嘿~陌生人~你好,圣诞快乐呀~[太开心]#圣诞快乐#
以下是我一些说不出口的小心事,随手记录而已,如果你有时间就来看看吧~[失望]
没想到啊,昨天开开心心的我,今天是一个失意人啊~
我想说,谢谢那个人,给予过我温暖,深夜里陪我熬着夜,
那句“你本无意穿堂风,偏偏孤倨引山洪”是我至今听过的最美的情话,
但是从今天开始你走了,朋友的身份让我们在彼此的世界里存在不下去了,从今晚开始,熬着夜的也只剩下我自己了吧。。。无论怎样,愿你安好;也愿我未来不会因认不清自己的内心而后悔
以下是我一些说不出口的小心事,随手记录而已,如果你有时间就来看看吧~[失望]
没想到啊,昨天开开心心的我,今天是一个失意人啊~
我想说,谢谢那个人,给予过我温暖,深夜里陪我熬着夜,
那句“你本无意穿堂风,偏偏孤倨引山洪”是我至今听过的最美的情话,
但是从今天开始你走了,朋友的身份让我们在彼此的世界里存在不下去了,从今晚开始,熬着夜的也只剩下我自己了吧。。。无论怎样,愿你安好;也愿我未来不会因认不清自己的内心而后悔
为什么丹道宗师也会死于重病?
早起偶读一文,是国內已故丹道宗师级人物胡海牙先生的弟子所撰,讲述了胡海牙先生晚年之状況,胡海牙先生晚年因骨质疏松引起大腿和骨盆分別骨折,以至于瘫痪在床,后又中风。而胡海牙先生的恩师陈撄宁先生晚年也患肺癌去世。 两个丹道宗师级的人为何晚年都如此呢?按道理说,道家修行对于身体命功的修持,都有很高明的方法,是他们沒有实修么?应该不是啊!如果他门只是理论上的功夫,没有实证,徒弟们也不是没有分辨能力的,但为何身体晚年又如此呢?这是一个很严重的问题。 二零一五年七月二十八日,道家龙门派的张至顺道长,以一百零四岁的高龄,仙逝于终南山,并预知时日,安然而化。同样的修行,为何又有天壤之別呢? 道教有一个很重要的教派,就是净明道,此教派创始人许逊,提倡忠孝,此乃净明道的核心思想,净明道教义以融合儒道为特点,该教自称净明忠孝道,“盖其说以本心净明为要,而制行必以忠孝为贵而已”。所谓净明,即正心诚意,教人清心寡欲,使本心不为物欲所动,不染物、不触物,清静虛明而达于无上清虛之境,此之谓净明。 倡言净明,旨在使修道者自觉遵守忠孝廉慎宽裕容忍之道。许逊于西晋太康(280~289)年间曾任旌阳县令,故人称许旌阳。后弃官返归乡裏,以南昌西山为中心传道。其主要弟子有吴猛、时荷、甘战、周广、陈勋、曾亨、盱烈、施岑、彭抗、黃仁览、钟离嘉。世称许逊及其十一弟子为十二真君。东晋宁康二年(374)八月初一日许逊合家四十二人一齐飞天成仙,许逊飞升后,其后代在西山许宅立遊帷祠,后改为观,继续传道。 之所以把净明道提出來,是因为净明道的核心思想更加符合现实意义,修行本就是行世间之法,成就出世间之超脱,然很多教派却忽略了世间之修持,一味的追求超世间的解脱,须知没有世间的福报和善根,怎么可能成就出世间的超脱! 许逊祖师的“一人得道,鸡犬升天”需要多大的能力!从古至今,也只有许逊祖师做到了!许逊祖师没有像其他的修行者一样躲在道观、寺庙里,追寻所谓的清净无为和空性,而是切切实实的把修行落在生活当中,在四川任旌阳县令十年期间,为百姓谋福祉,认认真真的为官做事,这需要多大的耐力与定力!《西遊记》中,孙悟空拜菩提老祖为师,任劳任怨的砍柴八年,方才得到传授道法,学会七十二般变化。我偶然间遇到一个道家的师父,一身的本领,几十年就是找不到传人,感叹好徒弟难寻啊! 现代社会,什么都讲快速,人人都希望付出最少的代价,迅速得到最大的收益,这样的心态,別说七八年,就是七八天都嫌太长!如此浮躁的心,怎能一窺大道!古人有云;“万两黄金不卖道,十字街头送与君!”你真是载道之器,师父自然会来找你,何须到处去找!自古以来,修行界就是鱼龙混杂,真假难辨,出来混的,大多数都是图谋钱财美色,而现代社会,各种忽悠大师们更是花样百出,使出浑身解数,真是可怜又可悲!究其根本,不就是为了图几个钱么! 没有铁杵磨成针的耐力,修行是永远不可能有成就的;没有大海一般宽广的胸怀,修行就是在自我欺骗;没有忍受千般委屈和痛苦的心理承受之力,修行只不过在娱乐;没有坚韧不拔,百折不挠的钢铁意志,修行就如沙滩上的城堡,看看而已!修行是对心性和身体的双重考验! 文章开始所讨论的问题,我认为还是在心性上沒有过关,心性这一关没过,无论身体上怎么下功夫,最后都会出现问题,心性这一关怎么过,净明道的许逊祖师用他的行动已经给出了最好的答案,张至顺道长也用自己一生的苦行给出了答案。 人生百年光阴,转瞬即逝,如白驹过隙,一生的争名夺利,死时也带不走一丝一毫,除了临死前的痛苦挣扎,我们能留下的还有什么呢? 此身不向今生度,更向何生度此身!今生都不能够解脱,下辈子的事情就不要幻想了!我们来这个世界到底是为了什么?到底对于自己,什么才是最重要的,是每一个人都应该认真思考的问题! https://t.cn/z8A44Mq
早起偶读一文,是国內已故丹道宗师级人物胡海牙先生的弟子所撰,讲述了胡海牙先生晚年之状況,胡海牙先生晚年因骨质疏松引起大腿和骨盆分別骨折,以至于瘫痪在床,后又中风。而胡海牙先生的恩师陈撄宁先生晚年也患肺癌去世。 两个丹道宗师级的人为何晚年都如此呢?按道理说,道家修行对于身体命功的修持,都有很高明的方法,是他们沒有实修么?应该不是啊!如果他门只是理论上的功夫,没有实证,徒弟们也不是没有分辨能力的,但为何身体晚年又如此呢?这是一个很严重的问题。 二零一五年七月二十八日,道家龙门派的张至顺道长,以一百零四岁的高龄,仙逝于终南山,并预知时日,安然而化。同样的修行,为何又有天壤之別呢? 道教有一个很重要的教派,就是净明道,此教派创始人许逊,提倡忠孝,此乃净明道的核心思想,净明道教义以融合儒道为特点,该教自称净明忠孝道,“盖其说以本心净明为要,而制行必以忠孝为贵而已”。所谓净明,即正心诚意,教人清心寡欲,使本心不为物欲所动,不染物、不触物,清静虛明而达于无上清虛之境,此之谓净明。 倡言净明,旨在使修道者自觉遵守忠孝廉慎宽裕容忍之道。许逊于西晋太康(280~289)年间曾任旌阳县令,故人称许旌阳。后弃官返归乡裏,以南昌西山为中心传道。其主要弟子有吴猛、时荷、甘战、周广、陈勋、曾亨、盱烈、施岑、彭抗、黃仁览、钟离嘉。世称许逊及其十一弟子为十二真君。东晋宁康二年(374)八月初一日许逊合家四十二人一齐飞天成仙,许逊飞升后,其后代在西山许宅立遊帷祠,后改为观,继续传道。 之所以把净明道提出來,是因为净明道的核心思想更加符合现实意义,修行本就是行世间之法,成就出世间之超脱,然很多教派却忽略了世间之修持,一味的追求超世间的解脱,须知没有世间的福报和善根,怎么可能成就出世间的超脱! 许逊祖师的“一人得道,鸡犬升天”需要多大的能力!从古至今,也只有许逊祖师做到了!许逊祖师没有像其他的修行者一样躲在道观、寺庙里,追寻所谓的清净无为和空性,而是切切实实的把修行落在生活当中,在四川任旌阳县令十年期间,为百姓谋福祉,认认真真的为官做事,这需要多大的耐力与定力!《西遊记》中,孙悟空拜菩提老祖为师,任劳任怨的砍柴八年,方才得到传授道法,学会七十二般变化。我偶然间遇到一个道家的师父,一身的本领,几十年就是找不到传人,感叹好徒弟难寻啊! 现代社会,什么都讲快速,人人都希望付出最少的代价,迅速得到最大的收益,这样的心态,別说七八年,就是七八天都嫌太长!如此浮躁的心,怎能一窺大道!古人有云;“万两黄金不卖道,十字街头送与君!”你真是载道之器,师父自然会来找你,何须到处去找!自古以来,修行界就是鱼龙混杂,真假难辨,出来混的,大多数都是图谋钱财美色,而现代社会,各种忽悠大师们更是花样百出,使出浑身解数,真是可怜又可悲!究其根本,不就是为了图几个钱么! 没有铁杵磨成针的耐力,修行是永远不可能有成就的;没有大海一般宽广的胸怀,修行就是在自我欺骗;没有忍受千般委屈和痛苦的心理承受之力,修行只不过在娱乐;没有坚韧不拔,百折不挠的钢铁意志,修行就如沙滩上的城堡,看看而已!修行是对心性和身体的双重考验! 文章开始所讨论的问题,我认为还是在心性上沒有过关,心性这一关没过,无论身体上怎么下功夫,最后都会出现问题,心性这一关怎么过,净明道的许逊祖师用他的行动已经给出了最好的答案,张至顺道长也用自己一生的苦行给出了答案。 人生百年光阴,转瞬即逝,如白驹过隙,一生的争名夺利,死时也带不走一丝一毫,除了临死前的痛苦挣扎,我们能留下的还有什么呢? 此身不向今生度,更向何生度此身!今生都不能够解脱,下辈子的事情就不要幻想了!我们来这个世界到底是为了什么?到底对于自己,什么才是最重要的,是每一个人都应该认真思考的问题! https://t.cn/z8A44Mq
有求必应一下
胖的时候就是这个样子 88斤左右
都是朋友发给我的偷拍 胖的时候肯定是不会要求别人帮自己拍全身照的 拍照只拍脸那种(一个大大的脑袋)但以前也没觉得自己胖只觉得很可爱(不要脸)
所以大家不要急该上岸总会上岸的 真的就只是时间和心态问题而已 看看p5我多努力 现在的话 大家真的别问我多重 我已经三四个月没上称了我自己都不知道 感觉体重也就70左右徘徊吧 看着瘦就完事儿了 干嘛那么在意体重秤上的那个数字
但不论胖还是瘦 唯一不变的一点就是 我都是开心的over
胖的时候就是这个样子 88斤左右
都是朋友发给我的偷拍 胖的时候肯定是不会要求别人帮自己拍全身照的 拍照只拍脸那种(一个大大的脑袋)但以前也没觉得自己胖只觉得很可爱(不要脸)
所以大家不要急该上岸总会上岸的 真的就只是时间和心态问题而已 看看p5我多努力 现在的话 大家真的别问我多重 我已经三四个月没上称了我自己都不知道 感觉体重也就70左右徘徊吧 看着瘦就完事儿了 干嘛那么在意体重秤上的那个数字
但不论胖还是瘦 唯一不变的一点就是 我都是开心的over
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