正因为靠谱的品质太重要，社会才会提倡每个人都要养成靠谱的品质。外表只能让人暂时迷失，真正能让人信任的，从来就不是外表，更不是你的能力。而是你像一个太阳，能感染身边的人，让身边的人也会感到正能量，它更像是你品行的万能通行证。在这个时代，品行就是一切的基础，它就像是“1”，其他的都是“0”，没有最前面的数字，其他的零没有何意义。有人品的人，一定会说到做到，一诺值千金，言出必行。正因为你的品行，其他人才会更愿意和你做朋友，也会更加信任你。#情感#
兄弟有难你不帮，兄弟富贵你想享，这样的酒肉朋友要散了？。
“朋友呀，朋友，你可曾想起了我，如果你正承受不幸，请你告诉我”，这是臧天朔的《朋友》。“一句话，一辈子，一生情，一杯酒”，这是周华健的《朋友》。歌手们用优美的旋律抒发了对朋友这一称谓的理解与向往，每个人都希望有了新朋友，不忘老朋友，自己身边总有好朋友。
在中国的历史上，关于朋友的诗词歌赋也很多，如唐朝诗人王维的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，体现出了他对好友的挂念和不舍，更是对友人离别后的担忧与感怀。还有李白为朋友汪伦所著的“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，将浓浓的情谊化为文字流传下来，成为传世佳作。由此可见，在纷繁复杂的各类情感中，友情是弥足珍贵的，而友谊的建立和加深又离不开“酒”作为载体和媒介，所以人们往往是以酒会友，“感情深、一口闷”、“感情铁、喝吐血”，到后来个个喝得酩酊大醉方才罢休。
近日，一位友人给我讲述了关于朋友与“酒”的故事，讲述者侃侃而谈，倾听者捧腹大笑。之后品味起来，更是别有一番滋味，遂决定将其写出来以飨读者，也劝诫朋友们交友慎重，否则伤友害己，甚至授人以柄、贻笑大方。
我的这位友人乃一文客，之所以称其为“文客”而非“文人”，是因为真正的文人可以天马行空、我行我素，可以口诛笔伐、针砭时弊。而他当时只是一个小吏，是官场金字塔中的塔基，属垫底的一层，虽然深得领导的赏识和信任，但各类请示、报告、总结、论文、简报、调研文章、事迹等文字材料像雪片子一样越积越多，每天既要看领导的脸色，又要埋头于案牍之间“爬格子”、憋材料，深感应接不暇。终于有一次，单位领导下午3时前急需5份各不相同的文字材料，他实在应付不过来了。正当他绝望无助时，他想到了一个人——一位在某政府机关从事文字工作的朋友！他抄起电话拨通了该人的手机，这位朋友也是个直性爽快人，听此情况后二话没说，“马上到”！
中午十一点，这位大笔杆子带着他的一位朋友如约来到这位“文客”朋友办公室。一番介绍后，就是天南地北地侃大山，从世界政坛到金融危机，从古希腊文明到历史渊源，从甲骨文的鉴别到第四代简化字的使用，我的这位文客朋友一面陪着漫天胡侃，一面瞅着墙上的挂钟咔哒、咔哒不停地转，心里急得直冒火但也无法发作。转眼半个小时过去了，文客看出这位朋友没有走的意思，将心一横问道“两位想吃点什么？”这位大笔杆子也不客气，“都是好朋友嘛，就近就简吧”！于是在附近找了个饭店坐下来。几番推杯换盏后，这位大笔杆子越喝越兴奋，抄起电话一通拨打。“老张呀，好久没见，过来喝点儿？”，“好好好，我等你！”。老李呀，你出差回来了？好好，我在××饭店，有几个朋友，一起过来喝点儿，不见不散哟！。就这样，你找两个他找三个，不多时，由原来的三人“小聚”变成了五、六个人的“团聚”，又由原来的六人团聚变成了十来个人的“大聚”。大家彼此间有熟识的，也有陌生的，通过朋友引荐后，便以酒开道、以酒会友，这酒喝起来也就没数了。虽说是一次难得的朋友PARTY，是一次通联的好机会，无奈我的这位文客朋友仍有5份材料压在身，本想找朋友帮忙，不想材料一个没有推出去还浪费了不少时间，这种情形下他无心继续恋战，便匆匆买单告辞。回到办公室后，他迅速查找资料，飞速转动脑神经，用最快的速度和效率在规定的时间内交上了全部材料，才长长地舒了口气。这时，他想起了在饭店的朋友们，打电话过去，这些朋友们还在饭店里觥筹交错，而此时宴会已经进行四个多小时了。
听到这样的笑话，我们都有些忍俊不止了，而这位文客朋友说：还有下文。
在那之后不久，我的这位文客由于工作业绩突出被组织上委以重任，调到其他城市任职。一次，他返乡休假，他的朋友们订下饭店为其接风洗尘。那位大笔杆子朋友特意打电话要求参加，并一再表示不许点白酒，他将带着好酒（茅台）去。当宾朋满座，东道主准备宣布开席时，这位大笔杆子仍没有到位。打电话称其正在陪客人，马上就到！无奈，大家边喝啤酒边等他，是左等也不来，右等也不来，东道主终于按捺不住了，便先点一瓶白酒喝着。可酒过三旬菜过五味，两瓶白酒都喝光了，这位大笔杆子仍然没有到位。第二天，这位大笔杆子挨个朋友打电话解释昨天喝多了，并提出晚上宴请以将功补过，可是没有人再愿意接受他的邀请了。有好事者后来总结：朋友一诺值千金，友谊建在事业情。交往勿以酒作尺，心心相映是真经。（藏头诗）
品读着这个朋友与酒或称之为酒肉朋友的故事，我发现这样的人在社会上还真有不少，不是每天吹吹嘘嘘、华而不实，就是愤世嫉俗、天妒英才。他们每天游走于各类酒场，交往着不同的朋友，朋友越积越多，数量越来越大，而真正沉淀下来的没有几个。就像一个朋友所说的那样：随着级别越来越高、经历得越来越多，电话号码也记得越来越满，而真正痛苦或需要帮助时，把电话号码簿从头翻到尾，竟然一个朋友也找不出来，这就是他的悲哀，也许这也代表了这个社会的一种顽疾。由此看来，友谊就像高速行驶的汽车，友谊越深车速就越快，当你在享受高速驾乘感的同时也应该知道，也许遇到一个微小的石子，也会使汽车瞬间毁灭！换言之，友谊需要经营，但不用刻意追求，否则当你的友人因某事达不到你的期望值时，你将会痛苦不堪……
古以鉴。
“朋友呀，朋友，你可曾想起了我，如果你正承受不幸，请你告诉我”，这是臧天朔的《朋友》。“一句话，一辈子，一生情，一杯酒”，这是周华健的《朋友》。歌手们用优美的旋律抒发了对朋友这一称谓的理解与向往，每个人都希望有了新朋友，不忘老朋友，自己身边总有好朋友。
在中国的历史上，关于朋友的诗词歌赋也很多，如唐朝诗人王维的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，体现出了他对好友的挂念和不舍，更是对友人离别后的担忧与感怀。还有李白为朋友汪伦所著的“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，将浓浓的情谊化为文字流传下来，成为传世佳作。由此可见，在纷繁复杂的各类情感中，友情是弥足珍贵的，而友谊的建立和加深又离不开“酒”作为载体和媒介，所以人们往往是以酒会友，“感情深、一口闷”、“感情铁、喝吐血”，到后来个个喝得酩酊大醉方才罢休。
近日，一位友人给我讲述了关于朋友与“酒”的故事，讲述者侃侃而谈，倾听者捧腹大笑。之后品味起来，更是别有一番滋味，遂决定将其写出来以飨读者，也劝诫朋友们交友慎重，否则伤友害己，甚至授人以柄、贻笑大方。
我的这位友人乃一文客，之所以称其为“文客”而非“文人”，是因为真正的文人可以天马行空、我行我素，可以口诛笔伐、针砭时弊。而他当时只是一个小吏，是官场金字塔中的塔基，属垫底的一层，虽然深得领导的赏识和信任，但各类请示、报告、总结、论文、简报、调研文章、事迹等文字材料像雪片子一样越积越多，每天既要看领导的脸色，又要埋头于案牍之间“爬格子”、憋材料，深感应接不暇。终于有一次，单位领导下午3时前急需5份各不相同的文字材料，他实在应付不过来了。正当他绝望无助时，他想到了一个人——一位在某政府机关从事文字工作的朋友！他抄起电话拨通了该人的手机，这位朋友也是个直性爽快人，听此情况后二话没说，“马上到”！
中午十一点，这位大笔杆子带着他的一位朋友如约来到这位“文客”朋友办公室。一番介绍后，就是天南地北地侃大山，从世界政坛到金融危机，从古希腊文明到历史渊源，从甲骨文的鉴别到第四代简化字的使用，我的这位文客朋友一面陪着漫天胡侃，一面瞅着墙上的挂钟咔哒、咔哒不停地转，心里急得直冒火但也无法发作。转眼半个小时过去了，文客看出这位朋友没有走的意思，将心一横问道“两位想吃点什么？”这位大笔杆子也不客气，“都是好朋友嘛，就近就简吧”！于是在附近找了个饭店坐下来。几番推杯换盏后，这位大笔杆子越喝越兴奋，抄起电话一通拨打。“老张呀，好久没见，过来喝点儿？”，“好好好，我等你！”。老李呀，你出差回来了？好好，我在××饭店，有几个朋友，一起过来喝点儿，不见不散哟！。就这样，你找两个他找三个，不多时，由原来的三人“小聚”变成了五、六个人的“团聚”，又由原来的六人团聚变成了十来个人的“大聚”。大家彼此间有熟识的，也有陌生的，通过朋友引荐后，便以酒开道、以酒会友，这酒喝起来也就没数了。虽说是一次难得的朋友PARTY，是一次通联的好机会，无奈我的这位文客朋友仍有5份材料压在身，本想找朋友帮忙，不想材料一个没有推出去还浪费了不少时间，这种情形下他无心继续恋战，便匆匆买单告辞。回到办公室后，他迅速查找资料，飞速转动脑神经，用最快的速度和效率在规定的时间内交上了全部材料，才长长地舒了口气。这时，他想起了在饭店的朋友们，打电话过去，这些朋友们还在饭店里觥筹交错，而此时宴会已经进行四个多小时了。
听到这样的笑话，我们都有些忍俊不止了，而这位文客朋友说：还有下文。
在那之后不久，我的这位文客由于工作业绩突出被组织上委以重任，调到其他城市任职。一次，他返乡休假，他的朋友们订下饭店为其接风洗尘。那位大笔杆子朋友特意打电话要求参加，并一再表示不许点白酒，他将带着好酒（茅台）去。当宾朋满座，东道主准备宣布开席时，这位大笔杆子仍没有到位。打电话称其正在陪客人，马上就到！无奈，大家边喝啤酒边等他，是左等也不来，右等也不来，东道主终于按捺不住了，便先点一瓶白酒喝着。可酒过三旬菜过五味，两瓶白酒都喝光了，这位大笔杆子仍然没有到位。第二天，这位大笔杆子挨个朋友打电话解释昨天喝多了，并提出晚上宴请以将功补过，可是没有人再愿意接受他的邀请了。有好事者后来总结：朋友一诺值千金，友谊建在事业情。交往勿以酒作尺，心心相映是真经。（藏头诗）
品读着这个朋友与酒或称之为酒肉朋友的故事，我发现这样的人在社会上还真有不少，不是每天吹吹嘘嘘、华而不实，就是愤世嫉俗、天妒英才。他们每天游走于各类酒场，交往着不同的朋友，朋友越积越多，数量越来越大，而真正沉淀下来的没有几个。就像一个朋友所说的那样：随着级别越来越高、经历得越来越多，电话号码也记得越来越满，而真正痛苦或需要帮助时，把电话号码簿从头翻到尾，竟然一个朋友也找不出来，这就是他的悲哀，也许这也代表了这个社会的一种顽疾。由此看来，友谊就像高速行驶的汽车，友谊越深车速就越快，当你在享受高速驾乘感的同时也应该知道，也许遇到一个微小的石子，也会使汽车瞬间毁灭！换言之，友谊需要经营，但不用刻意追求，否则当你的友人因某事达不到你的期望值时，你将会痛苦不堪……
古以鉴。
【诗绎】《道德经》第六十三章
为无为，事无事，味无味。
大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细。
天下难事必作于易，天下大事必作于细，是以圣人终不为大，故能成其大。
夫轻诺必寡言，多易必多难，是以圣人犹难之，故终无难矣。
【诗绎】
圣人无为胜有为，食以无味为有味，
从小到大慢慢来，抱怨以道又以德，
天下难事作于易，天下大事作于细，
终不为大终成大，大功告成更谦虚，
轻易许诺难守信，看似容易却艰辛，
如临深渊履薄冰，圣人一诺值千金#智慧# #修行#
为无为，事无事，味无味。
大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细。
天下难事必作于易，天下大事必作于细，是以圣人终不为大，故能成其大。
夫轻诺必寡言，多易必多难，是以圣人犹难之，故终无难矣。
【诗绎】
圣人无为胜有为，食以无味为有味，
从小到大慢慢来，抱怨以道又以德，
天下难事作于易，天下大事作于细，
终不为大终成大，大功告成更谦虚，
轻易许诺难守信，看似容易却艰辛，
如临深渊履薄冰，圣人一诺值千金#智慧# #修行#
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