1.当我们想通过口腹之欲满足自己，其实就是堕落！
2.修行不得力应该反思自己的修行方法和发心，而不是怀疑fo菩sa！
3.诸fo菩sa发心把自身化为福田，来承担我们的供养，让我们能够积累福报！
4.修行境界再高，神通也是一个附带品，执着神通和福报都是入魔！
5.因为任何的事情呈现，归结到底，就是来检验我们的发心行为！
6.修行入魔一定是心和行没有做到位，没有菩提心，没有菩提行！
7.修行不只是为自己而修，而在为关注我们的人修，这种修，就是我们要承担责任，而不是炫耀自己的修为成果，我们要展现给别人看的是，我们在承担这份责任，是善良、积极、正确的那一面，而不是让人误解的那一面。
8.社会和fo法的矛盾来自于人们的偏见、歧视、贬低、误解，所以造成我们现在学fo举步维艰。
微信公众号：大乘陀罗尼

fo菩sa虽然能够给我们加持，但是不能代替我们成就fo道。我们必须根据我们的愿力和fo菩sa告诉我们成就的方法，但是我们如果运用不当，就算有再好的愿力，也不能够实现。

‼️ 现在fo菩sa给我们呈现了“好自为之”这句话，我们各自去领悟，各自去践行。fo菩sa能够给我们加持，能告诉我们摆脱轮回的方法，但是一切都还是要靠我们自己，如果我们的心念 、我们的行持不能够按照fo菩sa告诉我们的行持去做的话，必然还会堕落轮回，虽然fo菩sa在，但是我们并不能依赖fo菩sa，有了这种依赖的心理，反而会障碍我们的成就。

我们的双手已经解放出来了，本来是一件好事，但那种等着靠着的状态，等待我们的就往往是mo扰，最后还把我们之前做所的所有努力付之东流，再次沦落。

我们需要警醒，需要自省，我们唯一能做的就是精进再精进、专注再专注，只有这样才能接收到fo菩sa的加持，达成一种出淤泥而不染的境界，最终摆脱轮回。这是fo菩sa给我们的警示，让我们共勉。我们要好好珍惜，一定要按照fo菩sa开示的这些修行方法去修，坚定我们的解脱目标，要紧紧把握住目标和方向，最终达到解脱。fo菩sa一直在我们身边，只要我们不怀疑、不放弃，我们最终能够达到解脱的彼岸。
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fo菩sa虽然能够给我们加持，但是不能代替我们成就fo道。我们必须根据我们的愿力和fo菩sa告诉我们成就的方法，但是我们如果运用不当，就算有再好的愿力，也不能够实现。

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我们的双手已经解放出来了，本来是一件好事，但那种等着靠着的状态，等待我们的就往往是mo扰，最后还把我们之前做所的所有努力付之东流，再次沦落。

我们需要警醒，需要自省，我们唯一能做的就是精进再精进、专注再专注，只有这样才能接收到fo菩sa的加持，达成一种出淤泥而不染的境界，最终摆脱轮回。这是fo菩sa给我们的警示，让我们共勉。我们要好好珍惜，一定要按照fo菩sa开示的这些修行方法去修，坚定我们的解脱目标，要紧紧把握住目标和方向，最终达到解脱。fo菩sa一直在我们身边，只要我们不怀疑、不放弃，我们最终能够达到解脱的彼岸。
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