人这一生，运势高低不平，有一帆风顺，坎坷逆境也不会缺席。大千世界、芸芸众生本就是这样，人生无常。外境我们无法掌控，唯一可以把握的就是我们自己的心。顺境时，不要得意忘形，因为往往福祸相依；逆境时，不要消极懈怠，因为往往苦尽就会甘来。不论身处顺境还是逆境，理想和信念就最为关键。你有什么样心态，有什么样的念想，就造就什么样的命运。人的福祸都是自身的能量磁场感召来的。能量越高的人，越积极光明，这样的人往往运势都比较好；能量越低的人，内心无明暗淡，这样的人运势自然衰弱。真正影响人命运的不是外境，而是我们的内心和自已的行为。

佛门里常说一句话叫“念念不忘，必有回响”，就是说我们的内心是什么样，感召来的人生就是什么样。人的内心就是一个巨大的能量磁场，一切外境也随心而转。人的心念变了，气场就变了；气场变，风水就变；风水变，运势也随之发生改变。人生福祸总相依，不在天定，而在人自己手里。所以，佛教从不倡导人算命，因为人的命运不是一成不变的，是随时会发生变动的。

有句话叫“命好心不好，福变为祸兆；心好命不好，祸转为福报；心好命也好，富贵直到老”。要想真正逢凶化吉、遇难成祥，改善自身运势，不是去走捷径，调理风水或者求神拜佛，而是靠自己真诚地努力，种好善因，自然能得成福果 。

天上不会掉馅饼，一切福祸都是自己选择的结果。“万般皆苦，只可自渡”，只有自己能保佑自己，能加持自己，一切力量来源于自心，而非外在。一个人开始“转运”，会出现这5大征兆，看看你有吗？

一、心越来越平和，不再嗔怒

我们学佛当学佛菩萨的无量慈悲心，学会调试自己的心，变得柔和平静，不再动怒。心量越来越宽，福报就会越来越大，就容易吸引来好运。“应观法界性，一切唯心造”，心顺、事才顺；心安、身才安。修好自己的念头，观照好自己的心，才是修行之关键。内心越暴躁，越嗔恨，则障碍会越多。

我们去寺院礼佛，看到弥勒佛欢喜的形象，是不是也会心生法喜？同样，我们若以欢喜心待他人，也自会得到他人的善待。“大度能容、开口常笑”，修得一颗忍辱包容的无量慈悲心，才是修行的大智慧。若一个人脾气变得越来越好了，说明他的好运将至。

二、懂得知恩报恩，孝顺父母

“百善孝为先”，父母是世间最大的福田，对父母孝顺，也是在为自己积福、修好运。佛家常说：在家孝父母，何必远烧香？生活中很多人觉得自己运势不好，就急着“临时抱佛脚”，跑到寺院里烧香祈福，却对自己的父母置之不理，如此颠倒行为，就是抱佛的大腿也无用。

善待自己的父母，回报父母的恩情，就是对三宝最大的恭敬。佛菩萨不缺你的那炷香，与其烧功利之香，不如在家好好孝父母，长养诸善根，福报自然会越积越厚。

三、善护口业，不再造口业

口是福祸之门，一个人若缺口德，则必感召灾祸和不顺。《吉祥经》曰：言谈悦人心，是为最吉祥。对他人慈言善语，也是一种无量布施，利人利己。反之，如果人不畏因果，肆意造口业，说人是非、恶语相向、诓骗无礼，等等，则是种下了堕入恶道之因。不要小看口业的果报，若守不住自己的嘴，则难免“祸从口出”。言多必有失，要懂得慎言。善护口业，才能感召来好运。

四、不再邪淫，内心清凉

“万恶淫为首”，邪淫是最邪恶的一种恶行，也最损人阴德和慧命。一个人若内心不清净、邪念丛生，则必会感召来各种不顺和违缘。比如夫妻不和、子孙不肖、财富流失、身心不畅、面相嗔恚、诸事不顺、祸起萧墙等等。经曰：淫心不除，尘不可出；若不断淫，必落魔道。希望大家修清净心，得智慧福报。

五、不再执念，活在当下

人生痛苦之根源在于心中执念太深，走不出来。特别是一些心思比较重的人，总是活在过去的阴影里、痛苦里 ，和自己较劲，想不通、看不开、放不下，心中满是挂碍、杂念，这样的人活得最累最苦，也最不快乐。心中能量不足，吸引来的也多是不顺。

我们学佛就是要学会给人生做减法，放下无法改变的过去，活在当下。一切法皆是虚幻，世间事没有什么值得我们执着的。有执着就会有痛苦，心不自在，人生就会走向绝境。要修福报好运，就要懂得宽自己的心，不要拧巴。

诸恶莫作，众善奉行；自净其意，是诸佛教。希望大家善用其心、修好己心，诸事顺意、平安喜乐。

《人生百字铭》祸福皆念想
人生福境祸区，皆念想造成。念头稍异，境界顿殊。延促由于一念，宽窄系之寸心。机闲者，一日遥于千古；意广者，斗室宽若两间。心旷则万钟如瓦罐，心隘则一发似车轮。利欲炽燃即是火坑，贪爱沉溺便为苦海。对眼前事，知足者仙境，不知足者凡境。敢不慎哉!
.
《人生百字铭》祸生非偶然
天下之祸，非偶然而成也。有凑合，有搏激，有积渐。凑合者，杂而不可解；搏激者，勇而不可御；积渐者，极重而不可返。此三成者，势理之自然，天地万物皆不能外。故君子为善，则借众美而防错履之多，奋志节而戒一朝之怒，体道以终，孜孜不倦，而绝不可长之欲。