#微博寻人##中国寻人##寻人启事##湖南身边事##衡阳身边事##耒阳身边事##张家界身边事##衡阳·耒阳[地点]# 【功伟,快回家!这些天爸妈一直在找你】唐功伟,男,湖南省衡阳市耒阳市人,出生于1992年5月28日,身高168厘米,戴着近视眼镜。脸型偏瘦,有少许胡须,走路左手不摆动,前面头发有点少。性格内向,不与陌生人交流,年前查出患有胃癌。于2018年2月28日从湖南省衡阳市石鼓区离家出走,走时身穿黑色带帽羽绒服,蓝色牛仔裤,特步休闲鞋。可能去往湖南省张家界市武陵源区,至今没有任何消息。
附言:伟伟,傻孩子,你怎么一声不响就走了呢?你知不知道,对于我们来说最大的幸福就是和你相伴在一起!你知不知道,爸妈很担心你的病情?你孝顺懂事,不想让爸妈担心,这我们都能够理解。可是你在外面,一个人要怎么度过啊?难受的时候会有人帮你吗?爸妈不敢停下寻找的脚步,爸妈不忍想象你在外面孤苦无依的样子。
孩子,回来吧!爸妈想你,无论如何,爸妈都不会放弃,你是爸妈永远的牵挂。看到启事,快跟家里联系吧。同时希望社会各界爱心人士能够帮忙寻找,我们全家人感恩不尽!
寻亲热线:0350—3338096 线索征集:0350—3321163
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#上饶身边事# 【上饶万年裴梅一好汉,面对威胁称有艾滋病的歹徒,毫不畏惧驱车拦截】10月24日下午3点左右,裴梅镇龙港村村民李毕凑回家取东西途中,发现1名骑女式摩托车的男子鬼鬼祟祟的在村道边上,不停的按喇叭。李毕凑很是疑惑,立即上前询问男子在干什么?男子谎称在找狼狗,然后就骑车离开了。当时李毕凑就觉得很奇怪。当他走到哥哥李毕有家时发现哥哥家后门处有一名男子突然窜出往后山跑,李毕凑于是推开哥哥家的大门,大门已经被打开而且里面并未有人,他立即想到该两男子可能是一伙窃贼,一个负责放哨一个负责盗窃。李毕凑马上打电话向哥哥核实财产,果然发现失窃2000元现金。李毕凑立即报警,并骑摩托车去追骑女式摩托车逃跑的盗贼。2公里后李毕凑追上了盗贼,并喝令盗贼停车,盗贼没有停车并嚣张的说老子有艾滋病你敢拦老子的车老子今天撞死你。李毕凑毫不畏惧,直接驱车拦在了盗贼的车前,盗贼的车直接撞向了李毕凑的车,盗贼摔在路边草丛里,李毕凑摔在马路上,头部脸部受伤共缝16针之多,膝盖处也多处擦伤。路边干活的的荷桥上程村村民听到拉扯打架的声音后立即围拢过来协助李毕凑将盗贼捉住。裴梅派出所接到报警后,立即拦路设卡并将李毕凑等人抓住的邓某文(湖南省耒阳市人),带回派出所执法办案区审讯。经讯问,犯罪嫌疑人邓某文对合伙作案入室盗窃的事实,供认不讳。另一名犯罪嫌疑人经进一步侦查后已经列为网上追逃犯。
近期,李毕凑伤好出院,好多村民都问他当时为什么那么勇敢,现在害怕吗?他说:其实我那时脑子里根本没想那么多,抓贼要紧。这些盗贼太嚣张了,光天化日之下明目张胆的入室盗窃,我一定要将他们绳之以法。
瞬间的义举,绝非偶然。李毕凑出生在一个党员之家,父亲是名有40多年党龄的老党员老村长,从小在家时李必凑就乐于助人,是大家眼中的活雷锋。长大后,李毕凑更是严格要求自己,踏踏实实做人,认认真真做事,这铸就了他无畏邪恶的义举。
李毕凑,一个普普通通的山区农民,用实际行动践行着见义勇为的高尚义举!(来源:稻香裴梅)#小新之闻#
近期,李毕凑伤好出院,好多村民都问他当时为什么那么勇敢,现在害怕吗?他说:其实我那时脑子里根本没想那么多,抓贼要紧。这些盗贼太嚣张了,光天化日之下明目张胆的入室盗窃,我一定要将他们绳之以法。
瞬间的义举,绝非偶然。李毕凑出生在一个党员之家,父亲是名有40多年党龄的老党员老村长,从小在家时李必凑就乐于助人,是大家眼中的活雷锋。长大后,李毕凑更是严格要求自己,踏踏实实做人,认认真真做事,这铸就了他无畏邪恶的义举。
李毕凑,一个普普通通的山区农民,用实际行动践行着见义勇为的高尚义举!(来源:稻香裴梅)#小新之闻#
“我的后四十年人生”(577)阅读时光之86:继续谈木居士的话题!从目前的文献资料看,与陈敬第同时期的谓“木居士”的似乎只有齐白石一人!而唐代韩愈笔下的木居士诗也和湖南有关,韩愈虽为河南人,他是路过湖南耒阳木居士庙做的此诗:其一:火透波穿不计春,根如头面干如身。偶然题作木居士,便有无穷求福人。其二:为神讵比沟中断,遇赏还同爨下余。朽蠹不胜刀锯力,匠人虽巧欲何如。木居士之意由来已久,汉代南方五岭间有所谓“枫人”的杂鬼。以枫树老而生瘿,形状类人,被巫师取作偶像,借施骗术。 “木居士”大约也是同一类木魅。它原本是山中一棵普通老朽的树木,曾遭“火透”(雷殛),又被“波穿”(雨打水淹),经磨历劫,伤痕累累,被扭曲得“根如头面干如身”这样一种扭曲的形状。巧的是齐白石是湖南人,又有木者身份,并好“木居士”之名,留印七方!齐白石对木的情感融于血液,渗透骨髓,尽情挥洒在画作和印章中,曾篆刻了“鲁班门下”、“班门大斧”、“木笔居”、“木人”、“木居士”等印,盖在自己的画幅上一直用到生命终结。对白石老人而言,木居士含有职业和信仰双重内涵,佛缘也是白石老人的重要生活经历。齐翁本人晚年曾回忆说:“来请我画的大部分是神像功对,画的是玉皇、老君、财神、火神、灶神、阎王、龙王、灵官、雷公、电母、雨师、风伯、牛头、马面和四大金刚、哼哈二将之类。这些神仙圣佛,谁都没见过他们的本来面目”!齐白石第二次到北京已是民国六年(1917),此次进京后,先住挚友湘潭郭人漳在京的家中,后因躲张勋的复辟兵乱暂避天津。回京后,住进了宣武门外的法源寺。从住进这所寺院开始,齐白石与佛寺、僧人的交往明显地密切起来。首先应该提到的是两位僧人,一位是时任法源寺住持、湖南衡山人释道阶,一位是后来成为其弟子的释瑞光,齐白石与他们结下了深厚的因缘,还参加过由道阶法师等发起的文化界人士在法源寺举行的“丁香会”雅集。
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