［不要虚度难得的人身］
总体说来，以业力感召而轮回于三界中之众生，无有能摆脱三大痛苦、抛开束的自由，因而也得不到任何究竞的安乐在。正因为他们从无始劫来始终接不断地在漂流、轮转，故而他们获得暇满难得的人身，并值佛出世、闻佛说法的机会也就微乎其微。而我们恰好幸运地拥有了暇满人身，还值遇了如意宝般的佛法，实乃可堪庆幸之事!但值此浊世之际，人寿短暂，而疾病又轮番相煎，再加上烦恼等一切不利因素的逼迫，因此，能调伏自心、如法修持之人就更显寥寥无几。如此一来，能生生世世利益众生的佛法也就丧失了自己本该发挥的价值与意义。大多数人终日费尽心机于无意义之事以靠追求今生琐事及世间八法而散乱度日。原本世事无常、逝如闪电，无有任何可依靠之处。但众生却耗费太多精力用于规划如此短暂脆弱之今生，丝毫也意识不到自己的肉身似水泡般消散的无实质内涵。若善加观察，亲友、怨敌、财物等一切人、物皆属梦幻泡影，从来就无实质，也不稳固、恒定，皆属分离毁灭之性，并且本身就是诱发痛苦之因。但可怜而愚痴的众生却不自知，反将之当成常有、安乐、值得尽脑汁算计的因素，从而执著于此而虚度难得人身。#大乘佛教[超话]##大乘佛教[超话]#

云何应往，云何降伏其心？
金刚经中的一个关于如何使菩提心常往不退，并且如何降伏自己妄念的问题
而对此的回答是，应该是去减妄心，归清净。
这像是面对一个 Objective 所给出的 Ultimate Solution
而我们所面对的 Challenge 却是 我们如何自性自度。
无私无畏，不畏将来
私心妄心复杂心 人或多或少被所面对的事或自己的执念杂念所影响
对很多事纠结 有很多事放不下 对别人的事过于关注 对过去发生的事耿耿于怀
烦恼皆由心生 妄心与日俱增 纠结 迷茫 猜忌 嗔怒 思绪不断被别人的话牵着走
一直无法稳定自己的内心 只会不断地被别人影响
本来对他人如水丰盈的情感 也变得浑浊混杂
可是溯其本源 追其本性 本该是
内心平静 有主观思维不被裹挟 待人热情善良 心宽量大
Be positive吧

太子殿下小将军，非常好。本该是金枝玉叶，却自小被放在沙场历练。边疆无人知晓他是“活虎符”，只知道小将军生得细皮嫩肉，还以为是哪家的少爷兵。
一朝烽烟四起，戎狄大举进犯。京城连发三道急令，要求燕州军务必破敌。小将军挂帅出征，少年意气，锐不可当，打得戎狄七零八落，再无力进犯。
京城来的钦差早早站在城墙上迎接得胜归来的小将军，小将军骑在马上遥遥一看，乐了，原来是他那位昔日的同窗，如今的御史大人。二人相顾无言，小将军脸上还蹭着血和灰，但却仍难掩目如朗月。
“看傻了？”
“还未恭喜殿下，旗开得胜。”
“你知道的，我想要的从不是军功，也不是那九五之巅的尊位。”
小将军将剑随手扔给侍卫，一把将御史拉上马背，策马往关外跑去。塞外的风挟着小将军的笑声，飘散在无边无垠的天地间。
“你看呀，我要是这春风永度玉门关。”
“要的是心悦君兮君亦知。”