陪我上班的一天~

期间有过不愉快的时刻，但又和解了。
算是两人之间一次深刻的交谈吧！言论自由，互相说服，经过双方激烈的“讨论”，几个回合下来，夹带着我的小小威逼利诱，他妥协了！
慢慢察觉到小伙子真的长大了，或许再过些时日他已经不会再屈服于我。会有自己的思想，属于青春期该有的叛逆。那个时候，我又该如处之？

或许会很失落吧，孩子羽翼丰满终将离开自己的身边，在辽阔的天空展翅翱翔，那也是属于他自己的天地！我想，我会松开保护着他的手，永远站在他的身后，只要他回头就能看到我。会永远无条件的爱着他[心]

我相信一定有天堂

当我们亲近的人，突然有一天，永远的离开了我们。我们一万个不敢相信，这是真的？一定有意识无意识地，去“否认”它！
尽管时间过了很久，依旧是不相信曾经发生的事实。
似乎他们是去远行，只不过时间长了些，总会有归来的那一天。当他们背着行囊回来那一刻，我泪流满面，会说：怎么不辞而别，走了那么久，让我好想好想！他们或许站在那儿傻笑，亦或给我一个拥抱。
他们的音容笑貌，时常在我的眼前晃动，从来没有走远。他们和我在一起的点点滴滴，历历在目，如今天地两隔，如同做梦一般。
我多想，真的有天堂存在，故去的亲人在那里，一定是无忧无虑，开开心心地生活着。
多年后，让我们在天堂重逢！

老子说：“水善利万物而有静。”（帛书甲本《道德经》）

智慧就好像水一样，惠及人与万物；智慧也像平静的水面，平平常常，波澜不惊，所谓“平常心是道”。

智慧虽然朴实平常，但是说起来容易做起来难，不是轻易能够达到的，古人用“静水流深”来形容这种状态。

向河里扔石头，如果发出较大的响声，说明水浅；如果没有声响，说明水深。这就是“静水流深”的道理。

有人问道长：“你还用功修行吗？”道长回答：“我还用功修行。”

又问：“怎么修啊？”道长说：“饥来吃饭，困来眠。”

这个人觉得很奇怪，说道：“人都这样，饿了就吃饭，困了就睡觉。为什么别人不是修行，而你是在修行呢？”

道长说：“这是因为他们吃饭时百般计较，睡觉时万般思索，所以他们吃饭的时候没有真正吃饭，睡觉的时候没有真正睡觉。”

希望感悟深刻的道理来指导生活，殊不知真理往往很简单，只是需要用一生去领悟。

最深刻的道理就如同“静水流深”，看上去没什么大不了，但正是大智慧所在。

王阳明有一首诗：饥来吃饭倦来眠，只此修行玄更玄。说与世人浑不信，却从身外觅神仙。

不过是告诉我们，大道至简，道法自然，修行就在日常生活之中，其它无须刻意用功，物来而顺，无心而为，自然地行事。

“静水流深”，识得此，“饥来吃饭，困来即眠”，便可以窥见生活的奥妙，洞悉人生的真谛！

人生，到最后，落实到一粥一饭间，就变得踏实妥帖。

周国平说：“老天给了每个人一条命，一颗心，把命照看好，把心安顿好，人生即是圆满”。

生命就像一条大河，时而宁静、时而疯狂。但真正的深水，从来都是静静流淌。

为人也当如此，处世谦和，态度柔和，但胸中自壑。

庄子：大美不言

庄子说：“天地有大美而不言。”

天地不言语，它只是美丽着。一个人能否沐浴在天地万物中，感受到美无处不在，关乎于内心。

我们能欣赏一朵花的美丽，这本身就是几百万年人类进化的产物。

别的动物，也有眼，甚至比人的还要锐利，譬如鹰；但是，它这锐利是为了看清楚它的猎物，而不是为了欣赏一朵花的美丽。

一个孩子站在花的前面，他会体会许多生命的道理，观察一朵花的绽放，对生命的诞生寄予祝福；

花开时刻，他懂得珍惜；花落凋谢，他领悟这是生命的必然。豁达的心态在生命里产生了智慧。

天地有大美而不言，只有“静水流深”的心灵才能真正看见。

高山不语，自是巍峨；蓝天不语，自是广博；雁过长空，影沉寒冰……岁月山河的美，禅中有深意，静中有乾坤。

山水有魂，草木有韵，天地有大美。

静水流深，智者无言，心中有日月。