前程似锦，乐观积极的男孩名字，惊艳了众生！
【和煦】
和字，其本义有有平和、和谐之义，自古以来和有很高的价值，如“礼之用，和为贵”。而煦字带有光的含义，用作取名有前程似锦，乐观积极，阳光和煦之义。
【元初】
元字于古时候，指的是大国的称号，取之为男孩的名字，带有霸气的内蕴，表有着栋梁之才的含义。将其配以“初”字作为男生的名字，自生出一番“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”之诗意韵味，表意初心永存、单纯美好，好听纯粹。元初一名，字形简单，但是其中蕴含的内涵丰富美好。
【图南】
取自于 “故九万里则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南”，在诗句中“图南”代表着，南飞也，喻志向远大。是一个极具诗情画意的男孩名字，体现了男子的风姿，勉励男孩，寓意男孩有目标的含义，而且也突出了名字的独特性。
【观宇】
取自“观中宇兮浩浩，纷翼翼兮上跻”，观之一字，具有观察、观看的意思，作为男孩名字，意指善于思考、才思敏捷。宇之一字指宇宙，宇宙一直以来给大众的印象都是非常神秘且唯美的。观宇是一个极有意境之美的男孩名字，读起来大气好听，彰显出了男孩大气的风范。
【容泽】
“海纳百川，有容乃大”，四字箴言，述说出了容字的美意，取之为名字，怀以文学底蕴，气质儒雅，彰显男子的心胸宽广之义。且容还含有容颜之义，寓意男子容貌君雅的含义。泽指水泽，其气质温润，配与容字，相得益彰，塑造出了温文儒雅、风度翩翩男子形象，意境美好。
【禹安】
禹是夏朝的开拓者，入名有天之骄子的意思，形容男孩具备领导力，可以引领众人，也体现男孩沉稳冷静的男子气概。安字指平安、安静之义，用于男孩名字中具有平安健康、吉祥如意的美好寓意，也体现出男孩温和安静的性格。男孩以禹安为名，有出类拔萃、成就大器的内涵。
【潇然】
潇字取自于诗文“潇潇暮雨子规啼”，这是一个非常潇洒、洒脱的一个名字，暗喻了男孩子自由不羁的性格，搭配然字显得很有意境，很文雅，非常能体现男孩子的性格，寓意他在成长的道路上自然脱俗，潇洒大方。潇然一名，读之清逸洒脱，具有一种潇洒，荡气回肠之感。
【旭恺】
旭字意思是早晨太阳才出来的样子，代指希望、朝气，是非常阳刚的字，入名指男孩朝气蓬勃、前程似锦，给人一种财富不菲的感觉，具有聚财的寓意。恺字用来起名可寓意男孩非常乐观开朗，是个和气友善的人，让人联想到画家丰子恺，给人儒雅感觉，彰显文人独特的气质，使得名字带有一种文雅内涵。
【霁寒】
“林表明霁色，城中增暮寒”，林霁寒一名连名带姓皆出自此诗句中，给人儒雅谦逊、温和有礼的君子之感。且霁寒二字有含有独特性，可以降低名字的重复率，读起来大气好听，若风吹过山林，洋洋盈耳，余音袅袅，体现男孩风光霁月，清俊潇洒，突显气度不凡、风度翩翩。
【和煦】
和字，其本义有有平和、和谐之义，自古以来和有很高的价值，如“礼之用，和为贵”。而煦字带有光的含义，用作取名有前程似锦，乐观积极，阳光和煦之义。
【元初】
元字于古时候，指的是大国的称号，取之为男孩的名字，带有霸气的内蕴，表有着栋梁之才的含义。将其配以“初”字作为男生的名字，自生出一番“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”之诗意韵味，表意初心永存、单纯美好，好听纯粹。元初一名，字形简单，但是其中蕴含的内涵丰富美好。
【图南】
取自于 “故九万里则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南”，在诗句中“图南”代表着，南飞也，喻志向远大。是一个极具诗情画意的男孩名字，体现了男子的风姿，勉励男孩，寓意男孩有目标的含义，而且也突出了名字的独特性。
【观宇】
取自“观中宇兮浩浩，纷翼翼兮上跻”，观之一字，具有观察、观看的意思，作为男孩名字，意指善于思考、才思敏捷。宇之一字指宇宙，宇宙一直以来给大众的印象都是非常神秘且唯美的。观宇是一个极有意境之美的男孩名字，读起来大气好听，彰显出了男孩大气的风范。
【容泽】
“海纳百川，有容乃大”，四字箴言，述说出了容字的美意，取之为名字，怀以文学底蕴，气质儒雅，彰显男子的心胸宽广之义。且容还含有容颜之义，寓意男子容貌君雅的含义。泽指水泽，其气质温润，配与容字，相得益彰，塑造出了温文儒雅、风度翩翩男子形象，意境美好。
【禹安】
禹是夏朝的开拓者，入名有天之骄子的意思，形容男孩具备领导力，可以引领众人，也体现男孩沉稳冷静的男子气概。安字指平安、安静之义，用于男孩名字中具有平安健康、吉祥如意的美好寓意，也体现出男孩温和安静的性格。男孩以禹安为名，有出类拔萃、成就大器的内涵。
【潇然】
潇字取自于诗文“潇潇暮雨子规啼”，这是一个非常潇洒、洒脱的一个名字，暗喻了男孩子自由不羁的性格，搭配然字显得很有意境，很文雅，非常能体现男孩子的性格，寓意他在成长的道路上自然脱俗，潇洒大方。潇然一名，读之清逸洒脱，具有一种潇洒，荡气回肠之感。
【旭恺】
旭字意思是早晨太阳才出来的样子，代指希望、朝气，是非常阳刚的字，入名指男孩朝气蓬勃、前程似锦，给人一种财富不菲的感觉，具有聚财的寓意。恺字用来起名可寓意男孩非常乐观开朗，是个和气友善的人，让人联想到画家丰子恺，给人儒雅感觉，彰显文人独特的气质，使得名字带有一种文雅内涵。
【霁寒】
“林表明霁色，城中增暮寒”，林霁寒一名连名带姓皆出自此诗句中，给人儒雅谦逊、温和有礼的君子之感。且霁寒二字有含有独特性，可以降低名字的重复率，读起来大气好听，若风吹过山林，洋洋盈耳，余音袅袅，体现男孩风光霁月，清俊潇洒，突显气度不凡、风度翩翩。
请老师，看看我的：男：公历：1994年9月1日 上午10时，我的八字是否建禄格用食神生财？时支财滋弱杀与时干又劫财合杀丙辛化水？带申寅巳，申上透壬是否转而有情与巳化水，反与寅无碍或转生寅？
年干为大，得禄与日支寅，能托长上之福吗？能否得妻助，及岳父帮助？ 年干甲坐戌，偏财坐偏印，又是官杀库 是有何意？ 一生的富贵怎么样？我的大运走的怎么样？能否让我事业成功？
解析回复：
男 乾造：甲戌年、壬申月，庚寅日，辛巳时 (日空午、未)
大运：癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰
现在是乙亥大运（2016到2026年），今年2021辛丑年！
你出生在庚寅日，庚金又得时支巳火长生，还得时干辛金劫财帮助，年支戌土亦可生其申金，建禄格身主必强旺。
好在壬水坐申金长生，而且年有甲木得寅禄有力，食神必能泄秀以生财，财食合力有序平衡禄劫，因此就可成格。
你为人慷慨而有感情，口齿伶俐，有交际才华，有魄力，好活动，为人豪爽明朗，决断力强，富狭义性与风流心，对物质眼光敏锐，有经济手腕，个性明朗，外缘好
命局中比劫劫财旺盛，有食伤生财，会乐意帮助别人或关心他人，甚得人缘，但也需注意不要让人误解而滋生出其他事来。
食伤生偏财，说明自身头脑聪明灵活，精巧能干，会做生意。长袖善舞。但因欲望强，不易满足，故而每天忙碌，追求实利。个性开朗，富正义感，豪爽好施，故人缘佳，异性缘亦佳。
婚姻方面，财星妻星为喜用，而且婚姻宫也是临财星，说明妻子不是有才干，就是可以娶富家的女孩子为妻子的
而且自身的事业发展，财富积累，和妻子或妻子娘家，对你是有很大的帮助的，能对你提供支持的！
不过命局中婚姻宫犯刑冲，说明自身的婚姻根基不稳定，夫妻之间不和谐，会有家庭风波的！
加上现在乙亥大运（23到33岁），辛乙相冲，劫财克财，也是不利感情婚姻的阶段，这个期间感情上多烦恼，波折多，遭遇失败的！
所以综合你的命局来看，一生得两次婚姻，第二次婚姻可娶年青漂亮妻子，方可白头到老。
总之，有偏财无正财，妻宫又坐偏财，说明感情中易多心，多情的，要多注意的，在现在社会，会导制离了原配，再娶小龄漂亮妻子！
男命官杀为子女星，正官为女孩，七杀为男孩的，你八字中只有巳火七杀星，说明和男孩的缘分不错的
时柱子女宫临带文昌，说明子女聪明有学位、专长或者比较好的文凭，有优秀的子女
但是子女宫被刑害，说明是不利子女，或子女难养，一生可能会因为婚姻问题，与子女缘份差。或者得子不易或得子晚。
但如得子晚，可免子女缘差的问题。
身体健康：在53岁前不会有大的疾病和灾，但到53岁戊寅运，可引发寅申巳三刑及六害。
同时，两寅一巳木火合力，对付申金建禄，当防灾伤、车祸、疾病。
要注意的流年是2046丙寅、2049己巳、2055乙亥年。
但辛金、戌土能帮身，就不至于有生命之危大事。
所以过了此运之劫，仍可富贵福禄寿享。
综合一生的运势来看：
早年的癸酉大运（3到13岁），日主得阳刃更强，但有壬癸水食伤泄秀以生财，就不败格局，只是地支无水，食伤生财不够力，因此不算佳运。
第一步甲戌大运（13到23岁），甲木财透，亦不败格局，只是土生金太重，水木不够力，也不是很好的运势
综合前两步大运来看，家庭还算是不错的，虽然学业不能很优秀，但也可拥有本科文凭。
现在是乙亥大运（23到33岁），寅申巳亥四冲刑虽然齐全，但食神壬水得亥禄有情，财星甲木得亥水长生有力，乙木正财又透，就是成格局佳运。运势流畅，利于业务的拓展和财源的开发，个人才华能力能够得到不错的发挥，希望和理想能够实现
未来是丙子大运（33到43岁），食神得申子水局有力，七杀丙火得寅巳有力，食神制杀就是佳运，事业有利！多得贵人相助，诸事平顺，生活幸福愉快的运程，即便有小的曲折和不如意，也无大碍，会很快被克服！
中年是丁丑大运（43到53岁），丁壬一合，官食两绊，丑土生金更强，只有财星难发挥大作用。所以，此运事业财富运就一般般了，运势普通而已，注意健康即可！运势普通，凡事需谨慎，多留意身体健康情况，保持乐观的心态！
中晚年是戊寅大运（53到63岁），有财虽不怕枭夺食破格而凶，但支中可引发寅申巳三刑，所以此运事业财富，会因为有麻烦事情，导致钱财损失，要特别多注意的！
但也因为身强，建禄受损不严重，身主够承受，因此麻烦事情不大，能完全能克服的
同时身旺财星也有力量，所以事业财富也就不会伤了元气！
晚年是己卯大运（63到73岁），甲己合，财被牵制，必不为好，但天干食神仍会有情，财在支有力，因此也是次佳运，财路不止一处！财源多开，投资渠道较广，财运较旺，只要肯付出，凡事多容易取得成功，财物收获亦多较好！
总的来说，30岁前发起，在43岁前必达富贵层次，虽然在53到62岁间，人生难免有其一劫、一跌，但命大、后运仍好，东山再起后，还可保其富贵到老，福禄寿享。
另外，建禄格用食神生财、时支偏官带马星，天生多属经商富命。如果祖坟风水好、面相上佳，财富会更大#人生感悟##星座##婚姻#
年干为大，得禄与日支寅，能托长上之福吗？能否得妻助，及岳父帮助？ 年干甲坐戌，偏财坐偏印，又是官杀库 是有何意？ 一生的富贵怎么样？我的大运走的怎么样？能否让我事业成功？
解析回复：
男 乾造：甲戌年、壬申月，庚寅日，辛巳时 (日空午、未)
大运：癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰
现在是乙亥大运（2016到2026年），今年2021辛丑年！
你出生在庚寅日，庚金又得时支巳火长生，还得时干辛金劫财帮助，年支戌土亦可生其申金，建禄格身主必强旺。
好在壬水坐申金长生，而且年有甲木得寅禄有力，食神必能泄秀以生财，财食合力有序平衡禄劫，因此就可成格。
你为人慷慨而有感情，口齿伶俐，有交际才华，有魄力，好活动，为人豪爽明朗，决断力强，富狭义性与风流心，对物质眼光敏锐，有经济手腕，个性明朗，外缘好
命局中比劫劫财旺盛，有食伤生财，会乐意帮助别人或关心他人，甚得人缘，但也需注意不要让人误解而滋生出其他事来。
食伤生偏财，说明自身头脑聪明灵活，精巧能干，会做生意。长袖善舞。但因欲望强，不易满足，故而每天忙碌，追求实利。个性开朗，富正义感，豪爽好施，故人缘佳，异性缘亦佳。
婚姻方面，财星妻星为喜用，而且婚姻宫也是临财星，说明妻子不是有才干，就是可以娶富家的女孩子为妻子的
而且自身的事业发展，财富积累，和妻子或妻子娘家，对你是有很大的帮助的，能对你提供支持的！
不过命局中婚姻宫犯刑冲，说明自身的婚姻根基不稳定，夫妻之间不和谐，会有家庭风波的！
加上现在乙亥大运（23到33岁），辛乙相冲，劫财克财，也是不利感情婚姻的阶段，这个期间感情上多烦恼，波折多，遭遇失败的！
所以综合你的命局来看，一生得两次婚姻，第二次婚姻可娶年青漂亮妻子，方可白头到老。
总之，有偏财无正财，妻宫又坐偏财，说明感情中易多心，多情的，要多注意的，在现在社会，会导制离了原配，再娶小龄漂亮妻子！
男命官杀为子女星，正官为女孩，七杀为男孩的，你八字中只有巳火七杀星，说明和男孩的缘分不错的
时柱子女宫临带文昌，说明子女聪明有学位、专长或者比较好的文凭，有优秀的子女
但是子女宫被刑害，说明是不利子女，或子女难养，一生可能会因为婚姻问题，与子女缘份差。或者得子不易或得子晚。
但如得子晚，可免子女缘差的问题。
身体健康：在53岁前不会有大的疾病和灾，但到53岁戊寅运，可引发寅申巳三刑及六害。
同时，两寅一巳木火合力，对付申金建禄，当防灾伤、车祸、疾病。
要注意的流年是2046丙寅、2049己巳、2055乙亥年。
但辛金、戌土能帮身，就不至于有生命之危大事。
所以过了此运之劫，仍可富贵福禄寿享。
综合一生的运势来看：
早年的癸酉大运（3到13岁），日主得阳刃更强，但有壬癸水食伤泄秀以生财，就不败格局，只是地支无水，食伤生财不够力，因此不算佳运。
第一步甲戌大运（13到23岁），甲木财透，亦不败格局，只是土生金太重，水木不够力，也不是很好的运势
综合前两步大运来看，家庭还算是不错的，虽然学业不能很优秀，但也可拥有本科文凭。
现在是乙亥大运（23到33岁），寅申巳亥四冲刑虽然齐全，但食神壬水得亥禄有情，财星甲木得亥水长生有力，乙木正财又透，就是成格局佳运。运势流畅，利于业务的拓展和财源的开发，个人才华能力能够得到不错的发挥，希望和理想能够实现
未来是丙子大运（33到43岁），食神得申子水局有力，七杀丙火得寅巳有力，食神制杀就是佳运，事业有利！多得贵人相助，诸事平顺，生活幸福愉快的运程，即便有小的曲折和不如意，也无大碍，会很快被克服！
中年是丁丑大运（43到53岁），丁壬一合，官食两绊，丑土生金更强，只有财星难发挥大作用。所以，此运事业财富运就一般般了，运势普通而已，注意健康即可！运势普通，凡事需谨慎，多留意身体健康情况，保持乐观的心态！
中晚年是戊寅大运（53到63岁），有财虽不怕枭夺食破格而凶，但支中可引发寅申巳三刑，所以此运事业财富，会因为有麻烦事情，导致钱财损失，要特别多注意的！
但也因为身强，建禄受损不严重，身主够承受，因此麻烦事情不大，能完全能克服的
同时身旺财星也有力量，所以事业财富也就不会伤了元气！
晚年是己卯大运（63到73岁），甲己合，财被牵制，必不为好，但天干食神仍会有情，财在支有力，因此也是次佳运，财路不止一处！财源多开，投资渠道较广，财运较旺，只要肯付出，凡事多容易取得成功，财物收获亦多较好！
总的来说，30岁前发起，在43岁前必达富贵层次，虽然在53到62岁间，人生难免有其一劫、一跌，但命大、后运仍好，东山再起后，还可保其富贵到老，福禄寿享。
另外，建禄格用食神生财、时支偏官带马星，天生多属经商富命。如果祖坟风水好、面相上佳，财富会更大#人生感悟##星座##婚姻#
【【千问千寻大运河】津门老城岁月中 那些不曾逝去的市民文化】 提到天津的市民文化，您能想起什么？
是想起带着一丝调侃的“哏儿都”称号，还是想起那下到十几岁小女孩、上到五六十岁大妈都能喊一声的“姐姐”称呼？
是相声茶楼里抖出个“包袱”后的满堂喝彩，还是市井间接地气又好吃的煎饼果子、嘎巴菜？
有道是“一方水土养一方人”，天津的市民文化，与“九河下梢”的海河水系与京杭大运河交汇的独特地理位置密不可分，也与天津筑城设卫六百余年积淀下的老城底蕴脉脉相通。
在天津市南开区，一座老城博物馆与老城小梨园相声茶楼表里相依，共同诉说着津门风韵，讲述着城市文化。
老城博物馆：
还原老天津人生活细节 唤起乡土之情
南开区，清末有人称此地为天津旧城“南边的开洼地”，南开区之名的由来，与此大有渊源。所谓天津旧城，即指鼓楼及其周边地区，素有“老城厢”之称。天津自明永乐年间筑城设卫后，不少富豪商贾陆续在老城厢定居。因此，这里不仅是天津历史最悠久的城区之一，也是天津特色传统民居发轫之处。
天津老城博物馆
如今坐落在南开区鼓楼东街的天津老城博物馆，就是一处具备天津特色的传统民居，也是天津市区唯一保存完好的典型传统民居三进四合套院落。老城博物馆原为英商麦加利洋行买办徐朴庵的家宅，兴建于清末民初，有“徐家大院”之称。
老城博物馆原馆长王利文介绍道，上世纪90年代，随着天津市城市改造工作的进行，老城区许多老宅院面临拆迁改建。为了在老城厢保留一处较完整民居，反映天津老城文化和民居风俗，徐朴庵旧居被选定，并于2000年正式筹建为老城博物馆，2004年正式开放。
“上世纪90年代城市改造之际，多名专家、学者数次深入老城厢，进行实地的文物考察，最终选择保留了徐朴庵旧居。这座三进四合套院落具备鲜明的天津民居特色。虽然并非当时规模最大的宅院，但保存较为完整，又距离古文化街、鼓楼等不远，很适合向天津乃至全国人民展示天津建筑风貌。”王利文说道。
旧民居保留了下来，但既有博物馆之名，就还需要藏品。筹备展品的过程催生了老城博物馆的又一身份——中国第一家捐赠博物馆。
忆及当年，王利文还记得天津专家学者和市民为老城博物馆捐赠器物的热情，“不少天津专家学者给老城博物馆捐赠了砖雕、石狮子、字画、传统服饰、民俗器具、老家具等等，不一而足。还有普通市民捐赠了炙炉这样的老天津人家中常见的生活物件，也许现在的年轻朋友们甚至都没听过‘炙炉’的名称，更遑论知其用途了。”
老城博物馆原馆长王利文（右）和老城博物馆原副馆长段德融
老城博物馆原副馆长段德融回忆道，老城博物馆建成后，对此最感兴趣的就是曾居住在老城厢的居民。他至今仍清晰地记得这些年来，很多市民参观时的兴奋神情，“老城博物馆内曾有一个显示老城厢风貌的沙盘，天津市民来参观时，不少人指着它向孩子说，自己当年就住在某处，而如今的某处曾是何种设施或建筑，还有老人一边游览、一边讲起自己住在老城厢时的故事。”
王利文表示，人文景观一个重要职责就是乡土教育，老城博物馆的民居和展品还原了老天津人的生活细节，人们缅怀故物，自然而然地激发出热爱乡土之情，“天津市民文化蕴藏于代代百姓的生活方式中，而人们的生活方式又通过一器一物、一砖一瓦表现出来，能把这些记忆保存下来，真是弥足珍贵。”
相声茶馆：
“能拥有天津的相声观众，是相声演员的荣幸”
说起最能代表天津市民文化的艺术形式，恐怕不少天津人都会脱口而出“相声”。其实，非止相声，评书、快板、时调、单弦、大鼓等艺术形式都广受天津市民欢迎，也造就了天津“曲艺之乡”的美名。
与老城博物馆紧邻的是天津老城小梨园，这是一座2009年开业的相声茶馆，如今维持每日3场相声演出，节假日还有加场。表演团队中，不少年轻相声演员广受市民好评。现年54岁的老城小梨园负责人浸润相声艺术数十年，谈及相声艺术与天津市民文化、与运河文化的渊源，他娓娓道来。
老城小梨园
“旧时天津靠着发达的水系，漕运很是兴旺，天津老城区正是五方杂处的南北文化融合之地，大伙儿来自各地，口口相传中有趣故事很多。海河两岸的力工、跑船伙计、养船工人们上船下船间，常到岸上歇歇脚，进茶馆坐坐，面前放点茶水瓜子，悠闲地听段相声或评书，内容也多以老城故事为主，天津老话唤作‘看看玩意儿’。”老城小梨园负责人介绍道，“清末天津卫‘四大茶园’都在老城，老百姓或进来听相声、评书，或品一段鼓曲，看段杂技，天津市民文化中的诙谐淡然和市井气息，就来自这种接地气的文化氛围。”
老城小梨园负责人介绍，闲适的文化气氛，多样的艺术形式，造就了一大批热爱曲艺、有较高欣赏能力的天津曲艺观众，“就拿我们老城小梨园所在的徐朴庵旧居主人徐朴庵来说，他就有着很高的艺术欣赏能力，生平热爱曲艺，甚至曾经为有‘女鼓王’之称的著名京韵大鼓演员林红玉改过鼓词。从他的身上，天津人民对曲艺的热爱便可见一斑。”
老城小梨园的表演（受访者提供）
一聊及天津的众多曲艺爱好者，老城小梨园负责人言谈间就满是自豪。他表示，全国唯有天津有着如此众多且欣赏水平高超的曲艺观众，这实在是天津相声演员们的幸福。
“只有在天津的舞台上表演相声，才能真正感受到天津观众的‘专业’。一个包袱抖得好，懂行的天津观众能立马来个满堂喝彩；相声演员‘现挂’（即兴发挥），台下真有观众能立刻反应过来，跟台上互动；反过来说，一段相声表演里包袱陈旧、演员没精气神儿时，台下观众也马上就能看出来，甚至来两句‘倒好儿’。我们演员有时开玩笑地说，咱天津的相声观众可‘不好伺候’，这个‘不好伺候’绝对是褒义的，是说咱天津观众真的懂相声、爱相声。有高水平的观众，才能不断逼着表演者推陈出新、反复琢磨自己台上的‘玩意儿’，水平才能越来越高。咱天津出过那么多曲艺‘大腕儿’，和这些可爱的观众密不可分。”老城小梨园负责人说道。
老城小梨园中的表演（受访者提供）
有这样的市民文化氛围，表演者自然也更有动力投桃报李，打磨技艺。有幸看过众多前辈相声演员演出的老城小梨园负责人，聊起这一行人才的成长，感慨万千，“新人来茶馆，一是熏，即让他多听人家名角儿怎么说的；二是练，既是练基本功，也是练上台的心境；三是说，也就是试着上台说相声，前辈给批评指导。到这一步，才只是刚破题开了扇门，再往上，那就是进门上楼梯，永无止境。能练出来的相声演员，都是经过经年累月的捶打，很不容易。演员们所有这一切努力，就是为了不让观众失望。”
作为“九河下梢”和临海港口的天津，随着近代经济社会发展和人口迁移，其市民文化既呈现出多种内涵兼容并蓄的特征，又像老城博物馆的民居一样，有着鲜明的特色。这种文化中闲适、幽默、乐观开朗的那一部分，也与这座城市的曲艺文化紧密相连。
滔滔运河水，宛如一条丝带，联结着古今异趣，也串起一方人民的精神世界，缓缓流向远方……
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是想起带着一丝调侃的“哏儿都”称号，还是想起那下到十几岁小女孩、上到五六十岁大妈都能喊一声的“姐姐”称呼？
是相声茶楼里抖出个“包袱”后的满堂喝彩，还是市井间接地气又好吃的煎饼果子、嘎巴菜？
有道是“一方水土养一方人”，天津的市民文化，与“九河下梢”的海河水系与京杭大运河交汇的独特地理位置密不可分，也与天津筑城设卫六百余年积淀下的老城底蕴脉脉相通。
在天津市南开区，一座老城博物馆与老城小梨园相声茶楼表里相依，共同诉说着津门风韵，讲述着城市文化。
老城博物馆：
还原老天津人生活细节 唤起乡土之情
南开区，清末有人称此地为天津旧城“南边的开洼地”，南开区之名的由来，与此大有渊源。所谓天津旧城，即指鼓楼及其周边地区，素有“老城厢”之称。天津自明永乐年间筑城设卫后，不少富豪商贾陆续在老城厢定居。因此，这里不仅是天津历史最悠久的城区之一，也是天津特色传统民居发轫之处。
天津老城博物馆
如今坐落在南开区鼓楼东街的天津老城博物馆，就是一处具备天津特色的传统民居，也是天津市区唯一保存完好的典型传统民居三进四合套院落。老城博物馆原为英商麦加利洋行买办徐朴庵的家宅，兴建于清末民初，有“徐家大院”之称。
老城博物馆原馆长王利文介绍道，上世纪90年代，随着天津市城市改造工作的进行，老城区许多老宅院面临拆迁改建。为了在老城厢保留一处较完整民居，反映天津老城文化和民居风俗，徐朴庵旧居被选定，并于2000年正式筹建为老城博物馆，2004年正式开放。
“上世纪90年代城市改造之际，多名专家、学者数次深入老城厢，进行实地的文物考察，最终选择保留了徐朴庵旧居。这座三进四合套院落具备鲜明的天津民居特色。虽然并非当时规模最大的宅院，但保存较为完整，又距离古文化街、鼓楼等不远，很适合向天津乃至全国人民展示天津建筑风貌。”王利文说道。
旧民居保留了下来，但既有博物馆之名，就还需要藏品。筹备展品的过程催生了老城博物馆的又一身份——中国第一家捐赠博物馆。
忆及当年，王利文还记得天津专家学者和市民为老城博物馆捐赠器物的热情，“不少天津专家学者给老城博物馆捐赠了砖雕、石狮子、字画、传统服饰、民俗器具、老家具等等，不一而足。还有普通市民捐赠了炙炉这样的老天津人家中常见的生活物件，也许现在的年轻朋友们甚至都没听过‘炙炉’的名称，更遑论知其用途了。”
老城博物馆原馆长王利文（右）和老城博物馆原副馆长段德融
老城博物馆原副馆长段德融回忆道，老城博物馆建成后，对此最感兴趣的就是曾居住在老城厢的居民。他至今仍清晰地记得这些年来，很多市民参观时的兴奋神情，“老城博物馆内曾有一个显示老城厢风貌的沙盘，天津市民来参观时，不少人指着它向孩子说，自己当年就住在某处，而如今的某处曾是何种设施或建筑，还有老人一边游览、一边讲起自己住在老城厢时的故事。”
王利文表示，人文景观一个重要职责就是乡土教育，老城博物馆的民居和展品还原了老天津人的生活细节，人们缅怀故物，自然而然地激发出热爱乡土之情，“天津市民文化蕴藏于代代百姓的生活方式中，而人们的生活方式又通过一器一物、一砖一瓦表现出来，能把这些记忆保存下来，真是弥足珍贵。”
相声茶馆：
“能拥有天津的相声观众，是相声演员的荣幸”
说起最能代表天津市民文化的艺术形式，恐怕不少天津人都会脱口而出“相声”。其实，非止相声，评书、快板、时调、单弦、大鼓等艺术形式都广受天津市民欢迎，也造就了天津“曲艺之乡”的美名。
与老城博物馆紧邻的是天津老城小梨园，这是一座2009年开业的相声茶馆，如今维持每日3场相声演出，节假日还有加场。表演团队中，不少年轻相声演员广受市民好评。现年54岁的老城小梨园负责人浸润相声艺术数十年，谈及相声艺术与天津市民文化、与运河文化的渊源，他娓娓道来。
老城小梨园
“旧时天津靠着发达的水系，漕运很是兴旺，天津老城区正是五方杂处的南北文化融合之地，大伙儿来自各地，口口相传中有趣故事很多。海河两岸的力工、跑船伙计、养船工人们上船下船间，常到岸上歇歇脚，进茶馆坐坐，面前放点茶水瓜子，悠闲地听段相声或评书，内容也多以老城故事为主，天津老话唤作‘看看玩意儿’。”老城小梨园负责人介绍道，“清末天津卫‘四大茶园’都在老城，老百姓或进来听相声、评书，或品一段鼓曲，看段杂技，天津市民文化中的诙谐淡然和市井气息，就来自这种接地气的文化氛围。”
老城小梨园负责人介绍，闲适的文化气氛，多样的艺术形式，造就了一大批热爱曲艺、有较高欣赏能力的天津曲艺观众，“就拿我们老城小梨园所在的徐朴庵旧居主人徐朴庵来说，他就有着很高的艺术欣赏能力，生平热爱曲艺，甚至曾经为有‘女鼓王’之称的著名京韵大鼓演员林红玉改过鼓词。从他的身上，天津人民对曲艺的热爱便可见一斑。”
老城小梨园的表演（受访者提供）
一聊及天津的众多曲艺爱好者，老城小梨园负责人言谈间就满是自豪。他表示，全国唯有天津有着如此众多且欣赏水平高超的曲艺观众，这实在是天津相声演员们的幸福。
“只有在天津的舞台上表演相声，才能真正感受到天津观众的‘专业’。一个包袱抖得好，懂行的天津观众能立马来个满堂喝彩；相声演员‘现挂’（即兴发挥），台下真有观众能立刻反应过来，跟台上互动；反过来说，一段相声表演里包袱陈旧、演员没精气神儿时，台下观众也马上就能看出来，甚至来两句‘倒好儿’。我们演员有时开玩笑地说，咱天津的相声观众可‘不好伺候’，这个‘不好伺候’绝对是褒义的，是说咱天津观众真的懂相声、爱相声。有高水平的观众，才能不断逼着表演者推陈出新、反复琢磨自己台上的‘玩意儿’，水平才能越来越高。咱天津出过那么多曲艺‘大腕儿’，和这些可爱的观众密不可分。”老城小梨园负责人说道。
老城小梨园中的表演（受访者提供）
有这样的市民文化氛围，表演者自然也更有动力投桃报李，打磨技艺。有幸看过众多前辈相声演员演出的老城小梨园负责人，聊起这一行人才的成长，感慨万千，“新人来茶馆，一是熏，即让他多听人家名角儿怎么说的；二是练，既是练基本功，也是练上台的心境；三是说，也就是试着上台说相声，前辈给批评指导。到这一步，才只是刚破题开了扇门，再往上，那就是进门上楼梯，永无止境。能练出来的相声演员，都是经过经年累月的捶打，很不容易。演员们所有这一切努力，就是为了不让观众失望。”
作为“九河下梢”和临海港口的天津，随着近代经济社会发展和人口迁移，其市民文化既呈现出多种内涵兼容并蓄的特征，又像老城博物馆的民居一样，有着鲜明的特色。这种文化中闲适、幽默、乐观开朗的那一部分，也与这座城市的曲艺文化紧密相连。
滔滔运河水，宛如一条丝带，联结着古今异趣，也串起一方人民的精神世界，缓缓流向远方……
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