#从长远着,妻子的长相漂亮跟性格好哪个重要# :
漂亮,这是人的一种审美,我觉得他在你以后婚姻生活是最体现不出来价值的;选老婆最主要是看他一个人品,才能、善良。
漂亮,应该是最后才考虑的,随着年龄越来越大,我觉得内在的修养,应该是比外在的东西重要。
我个人认为选妻子应该尊重他的品德,不要注重外表,因为在现实生活中内在美绝对是比她的外在的东西重要,有一个内在美的妻子,会让你人生很受益。#情感#
漂亮,这是人的一种审美,我觉得他在你以后婚姻生活是最体现不出来价值的;选老婆最主要是看他一个人品,才能、善良。
漂亮,应该是最后才考虑的,随着年龄越来越大,我觉得内在的修养,应该是比外在的东西重要。
我个人认为选妻子应该尊重他的品德,不要注重外表,因为在现实生活中内在美绝对是比她的外在的东西重要,有一个内在美的妻子,会让你人生很受益。#情感#
茶,是大自然孕育的灵物;品茶,是人与自然交流的过程。一杯茶,先尝其苦,再品其甘,后寻其韵,只有用心,方能品出其中真味。
茶是灵魂之饮,只有茶品人品相得益彰,才能达到茶、人合一的完美境界。唐代的陆羽《茶经》中说:“茶之为用,味至寒,为饮最宜精行俭德之人。”他把饮茶从满足生理需要的物质层面,升华到了修身养性的精神高度,注入了深刻的文化内涵。
清代著名诗人杜睿论茶有四妙,即“湛、幽、灵、远”;
日本高僧千利休提出的“和、敬、清、寂”;
朝鲜茶礼倡导的“清、敬、和、乐”;
我国现代著名茶学家庄晚芳教授提出中国茶德为“廉、美、和、敬”;
台湾学者范增平先生提出“和、俭、静、洁”;
林荆南先生提出“美、健、性、伦”……
这些关于品茶的见解各有不同,但内涵都是指向茶德。茶德是茶事中所寓含的精神、理念、品行与道德,是通过饮茶的艺术实践过程,引导饮茶人完善个人的品德修养,实现人类共同追求和谐、健康、纯洁与安乐的崇高境界。
#禅道·心瀹##我的茶生活# https://t.cn/RUaSaWS
茶是灵魂之饮,只有茶品人品相得益彰,才能达到茶、人合一的完美境界。唐代的陆羽《茶经》中说:“茶之为用,味至寒,为饮最宜精行俭德之人。”他把饮茶从满足生理需要的物质层面,升华到了修身养性的精神高度,注入了深刻的文化内涵。
清代著名诗人杜睿论茶有四妙,即“湛、幽、灵、远”;
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朝鲜茶礼倡导的“清、敬、和、乐”;
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台湾学者范增平先生提出“和、俭、静、洁”;
林荆南先生提出“美、健、性、伦”……
这些关于品茶的见解各有不同,但内涵都是指向茶德。茶德是茶事中所寓含的精神、理念、品行与道德,是通过饮茶的艺术实践过程,引导饮茶人完善个人的品德修养,实现人类共同追求和谐、健康、纯洁与安乐的崇高境界。
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#每日一善[超话]# |#每日一善#|#阳光信用#
【带容易吞,最好不带,我看见评论就会回。】
善良是一种修养,善待他人就是善待自己,要想得到别人的爱,首先要学会爱别人,一个善良的人一定是温暖的人,乐于助人的人,懂得珍惜和感恩的人。
文明中华靠互助礼让,时尚新风靠品德修养,知荣知耻靠弘扬正道,生态华夏靠低碳环保,善意爱心靠修身律己,和谐神州靠诚信明礼,人人和美靠传承孝道。
清心何惧贪泉水;节欲应无梦鹿人。内化于心,外践于行,精神共砥红旗下;家和以德,邦兴以礼,梦想同圆春色中。梦醉太行,业灿鹿泉,廿四字精神给力;运开盛世,人和大政,万千重气象怡心。保似水清廉,敢捧公心昭日月;弃如烟名利,能持正道立乾坤。
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善良是一种修养,善待他人就是善待自己,要想得到别人的爱,首先要学会爱别人,一个善良的人一定是温暖的人,乐于助人的人,懂得珍惜和感恩的人。
文明中华靠互助礼让,时尚新风靠品德修养,知荣知耻靠弘扬正道,生态华夏靠低碳环保,善意爱心靠修身律己,和谐神州靠诚信明礼,人人和美靠传承孝道。
清心何惧贪泉水;节欲应无梦鹿人。内化于心,外践于行,精神共砥红旗下;家和以德,邦兴以礼,梦想同圆春色中。梦醉太行,业灿鹿泉,廿四字精神给力;运开盛世,人和大政,万千重气象怡心。保似水清廉,敢捧公心昭日月;弃如烟名利,能持正道立乾坤。
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