【茅盾也是散文大师】茅盾先生是我非常敬佩的一位新文学大师,他不仅小说写得好(中国当代最权威的长篇小说大奖即以他命名),还善于创作散文。
记得上中学时,就在课本上学过他的《白杨礼赞》和《风景谈》,并在一本名家散文选集中读过他的《雷雨前》。少年的我,当时竟有一种迷醉的感觉。
近来,突然对散文产生兴趣,便找出茅公的散文专集来读,没想到竟不忍释卷。
茅盾的散文,无论写人、状物,还是叙事、绘景,都满含深情,令人激动。字里行间,爱憎分明,却又含蓄蕴藉,发人深思。
这些散文都写于解放前,有些可谓他的“少作”,但文笔之老辣,自非常人可及也。
我曾因公两赴乌镇,顺便拜访了茅盾故居,向这位伟大的文学家表达由衷的敬意。
记得上中学时,就在课本上学过他的《白杨礼赞》和《风景谈》,并在一本名家散文选集中读过他的《雷雨前》。少年的我,当时竟有一种迷醉的感觉。
近来,突然对散文产生兴趣,便找出茅公的散文专集来读,没想到竟不忍释卷。
茅盾的散文,无论写人、状物,还是叙事、绘景,都满含深情,令人激动。字里行间,爱憎分明,却又含蓄蕴藉,发人深思。
这些散文都写于解放前,有些可谓他的“少作”,但文笔之老辣,自非常人可及也。
我曾因公两赴乌镇,顺便拜访了茅盾故居,向这位伟大的文学家表达由衷的敬意。
畫家李津是八十年代中後期就在一起玩的老友了。那時,天津的文藝青年就那麼一把子人,詩歌-攝影-音樂-繪畫五六的,只要認識一個,沒兩年就全都串通上了。那時的李津,曾去西藏援教過,所以他那時的畫兒有著很濃重的宗教色彩,許多畫作也是畫在布上的,迷幻,好看。有一部分紙上水墨還很抽象,我看不懂。九十年代初,他去北京的四合院住了三兩年後,畫風忽然變了,滿滿的人間煙火氣,從神秘兮兮的宗教感一下子落在地面,接上了地氣。一個接過天氣再接上地氣的畫家,出手就大不一樣了,雖是世俗生活的吃喝拉撒睡(我那時稱他的畫是“家常主義”),畫裡邊卻蘊含著一股莫名的仙氣兒,這是一般畫家所整不來的。
美術界的評論家把他的畫歸為“新文人畫”的代表,想想也對。李津在我等寫詩的面前總是謙虛地說自己從不讀書,沒太多太深的文化,我是不大相信的。跟弄文學的人比,他讀的書或許真的不算多,但卻讓我感到悟性極高,能把書裡的好東西化開,化到他的畫兒裡去,這是沒辦法的事,不服不行。2018年我想拜他為師學畫兒,拜師收徒的帖子都換完了,可他老不在天津呆著,貓在北京的畫室裡,還歐洲日本的滿天飛,想偷他兩手藝還真難......[掩面]不過,好在我也不以畫畫為主,畫的難看他完全可以不承認我是他徒弟,而一不留神蒙著畫了幅好畫兒的時候,就點個讚鼓勵一下子,好讓我有信心繼續畫下去。
美術界的評論家把他的畫歸為“新文人畫”的代表,想想也對。李津在我等寫詩的面前總是謙虛地說自己從不讀書,沒太多太深的文化,我是不大相信的。跟弄文學的人比,他讀的書或許真的不算多,但卻讓我感到悟性極高,能把書裡的好東西化開,化到他的畫兒裡去,這是沒辦法的事,不服不行。2018年我想拜他為師學畫兒,拜師收徒的帖子都換完了,可他老不在天津呆著,貓在北京的畫室裡,還歐洲日本的滿天飛,想偷他兩手藝還真難......[掩面]不過,好在我也不以畫畫為主,畫的難看他完全可以不承認我是他徒弟,而一不留神蒙著畫了幅好畫兒的時候,就點個讚鼓勵一下子,好讓我有信心繼續畫下去。
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借用莫言指桑骂槐,
以达到别有用心的伎俩,
在双重傀儡主义的悬挂,
仿佛了燕赵悲歌者。
那么,
也借用莫言的倒行逆施,
顺藤摸瓜地找到指桑骂槐者,
用它们兴风作浪的腌臜,
淹死它们。
这样,
就平衡了风化的清静。
该宰就宰,
没有多少好东西。
来自地狱流氓思想的歪理邪说——芬芳.雅典娜。
借用莫言指桑骂槐,
以达到别有用心的伎俩,
在双重傀儡主义的悬挂,
仿佛了燕赵悲歌者。
那么,
也借用莫言的倒行逆施,
顺藤摸瓜地找到指桑骂槐者,
用它们兴风作浪的腌臜,
淹死它们。
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就平衡了风化的清静。
该宰就宰,
没有多少好东西。
来自地狱流氓思想的歪理邪说——芬芳.雅典娜。
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