#每日一书#
《林泉高致》是北宋山水画巨匠郭熙艺术创作的经验总结,由其子郭思整理编述而成。全书分为六节:山水训、画意、画诀、画格拾遗、画题、画记。书中主要叙述了郭熙山水画的创作经验,解答了许多有关山水画和自然美的基本问题。从山水画的起源、功能到创作时的构思,郭熙都一一作了详细的说明。他提出,创作不是单纯的模仿,而是摄取山水美的精粹,再进行加工创造。他的文字优雅而又精妙,具有较高的艺术价值。本书既是山水画创作、山水画鉴赏的必读之书,也是品味雅致生活,感受人生美学的必读书。
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【常说“自然美”对吗?“岩中花树”告诉你】
#纪念王阳明诞辰# “一般人常欢喜说’自然美’,好像以为自然中已有美,纵使没有人去领略它,美也还是在那里。……其实’自然美’三个字,从美学观点看,是自相矛盾的,是’美’就是’自然’,只是’自然’就还没有成为’美’。……比如你欣赏一棵古松,一座高山,或是一湾清水,你所见到的形象已经不是松、山、水的本色,而是经过人情化的。各人的情趣不同,所以各人所得于松、山、水的也不一致。”这是当代著名美学家朱光潜得出的权威结论,意思就是说,松、山、水美不美,完全人心说了算。比如今天农村的一处平平凡凡的风景,在心态好有良知的人眼里,它是青山绿水;而在心态扭曲良知缺失的人眼里,它是穷山恶水。
上面既然说到了“良知”,那就用“阳明心学”思想来阐发吧!王阳明短暂的一生最爱“山水泉石”,尤其最爱他身处贬谪之地贵州的“山水泉石”,所以王阳明一直喜欢用自然界中的树来阐释自己的“心学思想”。其中最有名的就是“岩中花树”:王阳明说:“你未看此花时,此花与汝心同归于寂,你看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。”意思就是说,当你还没有看到岩中花树的时候,你的心与岩中花树互不知晓,只有当你亲眼看到岩中花树时,它的颜色、姿态等等都进入了你的心里。花树美不美,完完全全是由你的心来判断,而不是花树自己来决定,所以“自然美”离开了人心就不成立了。个人认为,其实朱光潜的观点与王阳明的观点是一致的,这是“美学”与“心学”的完美融合。所以,人的身外之物美不美,只有自己的“良知之心”说了算。
(原创首发。文章仅是本博观点)
#醉美贵州水长流[超话]##仁德良知##良知无敌##知行合一致良知##王阳明在贵州##中华民族优秀传统文化#
#纪念王阳明诞辰# “一般人常欢喜说’自然美’,好像以为自然中已有美,纵使没有人去领略它,美也还是在那里。……其实’自然美’三个字,从美学观点看,是自相矛盾的,是’美’就是’自然’,只是’自然’就还没有成为’美’。……比如你欣赏一棵古松,一座高山,或是一湾清水,你所见到的形象已经不是松、山、水的本色,而是经过人情化的。各人的情趣不同,所以各人所得于松、山、水的也不一致。”这是当代著名美学家朱光潜得出的权威结论,意思就是说,松、山、水美不美,完全人心说了算。比如今天农村的一处平平凡凡的风景,在心态好有良知的人眼里,它是青山绿水;而在心态扭曲良知缺失的人眼里,它是穷山恶水。
上面既然说到了“良知”,那就用“阳明心学”思想来阐发吧!王阳明短暂的一生最爱“山水泉石”,尤其最爱他身处贬谪之地贵州的“山水泉石”,所以王阳明一直喜欢用自然界中的树来阐释自己的“心学思想”。其中最有名的就是“岩中花树”:王阳明说:“你未看此花时,此花与汝心同归于寂,你看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。”意思就是说,当你还没有看到岩中花树的时候,你的心与岩中花树互不知晓,只有当你亲眼看到岩中花树时,它的颜色、姿态等等都进入了你的心里。花树美不美,完完全全是由你的心来判断,而不是花树自己来决定,所以“自然美”离开了人心就不成立了。个人认为,其实朱光潜的观点与王阳明的观点是一致的,这是“美学”与“心学”的完美融合。所以,人的身外之物美不美,只有自己的“良知之心”说了算。
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感受自然,应当从幼儿时期就开始培养。对自然理念的接触,对自然环境的细致感受,对自然美的切身体悟,都可以让孩子们在跟自然的接触中获得成长。
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