#来自非知名低配做饭博主的流水账#
[doge]一周前的晚饭芋头烧鸡腿 汤汁炖豆角干
鸡腿焯水 姑姥姥种的芋头去皮 洗净备用
姑姥姥晒的豆角干提前一晚泡开 外加一颗吃剩的娃娃菜
烧油炒糖色 炒至焦糖色下鸡腿煸炒上色 加芋头翻炒
颜色炒匀倒入高压锅 加水 加葱姜八角生抽老抽耗油盐️
上汽炖12分钟 出锅 汤汁舀进豆角锅 小火慢炖
先炖豆角再加娃娃菜 少许盐调味 出锅
tip:去皮洗净的芋头用之前我泡水里了 因为感觉会黑
(摸过去皮芋头的手很痒啊 不是会只有我这样吧[二哈])
豆角干真的太好吃了 但要提前泡 干豆角炒肉一样优秀
鸡腿划口更容易入味 芋头的味道简直超过肉[鼓掌][鼓掌][鼓掌]
[加油][加油][加油]多发微博以免抽奖被过滤掉[酸][酸][酸]
星球大战的可乐我简直太想要了好吗[蕾伊][凯洛伦][BB8][冲锋队员]
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先炖豆角再加娃娃菜 少许盐调味 出锅
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(摸过去皮芋头的手很痒啊 不是会只有我这样吧[二哈])
豆角干真的太好吃了 但要提前泡 干豆角炒肉一样优秀
鸡腿划口更容易入味 芋头的味道简直超过肉[鼓掌][鼓掌][鼓掌]
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大雾 冬天已至#冬至#
早上起来外面冷的不想出被窝 赖床赖了二十多分钟 起来吃饭后和我妈去洗澡了 高中学校旁边的澡堂又建了一座五层楼的新的 还是原来的老板 噢 对了 是建在原来的旱冰场那 洗过回家去了奶奶家 我姑也在 在那说了会儿话 我奶奶有点困了 让她去休息一会儿 和我姑在院里打扫 扫把不好用 我打电话给我弟让把扫把送来 简单扫了一下后来我妈和我爸拿着长扫把过来了 我把院子里打扫一遍 我姑和我妈说把箱子和旧鞋子衣服收拾收拾不要了 堆在一起太乱了 也不能穿 就让我爸先把垃圾倒了 我弟在家包饺子 留我爸去倒垃圾 我和我姑先回家吃饭了 找了小雨欣一圈 找不到人 吃过之后 把饺子下了给我奶奶和雨欣盛过去 喊醒我奶奶先吃饭再睡 我和老爸老妈姑姑收拾院子 我爸去找小雨欣吃饭 我妈和我姑把新的垃圾和旧衣物拉去丢了 顺便拉了车土把原来我爷爷栽的那颗梧桐树那重新垫了垫 (树没了 留了一小块漏出了地面 )收拾好了 我也要回去上班 拉着箱子我妈开车把我送到路口 等车的时候和她聊了聊天 车来了 坐着车到宋城站坐轻轨回郑 起雾了 很大的雾 [感冒]
深冬已至寒❄️ https://t.cn/EJPmYeA
早上起来外面冷的不想出被窝 赖床赖了二十多分钟 起来吃饭后和我妈去洗澡了 高中学校旁边的澡堂又建了一座五层楼的新的 还是原来的老板 噢 对了 是建在原来的旱冰场那 洗过回家去了奶奶家 我姑也在 在那说了会儿话 我奶奶有点困了 让她去休息一会儿 和我姑在院里打扫 扫把不好用 我打电话给我弟让把扫把送来 简单扫了一下后来我妈和我爸拿着长扫把过来了 我把院子里打扫一遍 我姑和我妈说把箱子和旧鞋子衣服收拾收拾不要了 堆在一起太乱了 也不能穿 就让我爸先把垃圾倒了 我弟在家包饺子 留我爸去倒垃圾 我和我姑先回家吃饭了 找了小雨欣一圈 找不到人 吃过之后 把饺子下了给我奶奶和雨欣盛过去 喊醒我奶奶先吃饭再睡 我和老爸老妈姑姑收拾院子 我爸去找小雨欣吃饭 我妈和我姑把新的垃圾和旧衣物拉去丢了 顺便拉了车土把原来我爷爷栽的那颗梧桐树那重新垫了垫 (树没了 留了一小块漏出了地面 )收拾好了 我也要回去上班 拉着箱子我妈开车把我送到路口 等车的时候和她聊了聊天 车来了 坐着车到宋城站坐轻轨回郑 起雾了 很大的雾 [感冒]
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沈括《乐论》—8
【原典】
圜钟六变,函钟八变,黄钟九变,同会于卯,卯者,昏明之交,所以交上下、通幽明、合人神,故天神、地只、人鬼可得而礼也。自辰以往常在昼,自寅以来常在夜,故卯为昏明之交,当其中间,昼夜夹之,故谓之夹钟。黄钟一变为林钟,再变为太蔟,三变南吕,四变姑洗,五变应钟,六变蕤宾,七变大吕,八变夷则,九变夹钟。函钟一变为太蔟,再变为南吕,三变姑洗,四变应钟,五变蕤宾,六变大吕,七变夷则,八变夹钟也。圜钟一变为无射,再变为中吕,三变为黄钟清宫,四变合至林钟,林钟无清宫,至太蔟清宫为四变,五变合至南吕,南吕无清宫,直至大吕清宫为五变,六变合至夷则,夷则无清宫,直至夹钟清宫为六变也。十二律,黄钟、大吕、太蔟、夹钟四律有清宫,总谓之十六律。
【译文】
圜钟六变,函钟八变,黄钟九变,同会集于卯,卯是黑夜和黎明的交汇点,所以能交上下、通幽明、合人神,所以天神、地只、祖宗都能够在这个点上礼拜。自辰时以后都是白昼,自寅时以后都是黑夜,所以卯时为昼夜的交汇点,是在它们的中间,白昼和黑夜夹着卯应对的音律,所以称为夹钟。黄钟一变为林钟,再变为太蔟,三变为南吕,四变为姑洗,五变为应钟,六变为蕤宾,七变为大吕,八变为夷则,九变为夹钟。函钟一变为太蔟,再变为南吕,三变为姑洗,四变为应钟,五变为蕤宾,六变为太吕,七变为夷则,八变为夹钟。圜钟一变为无射,再变为中吕,三变为黄钟清宫,四变正好到林钟,林钟无清宫,至太蔟清宫为四变,五变正好到南吕,南吕无清宫,直至大吕清宫为五变,六变正好到夷则,夷则无清宫,直至夹钟清宫为六变。十二律,黄钟、大吕、太蔟、夹钟四律有清宫,总称为十六律。
【原典】
自姑洗至应钟八律,皆无清宫,但处位而已。此皆天理不可易者。古人以为难知,盖不深索之。听其声,求其义,考其序,无毫发可移,此所谓天理也。一者人鬼,以宫、商、角、徵、羽为序者;二者天神;三者地只,比以木、火、土、金、水为序者;四者以黄钟一均分为天地二乐者;五者六变、八变、九变皆会于夹钟者。
【译文】
自姑洗至应钟八律,都无清宫,只是占个位置罢了。这些都是天理不可改动的。古人认为难以理解,大概是没有深入地探索。聆听其乐声,推求其义蕴,考察其顺序,没有丝毫可以改动,这正是所谓的天理啊。一是祭祖宗的音乐,以宫、商、角、徵、羽为序;二是祭天神的音乐;三是祭地只的音乐,都以木、火、土、金、水为序;四是以黄钟一韵分为祭天和祭地两种音乐;五是六变、八变、九变都会聚于夹钟。
【原典】
圜钟六变,函钟八变,黄钟九变,同会于卯,卯者,昏明之交,所以交上下、通幽明、合人神,故天神、地只、人鬼可得而礼也。自辰以往常在昼,自寅以来常在夜,故卯为昏明之交,当其中间,昼夜夹之,故谓之夹钟。黄钟一变为林钟,再变为太蔟,三变南吕,四变姑洗,五变应钟,六变蕤宾,七变大吕,八变夷则,九变夹钟。函钟一变为太蔟,再变为南吕,三变姑洗,四变应钟,五变蕤宾,六变大吕,七变夷则,八变夹钟也。圜钟一变为无射,再变为中吕,三变为黄钟清宫,四变合至林钟,林钟无清宫,至太蔟清宫为四变,五变合至南吕,南吕无清宫,直至大吕清宫为五变,六变合至夷则,夷则无清宫,直至夹钟清宫为六变也。十二律,黄钟、大吕、太蔟、夹钟四律有清宫,总谓之十六律。
【译文】
圜钟六变,函钟八变,黄钟九变,同会集于卯,卯是黑夜和黎明的交汇点,所以能交上下、通幽明、合人神,所以天神、地只、祖宗都能够在这个点上礼拜。自辰时以后都是白昼,自寅时以后都是黑夜,所以卯时为昼夜的交汇点,是在它们的中间,白昼和黑夜夹着卯应对的音律,所以称为夹钟。黄钟一变为林钟,再变为太蔟,三变为南吕,四变为姑洗,五变为应钟,六变为蕤宾,七变为大吕,八变为夷则,九变为夹钟。函钟一变为太蔟,再变为南吕,三变为姑洗,四变为应钟,五变为蕤宾,六变为太吕,七变为夷则,八变为夹钟。圜钟一变为无射,再变为中吕,三变为黄钟清宫,四变正好到林钟,林钟无清宫,至太蔟清宫为四变,五变正好到南吕,南吕无清宫,直至大吕清宫为五变,六变正好到夷则,夷则无清宫,直至夹钟清宫为六变。十二律,黄钟、大吕、太蔟、夹钟四律有清宫,总称为十六律。
【原典】
自姑洗至应钟八律,皆无清宫,但处位而已。此皆天理不可易者。古人以为难知,盖不深索之。听其声,求其义,考其序,无毫发可移,此所谓天理也。一者人鬼,以宫、商、角、徵、羽为序者;二者天神;三者地只,比以木、火、土、金、水为序者;四者以黄钟一均分为天地二乐者;五者六变、八变、九变皆会于夹钟者。
【译文】
自姑洗至应钟八律,都无清宫,只是占个位置罢了。这些都是天理不可改动的。古人认为难以理解,大概是没有深入地探索。聆听其乐声,推求其义蕴,考察其顺序,没有丝毫可以改动,这正是所谓的天理啊。一是祭祖宗的音乐,以宫、商、角、徵、羽为序;二是祭天神的音乐;三是祭地只的音乐,都以木、火、土、金、水为序;四是以黄钟一韵分为祭天和祭地两种音乐;五是六变、八变、九变都会聚于夹钟。
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