样的生命,感受着由内而外的幸福,也会真正地迸发出孝心来。
我们在清明节,除了给祖先扫墓,也要给自己“扫扫墓”。我执是我们的墓碑,我们的烦恼就是墓地上的杂草。我们要拔掉这生死轮回的碑,清除生命里的烦恼杂草,让生命活得清清明明,随时能照见五蕴皆空。
唐太宗在纪念魏征时说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”我们在这个清明节,以生命为镜,以祖先为镜,以对生死的敬畏为镜,让自己活得现实而真实,最终契入法界,有情无情同圆种智。
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所谓“清明”,清净为清,明照为明。清净是佛性的本然状态,明照是佛性的本然功用。有觉有照,我们就真正绽放出生命之光。一个觉醒的、能自度的生命是非常快乐的。这样的生命,感受着由内而外的幸福,也会真正地迸发出孝心来。
我们在清明节,除了给祖先扫墓,也要给自己“扫扫墓”。我执是我们的墓碑,我们的烦恼就是墓地上的杂草。我们要拔掉这生死轮回的碑,清除生命里的烦恼杂草,让生命活得清清明明,随时能照见五蕴皆空。
唐太宗在纪念魏征时说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”我们在这个清明节,以生命为镜,以祖先为镜,以对生死的敬畏为镜,让自己活得现实而真实,最终契入法界,有情无情同圆种智。
我解释一下“明”
大家都知道明是由日与月组成,日为阳,月为阴,阳与阴为可道,只有阴阳和合,归一之后方为道,道为本源,本源为正为大,为光明。所以天人合一为道,为明。明心为道心,天心,道心天心即为本性,明心见性。正大光明,宇宙之中最高能量频率为光,有光才明。暗,立日不为明,不明则暗。
中毉大夫 2019年
大家都知道明是由日与月组成,日为阳,月为阴,阳与阴为可道,只有阴阳和合,归一之后方为道,道为本源,本源为正为大,为光明。所以天人合一为道,为明。明心为道心,天心,道心天心即为本性,明心见性。正大光明,宇宙之中最高能量频率为光,有光才明。暗,立日不为明,不明则暗。
中毉大夫 2019年
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