仙桃鹤寿。杯上粉彩绘制仙鹤六只，盘立于琼琼桃枝上，桃枝老干曲结，桃实鲜艳盈郁，颗颗朵朵，显露黄绿枝叶之间，繁密非常。仙鹤三两一组，亦有云天之间者，或衔枝者，皆刻画细腻，羽毛立体纤出，神情高立，身姿优美，鹤为羽族之长，而群鹤来朝，飞鸣栖止，是谓"飘飘元是三山侣，两两还呈千岁姿"。身后托以泉山瀑石，高升红日，一派宏阔仙境。杯上下两道描金，杯内及底足松石绿装饰，匀厚单色相以衬托。
#微博问道#道教之中有“三山符箓”之说。
道教自祖天师张道陵创教以来，道教即有了符箓。张道陵四世孙张盛于江西龙虎山首创 “正一宗坛”，世传天师符箓；继起者有杨羲、许谧建“上清宗坛”于江苏茅山；葛玄创“元始宗坛”于江西阖皂山。是为道教符箓的三大派系。元代指令三山共辅皇图，因称三山所传为“三山符箓”；此后又敕令三山共演“上清”，于是诸山符箓遂又合归“正一”。#道教# https://t.cn/AiEYepqV
道教自祖天师张道陵创教以来，道教即有了符箓。张道陵四世孙张盛于江西龙虎山首创 “正一宗坛”，世传天师符箓；继起者有杨羲、许谧建“上清宗坛”于江苏茅山；葛玄创“元始宗坛”于江西阖皂山。是为道教符箓的三大派系。元代指令三山共辅皇图，因称三山所传为“三山符箓”；此后又敕令三山共演“上清”，于是诸山符箓遂又合归“正一”。#道教# https://t.cn/AiEYepqV
这是福州标志性古代宝塔，叫乌塔，建于唐代贞元十五年（公元799年），福州市三山二塔之一，边有石塔寺又叫净光寺，与此塔同一年代。树立于福建首个山：乌山东边脚下，与于山西边白塔两两相对，守候着福建人的文明。刚刚在乌塔走了六圈，在春风拂绕中，塔上金铃声声和悦，伴随喜雀鸣鸣，使人心旷神怡。 https://t.cn/A6XLzwPu
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