郑板桥曾说：吾欲游历名山大川，又一时不得即往，何如一室小景，有情有味，历久弥新！
室雅无需大，足不出户，也能完全沉浸在自己的世界。
一张书桌，陪你读万卷书，脚步和思想，总要有一个行万里路。
一张茶桌，陪你喝遍天下茶，嘴里的回甘就是生活的底色，怡然自得是生活的追求。
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#出道吧新星#14.34 或曰：『以德报怨，何如？』子曰：『何以报德？以直报怨，以德报德。』

译文：有人问：『以德报怨，何如？』夫子说：『那又用什么报德呢？以正直报怨，以德报德。』

体会：以直报怨，就是不和稀泥，是就是是，非就是非，不回避矛盾。以德报怨，就是不扩大矛盾，以德感化人。其实两者并不对立，目的都是化解矛盾，只是方法手段不同。但前提还是讲好意，讲道德。

附：小诗·读《论语》14·34

抱怨路途择，
以直抑以德；
疗伤先善意，
药性可斟酌。

南极夫人曰：人从爱生忧，忧生则有畏，无爱即无忧，无忧则无畏。
昔有一人夜诵经甚悲，悲至意感，忽有怀归之哀。
太上真人忽作凡人，径往问之：子尝弹琴耶？
答曰：在家时尝弹之。
真人曰：弦缓何如？
答曰：不呜不悲。
又问：弦急何如？
答曰：声绝而伤悲。
又问：缓急得中如何？
答曰：众音和合，八音妙奏矣。
真人曰： 学道亦然，执心调适，亦如弹琴，道可得矣。

爱欲之大者莫大於色，其罪无外，其事无赦，赖其有一，若复有二，普天之民，莫能为道者也。夫学道者，行阴德莫大於施惠解救，志莫大於守身奉道，其福甚大，其生甚固矣。
有人恶我者，我不纳恶，恶自归已。将祸而归身中，犹谓应作影字响之随形声矣。