借用范德彪名言，“曾经我年少轻狂”，自命不凡，自诩是千古一人，时代精英。随着自我成长和阅历增多，我也发现自己不过是芸芸众生中普通而平凡的个体，没有什么特别，更没有什么特长。如果说真的有什么不同，大概就是我想努力做个凡人，而不是俗人。
在时间的洪流里，在人海中漂泊，遇见形形色色的事物后，有时也会感叹俗人之俗，进而庆幸自己选择了做凡人，并为之努力。
寺内寿太郎在《遗书》中写到“生而为人，我很抱歉”。我想他应该是挣扎在“凡”与“俗”的中间时有了这样的感慨吧。也许很多凡人终及一生，也没有分清各中区别，郁郁而终，同样也有很多俗人以“凡”为皮，为所欲为。可凡人和俗人终究不是一类人，该抱歉的也该是那些俗人。
对俗人之评价，社会一直都有统一共识，即“俗就是过”。“低俗”、“恶俗”、“媚俗”一向都是文化作品所批判的，即便不严厉批判也会以“小市民”、“农村人”等带有对一定人群的歧视性形容词褒贬日常的俗。而对于这种褒贬，哪怕是俗人也会参与其中，以显示自己的“不俗”。
可不论如何批判还是评价，俗人对“俗”的执念或者说是对源于人性深处的“俗”是无法拒绝割舍的。他们痴迷于“俗”带来的蝇头小利，享受“俗”所营造的气氛，并偷换概念称之为“凡”。这便是文明中产生的社会感，即脱离了文明，却仍属于文明所定义的共识。
“共识”具有巨大的价值，哪怕这共识明显不符合多数人类的利益。由于人类共识，个别重金属被赋予了意义，便可替代财富；有了“共识”加持，社会便产生众多的信仰，观念，甚至铸造虚幻缥缈却与每个人生活息息相关的规则。而如我这般不认同“共识”的异类便会显得“不俗”，进而被共识推动的社会淘汰。而淘汰我这样“不俗”的“凡人”的共识，很可能就是批判“俗”的主流社会共识，这大概也是社会复杂性的另一种体现吧。
写到这，我突然发现了，原来我如此境遇全是因为社会的错，是别人的错。我就说我如此超凡脱俗，必不应承受这些。
晚安，平凡的自己……
PS:我还是TM的不喜欢俗人!

人有时候也是可怜，喜欢的人得不到，得到的不珍惜，在一起的怀疑，失去的怀念，怀念的想相见，相见的恨晚，终其一生，都满是遗憾。
你会不会也在某一刻，回头看着来时的路，不小心红了眼？这么多年，我们身边的人来来往往，我们爱过一些人，也被一些人爱过，有些人很幸运的走到了最后，而有些人至今还在人海中漂泊，也许是在等待着某一个人，也许只是疲倦了不想再爱了。
记得小时候，我们失去某样心爱的物品，会在父母的面前放声大哭，因为我们笃定的相信，我们失去的，父母都会想方设法的再帮我们找回来。
可成年后的失去是默不作声的，是回了家偷偷把房门关上，然后躲在黑暗里的独自抹泪。因为我们开始知道，有些东西失去了便再也找不回来了，比如爱。
我们在爱里付出，在爱里得到，也在爱里失去。
或许，我们的心里都有着某些事、某些人，绕不开，也放不下，可是，时间是不会倒退回去让你重新再做选择的，你只能选择接受和往前走。
多发现身边的人的可爱，他们是穿越人海好不容易才来到你身边的人，他们是淌过了时间的河流依旧愿意陪着你的人，他们未曾参与你的过去，却和你一起面对着未来，我们是否也应该好好善待。
别让错过再重演，余生，好好珍惜。

这么多年，身边的人来来往往，我们爱过一些人，也被一些人爱过，有些人很幸运的走到了最后，而有些人至今还在人海中漂泊，也许是在等待着某一个人，也许只是疲倦了不想再爱了。记得小时候，我们失去某样心爱的物品，会在父母的面前放声大哭，因为我们笃定的相信，我们失去的，父母都会想方设法的再帮我们找回来。可成年后的失去是默不作声的，是回了家偷偷把房门关上，然后躲在黑暗里的独自抹泪。因为我们开始知道，有些东西失去了便再也找不回来了，比如爱。我们在爱里付出，在爱里得到，也在爱里失去。但有一种爱，我们不会失去，也不会割舍，那便是亲情。不知道你有没有留意过，你每次回家时父母那欣喜的眼神，那种期待与爱意，仿佛是他们得到了天底下最珍贵的宝物。对于父母而言，你就是他们平凡人生之中唯一耀眼的光芒。从你的孩童时期，到少年，再到中年，你所经历的故事，爱人可能会姗姗来迟，可父母永远都会准时出现。你长大了，你有了选择爱的权利，但别忘了，父母也在等待着你去爱他们，从青丝到白发，他们对你的爱始终不变。
有些爱，一生一次。有些人，一期一会。别错过，别遗憾。