芬芳读书一一第607回

《周易》讲堂导读
讲解《周易•屯卦 第三》

《象》曰：云雷，屯。君子以经纶。

【解析】
“经纶”的本义是指治理乱丝，理出头绪，编丝成绳，使之由紊乱无序的状态变为井井有条的有序状态。
“屯卦”云雷之象，正像一团乱丝，紊乱无序。
……君子观此卦象，推天道以明人事，从事社会政治管理，应该发扬刚健有为的精神，不畏艰难险阻，要像治理乱丝一样，使之由无序变为有序。
因而“经纶”的引申义指的是经营、筹划、管理。
所谓管理，某价指向的目标既是一种和谐们秩序，也是一种有秩序的和谐。
秩序是“结构性”的原理，
和谐是“功能性”的原理。
由于阴与阳的关系分中有合，合中有分，所以秩序与和谐的有机统一内在于阴与阳的关系之中，而管理的本质也就在于正确处理此二者的关系，使之协调并济，相辅相成。
屯卦“刚柔始交而难生”，其所以有难，是因为阴阳两大势力的配置不尽合理，未能达到优化的组合。

【芸芸众生】
在现实人事管理中，为了正确处理此二者的关系，羊必须发挥领导的作用，以争取阴的亲附，人也必须发挥亲附的作用，以争取阳的领导。
“屯卦”六爻，初九、九五代表阳的势力，六二、六三、六四、上六代表阴的势力，
它们在各自的爻位普遍的参与管理的过程，有的行为正确，有的行为不当，犯了错误，人们可以通过他们不同的行为模式以及正确与错误的鲜明对比，联系到实际的生活人事经验具体而形象的领悟到管理哲学的基本原理。这就是屯卦六爻所要讨论的主要内容。

（屯卦未完，明天继续）

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屯。元亨，利贞。勿用，有攸往，利建侯。
象曰：云，雷，屯；君子以经纶。盈天地之间者唯万物，故受之以屯。屯者，盈也；屯者，物之始生也。

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当下，拥有一颗强大的内心以及坚韧的意志，比拥有其他技能要重要的多。每一个人，每一个企业都在经历这种心理挑战。天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。

#以远之巨，显近之渺

《象》曰：云雷，屯，君子以经纶。坎不言水而言云者，未通之意。经纶，治丝之事。经引之，纶理之也。屯难之世，君子有为之时也。 初九，磐桓，利居贞，利建侯。磐，步干反。磐桓，难进之貌。屯难之初，以阳在下，又居动体，而上应阴柔险陷之爻，故有磐桓之象。然居得其正，故其占利于居贞。又本成卦之主，以阳下阴，为民所归，侯之象也。故其象又如此，而占者如是