一个人能办成的事很少。身在社会之中，没一处不需要求人帮忙。这求人帮忙就是一种功夫了。
精于此道的高手一呼百应，办啥事跟开了绿色通道似的。武林里也一样，根据对方个性抓住那个叫他感兴趣的点，那才事半功倍。
《书剑恩仇录》里有一个很有趣的请人办事的场景，不可不读。
背景是这样的：反派这边有张召重和关东三魔；正派则是陈家洛和霍青桐、喀丝丽姐妹，这行人在大漠被困于狼群之中。陈家洛带着两姐妹冲出重围，狼群也跟着三人去了。
一番周折之后，张召重才离险境，又起坏心，得不到陈家洛和香香公主，总是不能甘心，又忌惮陈家洛和霍青桐联手，便要鼓动关东三魔替自己办事。可他与三魔乃是初识，攀关系也八竿子打不着的，凭什么使唤人家？嘿，就凭一张嘴皮子。
张召重低声道：“顾二哥，你想不想你那美人儿？”顾金标只道他存心讥嘲，怒道：“你待怎样？”张召重道：“我和那姓陈的小子有仇，要去杀他，你如同去，那美人就是你的了。”顾金标迟疑道：“只怕这三人都已给狼吃了……老大又不知肯不肯去？”张召重道：“要是给狼吃了，那是你没福消受。你老大吗，我去跟他说。”顾金标点点头，心想：“老大不好女色，不见得肯同去。”
他瞧准了顾金标的弱点就是好色。此刻跟随在陈家洛身边的两个女子俱是绝色，顾金标不能不动歪心。果然一点到这件事上，顾金标马上屁颠屁颠地就跟上来了。这贪花贼还想着老大不肯同去，怎知张召重已经摸准了老大滕一雷的脉。
张召重走到滕一雷跟前，说道：“滕大哥，我要去找那姓陈的小子算帐。要是你肯相助一臂之力，他那柄短剑就是你的。”如此宝物，学武的人哪个不爱？滕一雷想：就算陈家洛已葬身狼腹，那短剑也决吃不下去，当下就答应了。
武林之中，绝顶高手往往是不需要神兵利器的，但是未到此境界的人，对什么宝刀宝剑最是心热。滕一雷就是在这点上动了心，当即答应了张召重的请求。不仅自己去，他还要带上自己一个把弟。
张召重大喜，只听滕一雷叫道：“老四，咱们走吧。”哈合台正在沙城墙顶，与众回人兴高采烈的谈论狼群，听老大相呼，转头叫道：“哪里去？”滕一雷道：“去找红花会陈当家他们。要是他们尸骨没给吃完，就给他们葬了，也算是大家相识一场。”哈合台自与余鱼同及陈家洛相识之后，对红花会人物很是钦佩，听滕一雷说要去给陈家洛安葬，自表赞同。当下四人向回人讨了干粮食水，上马向北，循原路回去。
哈合台作为这群反派中最靠近正派的人物，要说动他对红花会总舵主下手是很难的。滕一雷反其道而行之，假装要善待陈家洛等人，哈合台立马就答应了。
张召重和滕一雷等人此行目的不正，咱们自不提倡，但他们结伴上路的方式还是能让我们看出点门道来。若要求人办事，先得了解对方，知道对方热衷什么，而后提出相应条件，自然手到拿来。
这其实是一种很有效率的办事手段。只不过，仁人义士用来办正事，办好事，小人则结党以营私，其中差距便不可以道里计了。
精于此道的高手一呼百应，办啥事跟开了绿色通道似的。武林里也一样，根据对方个性抓住那个叫他感兴趣的点，那才事半功倍。
《书剑恩仇录》里有一个很有趣的请人办事的场景，不可不读。
背景是这样的：反派这边有张召重和关东三魔；正派则是陈家洛和霍青桐、喀丝丽姐妹，这行人在大漠被困于狼群之中。陈家洛带着两姐妹冲出重围，狼群也跟着三人去了。
一番周折之后，张召重才离险境，又起坏心，得不到陈家洛和香香公主，总是不能甘心，又忌惮陈家洛和霍青桐联手，便要鼓动关东三魔替自己办事。可他与三魔乃是初识，攀关系也八竿子打不着的，凭什么使唤人家？嘿，就凭一张嘴皮子。
张召重低声道：“顾二哥，你想不想你那美人儿？”顾金标只道他存心讥嘲，怒道：“你待怎样？”张召重道：“我和那姓陈的小子有仇，要去杀他，你如同去，那美人就是你的了。”顾金标迟疑道：“只怕这三人都已给狼吃了……老大又不知肯不肯去？”张召重道：“要是给狼吃了，那是你没福消受。你老大吗，我去跟他说。”顾金标点点头，心想：“老大不好女色，不见得肯同去。”
他瞧准了顾金标的弱点就是好色。此刻跟随在陈家洛身边的两个女子俱是绝色，顾金标不能不动歪心。果然一点到这件事上，顾金标马上屁颠屁颠地就跟上来了。这贪花贼还想着老大不肯同去，怎知张召重已经摸准了老大滕一雷的脉。
张召重走到滕一雷跟前，说道：“滕大哥，我要去找那姓陈的小子算帐。要是你肯相助一臂之力，他那柄短剑就是你的。”如此宝物，学武的人哪个不爱？滕一雷想：就算陈家洛已葬身狼腹，那短剑也决吃不下去，当下就答应了。
武林之中，绝顶高手往往是不需要神兵利器的，但是未到此境界的人，对什么宝刀宝剑最是心热。滕一雷就是在这点上动了心，当即答应了张召重的请求。不仅自己去，他还要带上自己一个把弟。
张召重大喜，只听滕一雷叫道：“老四，咱们走吧。”哈合台正在沙城墙顶，与众回人兴高采烈的谈论狼群，听老大相呼，转头叫道：“哪里去？”滕一雷道：“去找红花会陈当家他们。要是他们尸骨没给吃完，就给他们葬了，也算是大家相识一场。”哈合台自与余鱼同及陈家洛相识之后，对红花会人物很是钦佩，听滕一雷说要去给陈家洛安葬，自表赞同。当下四人向回人讨了干粮食水，上马向北，循原路回去。
哈合台作为这群反派中最靠近正派的人物，要说动他对红花会总舵主下手是很难的。滕一雷反其道而行之，假装要善待陈家洛等人，哈合台立马就答应了。
张召重和滕一雷等人此行目的不正，咱们自不提倡，但他们结伴上路的方式还是能让我们看出点门道来。若要求人办事，先得了解对方，知道对方热衷什么，而后提出相应条件，自然手到拿来。
这其实是一种很有效率的办事手段。只不过，仁人义士用来办正事，办好事，小人则结党以营私，其中差距便不可以道里计了。
【好品山东】用心做好每一支毛笔
毛笔，一种源于中国的传统书写工具，伴随着中国文化走过了几千年的岁月，在文房四宝中，毛笔居于首位。目前，国内毛笔制作技艺分布区域比较广泛，但80%以上都集中在南方，北方地区相对较少，而在潍坊，就有一家同文堂笔庄，成为了为数不多的典型北派毛笔代表之一。
在清同治年间，昌邑郭家道口村以朱周南为代表的朱氏家族便以制作毛笔精良在坊间破有口碑。民国时期，其子朱生一继承父业，成立了“同文堂”笔庄，他制作的“猪鬃山羊毛提笔”（对联笔）、“六纯羊毫”、“净尾大狼豪”（大、中楷笔）、“金镖龟”、“锦绣章”（小楷笔），在昌邑、平度、诸城、高密一代负有盛名。第四代传承人朱凤祥和他的同文堂毛笔制作技艺，在祖训“做笔先做人”的精神指引下不断书写着同文堂毛笔新时代的篇章。
昌邑同文堂毛笔传统制作，分为：笔头、笔斗、笔杆和笔顶制作。其关键工艺为笔头制作，以黄鼠狼尾毛、山羊毛等为主要原料制作笔头。笔杆制作主要以青竹、凤眼竹、斑竹、景泰蓝、紫檀、柯檀为原料，笔杆下端粘接笔斗，上端粘接笔顶。笔头制作完成后，将笔头胶粘在笔斗内，然后反复修笔（笔头）。最后，在笔杆中部刻上图案或文字。一支完整的毛笔制作告罄。具体制作流程：
1、笔头制作：毛笔头全靠手工做成。制作方法为“披柱法”：先做毛笔头中心的“笔柱”（笔胎），然后再在笔柱上覆上一层披毛，把笔柱紧紧抱住。此法做成毛笔，锋尖整齐，达到“尖、齐、圆、健”四德皆备之效。
（1）选料：制作笔头原料甚多，可根据长短、软硬、书写之需，选用狼毫、羊毫等原料备用。
（2）配料：原料选好后，根据不同产品特性，决定各种原料的投料数量和配置部位。
（3）分毛、去绒：（以羊毛为例）先把一大片羊毛撕成小片，然后分成若干小把，再将小把羊毛浸水湿透，用梳子将羊毛根部的绒毛梳埠大部分，晾干备用。
（4）处理：把上步备好的小把羊毛，蘸入熟石灰水中（或碱性洗涤剂溶液），除去羊毛的油脂和杂质。然后，将处理好的羊毛晾晒干燥，备用。
（5）齐材子：将以上处理好的羊毛分成若干“把”（一般直径为3厘米），再用梳子将根部的绒毛全部挑出来。把长短不齐的羊毛，以锋尖为齐在“材子板”上由长到短依次排开。然后，小心翼翼慢拢成撮，再用“垫板”压住，挤净水分。把锋尖排列整齐的毛取下，放在案板上，即成“材子”。
（6）配笔尖：把准备好的笔尖“材子”，根据笔头长度，将“材子”根部多余部分切除，然后混合，反复梳理，使之充分混合均匀。
（7）垫胎：这一步是决定毛笔头质量的关键，技术要求严格，操作一丝不苟。各种用做衬垫的“材子”搭配数量要合适，才能使毛笔头产生上尖下粗的效果。先用上述相同的方法，把衬垫毛料单独齐好“材子”，毛笔头的形状决定于衬毛“材子”的搭配。各种“材子”配好后进行混合、梳理，直至均匀，做成“贴子”，这样笔柱配制方可完成。
（8）圆头、覆披毛：根据所制笔头口径要求，把梳好的“贴子”圆成笔柱，整齐排列在水板上，然后，用同样的方法做好披毛。披毛长度一般比笔尖短2毫米左右。然后，把披毛围绕笔柱覆盖一周，再将笔头根部蘸取少量石灰水，排在草木灰盆中，最后用丝线捆扎，晾干。至此，一个完整的毛笔头制作完成。
2、笔杆制作：随着科技发展，笔杆制作已经实现机械化制作笔杆。可选用不同材料进行机制笔杆。笔杆制作好之后，再将笔堂、笔顶粘合牢固。
3、胶笔头：将相同型号的笔头与笔杆搭配，用胶黏剂将笔头牢固地粘在笔堂内。毛笔埠毛大部分是因为这一步没有做好。
4、修捋：以上做好的毛笔仍不能正常使用，须把笔头修平顺、笔锋修整齐，然后用鹿角菜液把笔毛粘好。该道工序同样是决定毛笔质量好坏的关键。需用修笔刀将笔头顺样、清尖脖、盘尖，如此反复数次，直至达到完美效果。最后，把修好的笔头在鹿角菜液中浸透，取出后挤净菜液，从笔头根部向笔尖反复捋顺，最后晾干。至此，一支完整的毛笔制作而成。
5、刻字：根据需要，可在笔杆上刻字。可用刻字刀手工刻字，也可使用机器刻字。
毛笔，一种源于中国的传统书写工具，伴随着中国文化走过了几千年的岁月，在文房四宝中，毛笔居于首位。目前，国内毛笔制作技艺分布区域比较广泛，但80%以上都集中在南方，北方地区相对较少，而在潍坊，就有一家同文堂笔庄，成为了为数不多的典型北派毛笔代表之一。
在清同治年间，昌邑郭家道口村以朱周南为代表的朱氏家族便以制作毛笔精良在坊间破有口碑。民国时期，其子朱生一继承父业，成立了“同文堂”笔庄，他制作的“猪鬃山羊毛提笔”（对联笔）、“六纯羊毫”、“净尾大狼豪”（大、中楷笔）、“金镖龟”、“锦绣章”（小楷笔），在昌邑、平度、诸城、高密一代负有盛名。第四代传承人朱凤祥和他的同文堂毛笔制作技艺，在祖训“做笔先做人”的精神指引下不断书写着同文堂毛笔新时代的篇章。
昌邑同文堂毛笔传统制作，分为：笔头、笔斗、笔杆和笔顶制作。其关键工艺为笔头制作，以黄鼠狼尾毛、山羊毛等为主要原料制作笔头。笔杆制作主要以青竹、凤眼竹、斑竹、景泰蓝、紫檀、柯檀为原料，笔杆下端粘接笔斗，上端粘接笔顶。笔头制作完成后，将笔头胶粘在笔斗内，然后反复修笔（笔头）。最后，在笔杆中部刻上图案或文字。一支完整的毛笔制作告罄。具体制作流程：
1、笔头制作：毛笔头全靠手工做成。制作方法为“披柱法”：先做毛笔头中心的“笔柱”（笔胎），然后再在笔柱上覆上一层披毛，把笔柱紧紧抱住。此法做成毛笔，锋尖整齐，达到“尖、齐、圆、健”四德皆备之效。
（1）选料：制作笔头原料甚多，可根据长短、软硬、书写之需，选用狼毫、羊毫等原料备用。
（2）配料：原料选好后，根据不同产品特性，决定各种原料的投料数量和配置部位。
（3）分毛、去绒：（以羊毛为例）先把一大片羊毛撕成小片，然后分成若干小把，再将小把羊毛浸水湿透，用梳子将羊毛根部的绒毛梳埠大部分，晾干备用。
（4）处理：把上步备好的小把羊毛，蘸入熟石灰水中（或碱性洗涤剂溶液），除去羊毛的油脂和杂质。然后，将处理好的羊毛晾晒干燥，备用。
（5）齐材子：将以上处理好的羊毛分成若干“把”（一般直径为3厘米），再用梳子将根部的绒毛全部挑出来。把长短不齐的羊毛，以锋尖为齐在“材子板”上由长到短依次排开。然后，小心翼翼慢拢成撮，再用“垫板”压住，挤净水分。把锋尖排列整齐的毛取下，放在案板上，即成“材子”。
（6）配笔尖：把准备好的笔尖“材子”，根据笔头长度，将“材子”根部多余部分切除，然后混合，反复梳理，使之充分混合均匀。
（7）垫胎：这一步是决定毛笔头质量的关键，技术要求严格，操作一丝不苟。各种用做衬垫的“材子”搭配数量要合适，才能使毛笔头产生上尖下粗的效果。先用上述相同的方法，把衬垫毛料单独齐好“材子”，毛笔头的形状决定于衬毛“材子”的搭配。各种“材子”配好后进行混合、梳理，直至均匀，做成“贴子”，这样笔柱配制方可完成。
（8）圆头、覆披毛：根据所制笔头口径要求，把梳好的“贴子”圆成笔柱，整齐排列在水板上，然后，用同样的方法做好披毛。披毛长度一般比笔尖短2毫米左右。然后，把披毛围绕笔柱覆盖一周，再将笔头根部蘸取少量石灰水，排在草木灰盆中，最后用丝线捆扎，晾干。至此，一个完整的毛笔头制作完成。
2、笔杆制作：随着科技发展，笔杆制作已经实现机械化制作笔杆。可选用不同材料进行机制笔杆。笔杆制作好之后，再将笔堂、笔顶粘合牢固。
3、胶笔头：将相同型号的笔头与笔杆搭配，用胶黏剂将笔头牢固地粘在笔堂内。毛笔埠毛大部分是因为这一步没有做好。
4、修捋：以上做好的毛笔仍不能正常使用，须把笔头修平顺、笔锋修整齐，然后用鹿角菜液把笔毛粘好。该道工序同样是决定毛笔质量好坏的关键。需用修笔刀将笔头顺样、清尖脖、盘尖，如此反复数次，直至达到完美效果。最后，把修好的笔头在鹿角菜液中浸透，取出后挤净菜液，从笔头根部向笔尖反复捋顺，最后晾干。至此，一支完整的毛笔制作而成。
5、刻字：根据需要，可在笔杆上刻字。可用刻字刀手工刻字，也可使用机器刻字。
开内眼角需要注意什么？
开内眼角其实是一种比较安全的手术，但是不排除有些人的身体比较虚弱，如果盲目进行开内眼角手术，可能会导致失败的风险。
理论上是可以进行二次修复的，但如果患者开眼角时损伤严重，就会增加修复的难度，甚至出现难以修复的问题，所以大家在开眼角手术失败后，应到医院进行检查，以便医生了解情况，然后再具体分析，减少对眼睛造成的损伤。但是在修复时最好是开内眼角术后三个月之后进行修复，这样修复的效果会比较好。
开眼角手术后。把握好饮食的科学性，忌食刺激性食品，不要在手术以后随随便便吃辣椒。
开内眼角其实是一种比较安全的手术，但是不排除有些人的身体比较虚弱，如果盲目进行开内眼角手术，可能会导致失败的风险。
理论上是可以进行二次修复的，但如果患者开眼角时损伤严重，就会增加修复的难度，甚至出现难以修复的问题，所以大家在开眼角手术失败后，应到医院进行检查，以便医生了解情况，然后再具体分析，减少对眼睛造成的损伤。但是在修复时最好是开内眼角术后三个月之后进行修复，这样修复的效果会比较好。
开眼角手术后。把握好饮食的科学性，忌食刺激性食品，不要在手术以后随随便便吃辣椒。
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