#向全世界安利袁一琦# ⚰️#袁一琦原创goodbye#
袁一琦 YUAN YIQI✨COPY王者卖惨第一☝️黑脸鼻祖半发酵馒头✨复健式舞蹈创始人♿️阻断式唱法大top猴猴感人事迹：震惊！高贵富二代诈骗只为60块钱当代猴乙己代表作品：12岁copy巅峰制作《蝶爱》《埋葬过去》猴哥勇敢飞猴s永相随

【十八洞村村民代表和祁东留守儿童合唱团在天安门广场看升旗仪式】
今天早晨，参演《大地颂歌》的湖南祁东县启航学校留守儿童合唱团成员和湘西十八洞村村民来到北京天安门广场观看升国旗仪式。
清晨的天安门广场，安静祥和。5点多，合唱团的小朋友们和十八洞村的村民们已早早地从住地来到这里。当雄壮的国歌声响起，鲜艳的五星红旗冉冉升起时，小朋友们立正敬礼。祁东县启航学校留守儿童合唱团有42名成员，其中41人是第一次来北京，能在天安门广场观看升国旗仪式，孩子们兴奋不已，有的甚至连着好几天睡不好觉。作为湖南省第一个留守儿童合唱团，孩子们通过唱歌打开“心门”，也走出了大山，走向外面的世界，今晚他们将登上国家大剧院的舞台，把心中的爱和梦想唱给全国人民听。
十八洞村村民石顺莲不是第一次来北京看升国旗，但这次有了完全不同的心境，心里有底气、很自豪。精准扶贫实施7年来，十八洞村这个地处武陵山脉腹地的苗族村寨，发生了翻天覆地的历史巨变。村里基础设施好了，产业发展起来了，基础游客多了，村民们的日子越过越红火。这次来北京，石顺莲和村民们带来了产自家乡的猕猴桃、苗绣、茶油等特色产品，向总书记和全国人民汇报：我们脱贫奔小康啦！ （来源：湖南电台《全省新闻联播》）

事实上，把利益众生放在第一位，一切自然会源源而来，就像在寒室中点燃一盆火，自然会有热度，也像已经种下稻苗，日后一定会长出茎叶、稻谷。不管是上供诸佛菩萨，或下施六道众生时，只要以菩提心摄持，福报很快就会成熟。
——上师嘎玛仁波切《大圆满前行》

佛念难陀愚痴染惑，尚忆其妻爱情不舍，应作方便令心止息，即告之曰：“汝先曾见香醉山不？”答言：“未见。”“若如是者，捉我衣角。”即就捉衣。于时世尊犹如鹅王，上升虚空至香醉山，将引难陀左右顾盼。于果树下见雌猕猴，又无一目，即便举面直视世尊。佛告难陀曰：“汝见此瞎猕猴不？”白佛言见。佛言：“于汝意云何？此瞎猕猴比孙陀罗，谁为殊胜？”答言：“彼孙陀罗是释迦种，犹如天女，仪容第一，举世无双。猕猴比之，千万亿分不及其一。”佛言：“汝见天宫不？”答言：“未见。”“可更捉衣角。”即便执衣，还若鹅王上虚空界，至三十三天，告难陀曰：“汝可观望天宫胜处。”难陀即往欢喜园、婇身园、粗身园、交合园、圆生树、善法堂，如是等处诸天苑园，华果浴池游戏之处，殊胜欢娱悉皆遍察。次入善见城中，复见种种鼓乐丝竹微妙音声，廊宇疏通，床帷映设，处处皆有天妙婇女共相娱乐。难陀遍观，见一处所，唯有天女而无天子，便问天女曰：“何因余处男女杂居，受诸快乐；汝等何故，唯有女人，不见男子？”天女答曰：“世尊有弟，名曰难陀，投佛出家，专修梵行，命终之后当生此间，我等于此相待。”难陀闻已，踊跃欢欣，速还佛所。世尊问言：“汝见诸天胜妙事不？”答言：“已见。”佛言：“汝见何事？”彼如所见，具白世尊。佛告难陀：“见天女不？”答言：“已见。”“此诸天女比孙陀罗，谁为殊妙？”白言：“世尊，以孙陀罗比此天女，还如香醉山内以瞎猕猴比孙陀罗，百千万倍不及其一。”佛告难陀：“修净行者有斯胜利，汝今宜可坚修梵行，当得生天受斯快乐。”闻已欢喜，默然而住。——大宝积经卷第五十六·佛说入胎藏会第十四之一

我觉得，维摩诘将我们这些迷惑的人与世界互动的方式，也就是我 们判断、讨论、思考和评估事物的方式，看成和牛粪掉到地上的方式没 什么不同。牛粪一旦落地，它就不动了。我们也一样;一旦陷入某个想 法，它就根深蒂固地烙刻在我们心中。所以当舍利弗想找个地方坐下来， 维摩诘就抓住机会解释，想要座位就表示想要在某个地方安顿下来的渴 望。他说，如果你想要安顿，你就不是在寻求实相、寻求佛法。见到实 相的唯一办法，就是不断地让我们脚下的地毯被抽走，也就是表示没有 机会安顿。实际上，这意味着没有所谓的渴望安定、没有坐下、没有座 位——这就使得事情开始变复杂了。——宗萨仁波切《维摩诘所说经》

在死亡时，心胸狭隘者会深信自己注定陷入永恒的失败，这又有什么好奇怪的呢？他们缺乏的是跨越诸多生世的长期愿景和目标。如果他们下定决心，无论需要多少生世，都必定要带领一切有情获致证悟，那么他们的感受就会相当不同。——宗萨仁波切《活着，即是迈向死亡》