1、庸人败于惰,能人败于傲
世上两种人必定惨败,一种是懒惰之人,另一种是骄傲之人。前者什么事都想在“明日”再做,结果总是一事无成;后者瞧不起天下所有人,自认为自己最聪明,常常招来他人的不满和怨恨,于是往往受人诋毁、咒骂,最后被恶意的诽谤所吞没。
2、不必一味讨好别人
讨好每一个人是不可能的,也是没有必要的。讨好每一个人,等于得罪每一个人。刻意去讨好别人,只会使别人产生厌恶。亲近别人要自然,“投机”心态要改变。有时间讨好,不如踏踏实实做事,讨好别人总是靠不住,自己努力才实实在在。
3、好心境是自己创造的
我们常常无法去改变别人的看法,能改变的恰恰只有我们自己。坏的生活不在于别人的罪恶,而在于我们的心情变得恶劣。让生活变好的金钥匙不在别人手里,放弃我们的怨恨和叹息,美好生活就垂手可得。我们主观上本想好好生活,可是客观上却没有好的生活,其原因是总想等待别人来改善生活。不要指望改变别人,自己做生活的主人。
4、用心做自己该做的事
人生是如此的短暂,哪有心思去浪费呢?有智慧的哲人曾经说过:“大街上有人骂我,我是连头也不回的,根本不想知道这个无聊之人!”我们既不要去伤害人家,也不要被别人的批评左右,还是按照自己的愿望,先踏踏实实学好本领再说。特别在少年时要全力以赴学本领,不要分心。
5、别总是自己跟自己过不去
学会自己欣赏自己,等于拥有了获取快乐的金钥匙。欣赏自己不是孤芳自赏,欣赏自己不是唯我独尊,欣赏自己不是自我陶醉,欣赏自己更不是固步自封------ 自己给自己一些自信,自己给自己一点愉快,自己给自己一脸微笑,何愁没有人生的快乐呢?经常要自己给自己过节,学会寻找愉悦的心情。
6、不要追逐世俗的荣誉
终生寻找所谓别人认可的东西,会永远痛失自己的快乐和幸福。庸俗的评论会湮灭自己的个性,世俗的指点会让自己不知所措。为钱而钱会使自己六亲不认,为权而权会使自己胆大妄为,为名而名会使自己巧取强夺。真实的我在刻意的追逐之中,会变成一张张碎片随风飘扬,世俗的我已变得面目可憎。
7、极端不可取
有些人常常因为忧虑过度,而导致自己精神失常;有些人却因为麻木不仁,造成自己对任何事情都无动于衷。前者常为寻找理性而痛苦,因聪明过头而衰亡,愚蠢的根源在于什么都懊悔。后者不知悔恨为何物,整天稀里糊涂地生活,活着与死去没有什么区别。
8、每个人都有自己的活法
自己的伤痛自己清楚, 自己的哀怨自己明白, 自己的快乐自己感受。也许自己眼中的地狱,却是别人眼中的天堂;也许自己眼中的天堂,却是别人眼中的地狱。生活就是这般的滑稽。不要总疑春色在人家,关键在于自己心态的调整。
9、喜欢自己才会拥抱生活
盲目自大自尊,是骄傲无知的人生,一味自暴自弃,是消极悲观的人生。了解自己比了解别人更困难,喜欢自己比喜欢别人更不容易。拥有健康的恰当的自尊心理,面对挫折会表现得格外坚强。不为外界的诱惑而丢失自我,不为一时的挫折否定自己。时时客观冷静地评价自己,每每乐观中肯地赞赏自己。若连自己都不爱,还能爱别人吗?喜欢自己吧!
10、福中有祸,祸中有福
莫被一时之得失冲昏头脑,一味陶醉于暂时的胜利。自己一定要居安思危,切莫居功自傲,洋洋得意。陶醉胜利,意味着驻足停顿,陶醉胜利,意味着失去警惕。人生路上要永不松懈,胜利仅仅是一个小小的路标。要想取得最后的胜利,只要努力,努力,再努力。莫为一时之得所迷惑,谁笑得最晚,谁笑得最开心。
11、重要的是活得充实
把每一天过好是最大的幸福,快乐源于每天的感觉良好。总忧虑明天的风险,总抹不去昨天的阴影,今天的生活怎能如意?总攀比那些不可攀比的,总幻想那些不能实现的,今天的心灵怎能安静?任何不切实际的东西,都是痛苦之源,生命的最大杀手是忧愁和焦虑。痛苦源于不充实,生活充实就不会胡思乱想。
12、愉悦的根基在自己身上
一般人总是将人生的愉悦,寄托在外界的事务上,依附于世俗的认同上。百般看重地位、财产,以及待遇、名誉等东西,自己一旦失去这些,便是沉重的打击,常会痛不欲生,其幸福和快乐的根基也随之毁灭。假如自己真是这样过生活,那么快乐离我们是相当遥远的。为什么要让别人来评价自己的快乐程度,把握好自己。
13、感觉幸福就是幸福
许多人都在刻意追求所谓的幸福;有的虽然得到了,其代价却巨大无比。许多哲人都说,幸福是种感觉,就如同“佛”就在你我心中。幸福的感觉随满足程度而递减,与人的心境、心态密切相关。先哲们说:得之愈艰、爱之愈深,拥有幸福,常思艰难。一个人总是感觉不到幸福,是自己的最大悲哀。幸福是种感觉,不知足,永不会幸福,知足者常乐!
14、别人的恩泽要牢记
目光短浅的人总是“忘恩负义”,危机时到处求助,事成之后再不露面。求人时信誓旦旦,得逞后胡作非为。这种人最被人鄙视。“忘恩负义”让朋友伤心,“忘恩负义”是急功近利的表现。“忘恩负义”只得益于一时,却会永远失信于人。切忌过河拆桥,过河拆桥会断了自己的后路。
15、凡事要留有余地
每一个人都会在自己的生命旅程中,遭遇到完全不同的“三种人”。第一种是能够理解、欣赏和器重自己的人;第二种是曲解、中伤甚至排斥自己的人;第三种人是与自己毫无关系、无关痛痒的人。第一种人对自己有知遇之恩,应当尊为师友,滴水之恩当涌泉相报。第二种人对自己造成深深的伤害,需要智慧地远离,而不是烦恼和计较。对于第三种人要以礼相待、和平共处。了解不同的人,区别对待,物以类聚,人以群分。
16、己所不欲勿施于人
把自己的主观意志强加于人,于己于人均是件痛苦的事情。以自己的威严强加自己的意志,别人只是口服而心不服,而且日久必生反抗之心。以自己的固执强加自己的意志,别人仅是默忍或是隐怒,但是日久也可能反目成仇。检讨自己的言行是否与社会和谐,才能真正得到别人的认同。人与人是不可能一致的,不要以我为中心。
17、得意不忘形,失意不失态
身处顺境必须格外谨慎,否则容易乐极生悲。人生得意的时候容易忘形,一忘形就不知道自己姓什么,于是恶念和恶行就会趁隙而入。身处逆境必须格外忍耐,否则容易早早夭折。人生失意的时候容易失态,一失态就不知道自己的未来,于是消极和绝望就会趁隙而入。笑看人生潮起潮落,守住自己的心。
18、人生应当欢乐有度
适当的娱乐活动能调节情绪,无休无止的欢乐却易转益为害。物极则反,数穷则变。“大凡快意处,即是多病处。”“棋可遣闲,易动心火”一味狂欢尽兴是肤浅的人生,换来的往往是痛苦的悔恨。尽兴有度是达观的人生。乐极生悲不局限于娱乐方面,涉及到人生的方方面面。欢乐与悲哀是伴生的,欢乐有度会使欢乐常伴。
19、多理性行事少意气用事
做事不能只凭自己的感情,做事更不能只凭自己的感觉,意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的,事情并不是想象的这般简单,表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾,理性做事不会出现大的差错,理性做事才不会使自己后悔莫及。切记:凡事都不能太冲动!不能只跟着感觉走,多思考才能不后悔。
20、多理性行事少意气用事
做事不能只凭自己的感情,做事更不能只凭自己的感觉,意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的,事情并不是想象的这般简单,表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾,理性做事不会出现大的差错,理性做事才不会使自己后悔莫及。切记:凡事都不能太冲动!不能只跟着感觉走,多思考才能不后悔。
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历时50天,总算是追完了人生第一部完整的小说,至今还是意犹未尽~
虽然他只是个虚拟人物,可我偏偏觉得他就是真实存在于现实生活中的。永远的冠军!!!永远的叶神!!!
很简单的道理,没有天分可以靠苦练,只是很多人其实并没有真的下苦功而已。
现实生活中又何尝不是呢,天分不够,努力来凑。飞的比别人慢,那就早点飞,只要足够努力,再小的蝴蝶也能掀起狂澜。
虽然他只是个虚拟人物,可我偏偏觉得他就是真实存在于现实生活中的。永远的冠军!!!永远的叶神!!!
很简单的道理,没有天分可以靠苦练,只是很多人其实并没有真的下苦功而已。
现实生活中又何尝不是呢,天分不够,努力来凑。飞的比别人慢,那就早点飞,只要足够努力,再小的蝴蝶也能掀起狂澜。
【旗帜鲜明反对假爱国、高级黑、低级红,张学友加油】
我们中的一些人,假爱国,真高级黑低级红。他们对别人的要求,是很LOW的那种ZZ表态,仿佛高喊了口号,那就是站在你这一边。只要你不表态,那就是不爱国,就不是自己人。就这么简单粗暴的判定,《潜伏》都白看了。
但实际上,高喊着口号又暗地毁这个国家的,相反不在少数。
可是,谁在意呢?
你去看忏悔纪录片里声泪俱下的那些人,去听下他们曾经信誓旦旦在会议上的讲话,他们对这个国家和党声誉造成的破坏,无比深远和代价深厚。
你去看那些把资产都转移到国外,老婆孩子都在外铺好路的“云爱国”。
可很多人在生活中没有存在感,连张学友演唱会的门票都买不起,甚至都不知道张是谁,但在网络上却可以凭心情放肆的指着张学友的鼻子骂。
这不是爱国,而是既蠢又坏。
可以随意对一个人在网络网暴,但却不需受到任何处罚,这就是网络规则现状。
这里面,夹杂着1450的故意,不明真相群众的盲从。
我们国家的香港地区和澳门,并不是大陆,它有着自己的生态,它需要改变,同时也需时日,拿这样粗暴的标准要求爱国,最后只能逼得人越来越反感。
在惠州遇到一位香港的年轻社团精英,他告诉我,香港700万人其实废青人数并不多,但破坏力惊人,中间的还是沉默大多数。
这些大多数人爱国,爱港,但并非是以极端的表现形势,在最困难和被威胁的时候,站出来表态的谭校长、成龙等人的确是中华精英,但沉默的没有参加任何活动,坚守住自己立场不怕威胁的,也是一种爱国。
就像唐山被网暴的那位老板娘,那天晚上身边没一个劝架的,却全TM是键盘侠。《053日子|很多人就那个德性》
为庆祝香港回归中国25周年,CCTV早前制作系列专题节目,张学友是节目访问的对象之一。他在访问中以粤语说:“香港这25年经历了很多,高高低低、起起伏伏。但因为我是和这个城市一起成长的,我在这里出生,在这里长大,我仍然相信这个城市,仍然希望这个城市会变成一个比以前更加好的城市,香港加油。”
张学友这一段简短说话,后来被一些大陆网民批评他不够爱国,原因是他说出了“香港加油”四个字。在2019年爆发的香港反修例抗争期间,“香港加油”曾多次被抗争者使用。
随着网络批评声浪持续不断,YS不久便将张学友这段讲话删除。不过,这并没有打消舆论对张学友立场的质疑。
我想问一下,到底在怕什么?
就因为“香港加油”四个字被用过吗?有什么见不得人的?
这叫啥?
这四个中国汉字难道以后就不能用了?
越是废青用过的,我们就越要用最好的香港回击他们,这才是正道,一出所谓的“YQ”,也不管这到底有没有道理,一律回避,
请问,这些无脑网友重要还是张学友重要?
请问,光明为什么要让路黑暗,有理为什么要让路没理,香港加油做错什么了吗?
就这种类比逻辑?不吉利?
示范效应有多不好,影响有多坏?
我们看着美西方国家作秀一般把带有Z字母的字抠掉,是想做一样的事吗?
几百万人举着五星红旗喊“香港加油”一次,就能把这股歪风邪气改过来,干嘛要让道?
对此,张学友星期天发表声明回应。张学友首先说,他觉得自己是一个爱国家,爱香港的中国人。“作为艺人不涉政治是我的基本原则。”张学友接着表示,他在香港出生香港长大,也希望在香港老死。
他并说:“正因为我跟香港的缘分如此深,我见证了香港最黄金、最辉煌的时刻。而现在的香港实在是强差人意,特别在过去的几年里,香港经历了黑暴,紧接著疫情,百业萧条,人心惶惶,香港正是须要努力加油的时候。”
他表示,自己听过“北京加油”、“武汉加油”、“上海加油”。但“香港加油”却因为一些犯了错误的人用过,“黑色”、“黄色”被一些别有用心犯了罪的人穿过,变成了爱国不爱国的标准,成为了“禁语”、“禁色”。
张学友也提到,他是经过香港受国家高速发展而获益的其中一员,更以身为中国人深感骄傲。希望“我们中国人是理性的,是以理服人的,在世界人面前展现中国人的风范”。
张学友最后说:“所谓听其言,观其行,本人是否爱国爱港,自有公论。谢谢大家对本人(一蚁民)的言行的监督,本人会本着身为中国人在大家监督下,继续努力做一个好人,做一个好歌手。”
这样的表态不够吗?一定要高喊口号才算爱国?
我觉得如果就这种对所谓“爱国”的理解,真的与我们的大国国民地位相差甚远。
你去看那运动里,小红人都是干着打着这旗号的事。
是真爱国吗?
相反,我们要特别特别警惕身边这样的人,他们才可能是真正道貌岸然的伪君子。
这一次张学友,下一次周杰伦,仗还没开打,就让自己人成了炮灰。
一出点事,所有人都往后躲,这叫担当吗?是这样保护自己人吗?
你现在怎么做,台湾省就在那儿盯着看着呢。
这就是当下的真实情况,亲者痛仇者快。
想对张学友说一句,听你的歌长大的,也信任你的赤子之心,民族大义之下相信你能为香港的美好做更多事,同时替这些没有脑子的国人给你道个歉,别介意,大家都是中国人,都希望这个国家好,香港也一定会越来越好。
香港加油!张学友加油!中国的未来一定会更好。
(作者:牧之野)
我们中的一些人,假爱国,真高级黑低级红。他们对别人的要求,是很LOW的那种ZZ表态,仿佛高喊了口号,那就是站在你这一边。只要你不表态,那就是不爱国,就不是自己人。就这么简单粗暴的判定,《潜伏》都白看了。
但实际上,高喊着口号又暗地毁这个国家的,相反不在少数。
可是,谁在意呢?
你去看忏悔纪录片里声泪俱下的那些人,去听下他们曾经信誓旦旦在会议上的讲话,他们对这个国家和党声誉造成的破坏,无比深远和代价深厚。
你去看那些把资产都转移到国外,老婆孩子都在外铺好路的“云爱国”。
可很多人在生活中没有存在感,连张学友演唱会的门票都买不起,甚至都不知道张是谁,但在网络上却可以凭心情放肆的指着张学友的鼻子骂。
这不是爱国,而是既蠢又坏。
可以随意对一个人在网络网暴,但却不需受到任何处罚,这就是网络规则现状。
这里面,夹杂着1450的故意,不明真相群众的盲从。
我们国家的香港地区和澳门,并不是大陆,它有着自己的生态,它需要改变,同时也需时日,拿这样粗暴的标准要求爱国,最后只能逼得人越来越反感。
在惠州遇到一位香港的年轻社团精英,他告诉我,香港700万人其实废青人数并不多,但破坏力惊人,中间的还是沉默大多数。
这些大多数人爱国,爱港,但并非是以极端的表现形势,在最困难和被威胁的时候,站出来表态的谭校长、成龙等人的确是中华精英,但沉默的没有参加任何活动,坚守住自己立场不怕威胁的,也是一种爱国。
就像唐山被网暴的那位老板娘,那天晚上身边没一个劝架的,却全TM是键盘侠。《053日子|很多人就那个德性》
为庆祝香港回归中国25周年,CCTV早前制作系列专题节目,张学友是节目访问的对象之一。他在访问中以粤语说:“香港这25年经历了很多,高高低低、起起伏伏。但因为我是和这个城市一起成长的,我在这里出生,在这里长大,我仍然相信这个城市,仍然希望这个城市会变成一个比以前更加好的城市,香港加油。”
张学友这一段简短说话,后来被一些大陆网民批评他不够爱国,原因是他说出了“香港加油”四个字。在2019年爆发的香港反修例抗争期间,“香港加油”曾多次被抗争者使用。
随着网络批评声浪持续不断,YS不久便将张学友这段讲话删除。不过,这并没有打消舆论对张学友立场的质疑。
我想问一下,到底在怕什么?
就因为“香港加油”四个字被用过吗?有什么见不得人的?
这叫啥?
这四个中国汉字难道以后就不能用了?
越是废青用过的,我们就越要用最好的香港回击他们,这才是正道,一出所谓的“YQ”,也不管这到底有没有道理,一律回避,
请问,这些无脑网友重要还是张学友重要?
请问,光明为什么要让路黑暗,有理为什么要让路没理,香港加油做错什么了吗?
就这种类比逻辑?不吉利?
示范效应有多不好,影响有多坏?
我们看着美西方国家作秀一般把带有Z字母的字抠掉,是想做一样的事吗?
几百万人举着五星红旗喊“香港加油”一次,就能把这股歪风邪气改过来,干嘛要让道?
对此,张学友星期天发表声明回应。张学友首先说,他觉得自己是一个爱国家,爱香港的中国人。“作为艺人不涉政治是我的基本原则。”张学友接着表示,他在香港出生香港长大,也希望在香港老死。
他并说:“正因为我跟香港的缘分如此深,我见证了香港最黄金、最辉煌的时刻。而现在的香港实在是强差人意,特别在过去的几年里,香港经历了黑暴,紧接著疫情,百业萧条,人心惶惶,香港正是须要努力加油的时候。”
他表示,自己听过“北京加油”、“武汉加油”、“上海加油”。但“香港加油”却因为一些犯了错误的人用过,“黑色”、“黄色”被一些别有用心犯了罪的人穿过,变成了爱国不爱国的标准,成为了“禁语”、“禁色”。
张学友也提到,他是经过香港受国家高速发展而获益的其中一员,更以身为中国人深感骄傲。希望“我们中国人是理性的,是以理服人的,在世界人面前展现中国人的风范”。
张学友最后说:“所谓听其言,观其行,本人是否爱国爱港,自有公论。谢谢大家对本人(一蚁民)的言行的监督,本人会本着身为中国人在大家监督下,继续努力做一个好人,做一个好歌手。”
这样的表态不够吗?一定要高喊口号才算爱国?
我觉得如果就这种对所谓“爱国”的理解,真的与我们的大国国民地位相差甚远。
你去看那运动里,小红人都是干着打着这旗号的事。
是真爱国吗?
相反,我们要特别特别警惕身边这样的人,他们才可能是真正道貌岸然的伪君子。
这一次张学友,下一次周杰伦,仗还没开打,就让自己人成了炮灰。
一出点事,所有人都往后躲,这叫担当吗?是这样保护自己人吗?
你现在怎么做,台湾省就在那儿盯着看着呢。
这就是当下的真实情况,亲者痛仇者快。
想对张学友说一句,听你的歌长大的,也信任你的赤子之心,民族大义之下相信你能为香港的美好做更多事,同时替这些没有脑子的国人给你道个歉,别介意,大家都是中国人,都希望这个国家好,香港也一定会越来越好。
香港加油!张学友加油!中国的未来一定会更好。
(作者:牧之野)
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