《五十公里桃花坞》每一季开播都会引发热议话题，第一季开篇时，宋丹丹让张翰介绍代表作，引发双方之间的一波小“矛盾”，第二季开篇时，宋丹丹跟李雪琴因为“抢活”的事情再次产生争议。
很多观众直指宋丹丹太过强势，都两季了，还是不改论资排辈的高姿态，甚至不少网友都很心疼李雪琴，被宋丹丹“逼到”自扇嘴巴子。
然而，宋丹丹大家长的姿态，并不只是针对提出不要抢活意见的李雪琴，她还强烈要求桃花坞的坞民们，必须参加篝火晚会，必须表演节目。
这一季很多新加入的成员，大家刚刚开始熟悉，估计还没有完全记住对方的名字。这种尴尬的情况下就要拿出自己的才艺表演，难免更为尴尬。
所以，王传君第一个提出反对意见，跟宋丹丹说自己一直很开心，直到听到必须要参加篝火晚会的表演时，才不开心，他感叹说自己有种被推着走的感觉。
王传君的意思很明显，他是在说宋丹丹有些强势，必须让大家怎么做如何做，却没有询问每一个人是否自愿是否尴尬！
因为王传君的反对，也因为汪苏泷的解围，宋丹丹开始意识到自己确实有点强人所难了，也终于意识到言语强硬伤害到了李雪琴，所以她主动承认错误，拥抱李雪琴。
宋丹丹先道歉，主动安慰李雪琴：我再也不说你懒了，我改了，可怜的孩儿！
其实我们理性的看待这件事，宋丹丹跟李雪琴之间并不算真正的矛盾，宋丹丹因为跟李雪琴录过两季节目，所以大家格外熟络，难免说话方面会无所顾忌。
这也是为什么宋丹丹会对着起床最晚的李雪琴说：你太懒了。当时的李雪琴当着新成员的面，十分尴尬，随后默默的走开。
因此，宋丹丹在道歉之后，也说出内心真实的感受：我很委屈！
宋丹丹说话很直接，她无意中伤害到了李雪琴的面子，但换个角度说，当时所有的成员都起床了，大家都干活，李雪琴起床最晚懒懒散散的，宋丹丹说她一句其实不算太过分！
这就是宋丹丹委屈的地方，她内心是在批评李雪琴懒散，但实际上也是提醒对方，录第二季节目还是不要表现得太松懈散漫才好。
只可惜，李雪琴因为这句“太懒了”而一直心存尴尬，再加上被宋丹丹反驳抢活的事，才导致两个人内心有了疙瘩。
李雪琴本身录节目，靠的是才华和幽默，而不是靠体力劳动力，所以她才会反对新坞民用“抢活”的方式内卷。
这也就是宋丹丹说的，她和李雪琴不是一个锅里的馒头，性格不同但都是好人。
每个人的追求和态度不一样，因此站在这个角度看，李雪琴和宋丹丹的问题真不算是矛盾。
而且，不否认宋丹丹的提议有时候真的很有道理，就拿篝火晚会来说，她为什么建议大家一开始就办晚会呢？
是的，这种方式会加快大家的了解，无论是彩排练舞，还是孟子义跟王鹤棣唱歌，都加快了彼此之间的认知，尤其是孟子义一唱歌，大家都直到她五音不全还不断跑调。
而且，晚会举办的过程中，效果一直很好，大家都很开心，集体跳舞的互动性拉近了每一个成员之间的关系。
就算没有表演，坐在台下也都觉得很欢乐。
这就是晚会的“魔力”，宋丹丹太知道如何用大家都比较喜闻乐见的方式，让新老成员之间快速建立起人际关系和情感纽带。
从这个角度说，一开始大家确实误解了宋丹丹，至少她的本意是好的，汪苏泷都说：丹妈就是想让每一个人都快乐。
而且，一开始最不愿参加演出的王传君，最后不还是被票选放逐到荒岛一夜吗？这不间接说明，“不合群”终究要被区别对待啊。
当然了，快乐是一方面，但也不得不承认，桃花坞里因为宋丹丹的年纪最大，大家相处的过程中都有些碍手碍脚。
就好像一个家庭里，因为大家长的存在，每个成员都谨小慎微，碍于家长的威严，内心会有压力。
所以当宋丹丹因为工作原因暂时离开桃花坞时，不少成员的脸上都洋溢着笑脸。看郭麒麟和董璇乐的，哈哈大笑。
王传君也笑到失去表情管理。
望着宋丹丹离去的背影，董璇感叹说：我们送走的感觉，怎么......
孟子义接话道：很好。
孟姐向来说话大条，但是她的心直口快，却说出了大家的心声，大家并不是不喜欢宋丹丹，而是因为她家长一般的身份，而有所束缚。
宋丹丹离开之后，大家真的彻底放飞了，吴牧野选择“摆烂”，躺在床上跟郭麒麟说：我不想装了，我想要休息。
李雪琴也彻底解放，放飞自己，她因为早起登岛看望王传君，所以连午饭都没吃在补觉，睡得太沉，连宋丹丹离开都不知道，错过了跟丹妈告别。
而且，李雪琴彻底轻松下来，想干什么就干什么，不用干活，这里看看那里溜达一下，跟马儿互动，用她的话说：我在自己的节奏里生活。
尤其是是在海边那一段，大家都非常放松，自由活动，其乐融融。
汪苏泷都感叹：这是最轻松的一天，大家都很开心。
这么说，并不是对宋丹丹有意见，而是一群孩子终于摆脱家长的约束，放飞自己享受自由。
其实拍摄这种群像真人秀节目，但凡有一位年龄最大的长辈在，整个团队的气氛都会变得有些轻微的凝重，尤其是宋丹丹又很喜欢管教和引导，大家就更为尴尬和紧张，这也是为什么吴牧野说“我不装了”的原因。
很多观众直指宋丹丹太过强势，都两季了，还是不改论资排辈的高姿态，甚至不少网友都很心疼李雪琴，被宋丹丹“逼到”自扇嘴巴子。
然而，宋丹丹大家长的姿态，并不只是针对提出不要抢活意见的李雪琴，她还强烈要求桃花坞的坞民们，必须参加篝火晚会，必须表演节目。
这一季很多新加入的成员，大家刚刚开始熟悉，估计还没有完全记住对方的名字。这种尴尬的情况下就要拿出自己的才艺表演，难免更为尴尬。
所以，王传君第一个提出反对意见，跟宋丹丹说自己一直很开心，直到听到必须要参加篝火晚会的表演时，才不开心，他感叹说自己有种被推着走的感觉。
王传君的意思很明显，他是在说宋丹丹有些强势，必须让大家怎么做如何做，却没有询问每一个人是否自愿是否尴尬！
因为王传君的反对，也因为汪苏泷的解围，宋丹丹开始意识到自己确实有点强人所难了，也终于意识到言语强硬伤害到了李雪琴，所以她主动承认错误，拥抱李雪琴。
宋丹丹先道歉，主动安慰李雪琴：我再也不说你懒了，我改了，可怜的孩儿！
其实我们理性的看待这件事，宋丹丹跟李雪琴之间并不算真正的矛盾，宋丹丹因为跟李雪琴录过两季节目，所以大家格外熟络，难免说话方面会无所顾忌。
这也是为什么宋丹丹会对着起床最晚的李雪琴说：你太懒了。当时的李雪琴当着新成员的面，十分尴尬，随后默默的走开。
因此，宋丹丹在道歉之后，也说出内心真实的感受：我很委屈！
宋丹丹说话很直接，她无意中伤害到了李雪琴的面子，但换个角度说，当时所有的成员都起床了，大家都干活，李雪琴起床最晚懒懒散散的，宋丹丹说她一句其实不算太过分！
这就是宋丹丹委屈的地方，她内心是在批评李雪琴懒散，但实际上也是提醒对方，录第二季节目还是不要表现得太松懈散漫才好。
只可惜，李雪琴因为这句“太懒了”而一直心存尴尬，再加上被宋丹丹反驳抢活的事，才导致两个人内心有了疙瘩。
李雪琴本身录节目，靠的是才华和幽默，而不是靠体力劳动力，所以她才会反对新坞民用“抢活”的方式内卷。
这也就是宋丹丹说的，她和李雪琴不是一个锅里的馒头，性格不同但都是好人。
每个人的追求和态度不一样，因此站在这个角度看，李雪琴和宋丹丹的问题真不算是矛盾。
而且，不否认宋丹丹的提议有时候真的很有道理，就拿篝火晚会来说，她为什么建议大家一开始就办晚会呢？
是的，这种方式会加快大家的了解，无论是彩排练舞，还是孟子义跟王鹤棣唱歌，都加快了彼此之间的认知，尤其是孟子义一唱歌，大家都直到她五音不全还不断跑调。
而且，晚会举办的过程中，效果一直很好，大家都很开心，集体跳舞的互动性拉近了每一个成员之间的关系。
就算没有表演，坐在台下也都觉得很欢乐。
这就是晚会的“魔力”，宋丹丹太知道如何用大家都比较喜闻乐见的方式，让新老成员之间快速建立起人际关系和情感纽带。
从这个角度说，一开始大家确实误解了宋丹丹，至少她的本意是好的，汪苏泷都说：丹妈就是想让每一个人都快乐。
而且，一开始最不愿参加演出的王传君，最后不还是被票选放逐到荒岛一夜吗？这不间接说明，“不合群”终究要被区别对待啊。
当然了，快乐是一方面，但也不得不承认，桃花坞里因为宋丹丹的年纪最大，大家相处的过程中都有些碍手碍脚。
就好像一个家庭里，因为大家长的存在，每个成员都谨小慎微，碍于家长的威严，内心会有压力。
所以当宋丹丹因为工作原因暂时离开桃花坞时，不少成员的脸上都洋溢着笑脸。看郭麒麟和董璇乐的，哈哈大笑。
王传君也笑到失去表情管理。
望着宋丹丹离去的背影，董璇感叹说：我们送走的感觉，怎么......
孟子义接话道：很好。
孟姐向来说话大条，但是她的心直口快，却说出了大家的心声，大家并不是不喜欢宋丹丹，而是因为她家长一般的身份，而有所束缚。
宋丹丹离开之后，大家真的彻底放飞了，吴牧野选择“摆烂”，躺在床上跟郭麒麟说：我不想装了，我想要休息。
李雪琴也彻底解放，放飞自己，她因为早起登岛看望王传君，所以连午饭都没吃在补觉，睡得太沉，连宋丹丹离开都不知道，错过了跟丹妈告别。
而且，李雪琴彻底轻松下来，想干什么就干什么，不用干活，这里看看那里溜达一下，跟马儿互动，用她的话说：我在自己的节奏里生活。
尤其是是在海边那一段，大家都非常放松，自由活动，其乐融融。
汪苏泷都感叹：这是最轻松的一天，大家都很开心。
这么说，并不是对宋丹丹有意见，而是一群孩子终于摆脱家长的约束，放飞自己享受自由。
其实拍摄这种群像真人秀节目，但凡有一位年龄最大的长辈在，整个团队的气氛都会变得有些轻微的凝重，尤其是宋丹丹又很喜欢管教和引导，大家就更为尴尬和紧张，这也是为什么吴牧野说“我不装了”的原因。
曾仕强：道，是什么？就是一个很圆满的地方，我们现在把它叫做绝对宇宙，也叫常道，所以常道是不可说的，为什么不可说？不可说不是神秘，而是无法说，因为它太大了，太全了，太完美了。你一个人，一个嘴巴，一个时间，只能说一部分，没有办法一口气把它说完。 我们所能说的部分，只是非常道。那什么叫做非常道呢？不是常道，就叫非常道。其实古人讲的话，大家都很容易懂，只是后来我们把它解释得好像很玄，这没有必要。 非常道叫做相对宇宙，常道叫做绝对宇宙。大家马上可以想到，一就是道，可见道是包括常道跟非常道的。这整个的，就是宇宙。
换句话说，宇宙有两个层次，一个是绝对宇宙，一个是相对宇宙。只有在绝对宇宙的地方，我们才有办法绝对光明，绝对自由，绝对平等，可是一落入了人间，就没有办法了，我们只能享受相对光明。
绝对宇宙是绝对光明，没有黑暗的；相对宇宙，有光明就一定有黑暗，有平等就一定有不平等，有自由就一定有不自由。 我们现在的人，很遗憾的就是生在相对宇宙，却想过绝对宇宙的生活，这是不可能的。这一点，大家要充分地认识。
我们是从常道来，进入了非常道，将来要回到常道去。但是，我提出警告，有些人是回不去的，而且是自己把自己搞得回不去。回家是唯一安全的路。其实这句话含义很深，只是大家总觉得，普通人好像每天都回家，这有什么了不起？人，能够回家，不容易。本来是每个人都可以回家的，是你自己七搞八搞，搞得不能回家！
人怎么会从常道往非常道走呢？这是大家很想知道的。首先要明确一点，行为本身是工具，念头才是主宰。没有那个念头，你不会有这个行为。人最可怕的就是起一个念头，叫做分别心。人，只要有分别心，就很痛苦。为什么这衣服他穿着比我穿着好看呢？你就不高兴了。大家想想是不是这样？ 有了分别心，你才能从绝对宇宙掉下来，就是你跟常道是分别的，就离群出走，一出走就怎么样？佛家讲堕入红尘，就是掉到相对宇宙，这就是红尘。所以为什么人生是苦的？苦是指相对宇宙苦，绝对宇宙不苦，绝对宇宙很乐。
人一来到相对宇宙，马上出现一个更严重的问题，叫自私心。为什么这么说呢？非常简单，因为在绝对宇宙，我们是没有身体的，一旦有了分别，所产生的第一个产物，就是不同的面貌，不同的身体，不同的智慧，不同的知识，不同的家庭，不同的人，样样不同。随着年龄的增长，你就越来越着急。因为小时候你还不知道你家跟隔壁有什么不同，当你进了幼稚园，就开始觉得不对，怎么人家穿好衣服，我穿的不好呢？进入小学，觉得更不对。你越长大，越觉得自己跟别人不一样，而且你会觉得自己吃亏，别人占便宜，这是必然的。因此，你就开始自私了，开始只想到自己，开始不去管别人，这也就罢了。
再往下去，就叫贪婪心。人，一到贪婪心了，那就无所不用其极。这都是一步一步发展出来的。离你的本性，离绝对宇宙越来越远，回去也变得越来越困难。所以，我们才要修。
人体永远有两个，一个是本我，一个是义我。本我就是真我，义我就是假我，本我叫天，义我叫人，所以你的内心经常会天人交战。比如，有一个人躺在那里，你要不要救他？这就是天人交战。救，万一公安以为是我把他打倒了，怎么办？不救虽然没事，但又觉得对不起自己的良心。看到地上有一百块，你可能会讲，这里有一百块，你们谁要就拿去，表示我很大方，这是本我。可是如果地上有一叠，这时候马上就变了一个人了，慢慢走过去拿起来，这就是义我。 当然，我们也会反省，有时候觉得自己很好，有时候觉得自己很坏。所以天人交战，这是让我们做一生的作业。
你活在相对宇宙，这个环境不许可你过那样的生活。这就是老子所讲的，吾有大患，在吾有身。我所有的问题，就是因为我有一个臭皮囊，可是如果臭皮囊毁掉了，我在相对宇宙就活不了。事实就是这样的。所以，人在非常道的地方，非过有身体的生活不可，有一天回到常道，就没有身体的累赘了。 上天有好生之德，不管好坏，人的生命都是有限的。你把这段时间熬过了，只要不是罪孽深重，还是可以回到常道的，说不定回去位阶更高，那叫果位。而非常道叫人爵，这个是暂时的。现在大家为了争人爵，把回去的位置降低了，真的划不来。我们从这个根本来分析，才能了解人为什么要修，其实修的目的就是修到将来能够回老家。
换句话说，宇宙有两个层次，一个是绝对宇宙，一个是相对宇宙。只有在绝对宇宙的地方，我们才有办法绝对光明，绝对自由，绝对平等，可是一落入了人间，就没有办法了，我们只能享受相对光明。
绝对宇宙是绝对光明，没有黑暗的；相对宇宙，有光明就一定有黑暗，有平等就一定有不平等，有自由就一定有不自由。 我们现在的人，很遗憾的就是生在相对宇宙，却想过绝对宇宙的生活，这是不可能的。这一点，大家要充分地认识。
我们是从常道来，进入了非常道，将来要回到常道去。但是，我提出警告，有些人是回不去的，而且是自己把自己搞得回不去。回家是唯一安全的路。其实这句话含义很深，只是大家总觉得，普通人好像每天都回家，这有什么了不起？人，能够回家，不容易。本来是每个人都可以回家的，是你自己七搞八搞，搞得不能回家！
人怎么会从常道往非常道走呢？这是大家很想知道的。首先要明确一点，行为本身是工具，念头才是主宰。没有那个念头，你不会有这个行为。人最可怕的就是起一个念头，叫做分别心。人，只要有分别心，就很痛苦。为什么这衣服他穿着比我穿着好看呢？你就不高兴了。大家想想是不是这样？ 有了分别心，你才能从绝对宇宙掉下来，就是你跟常道是分别的，就离群出走，一出走就怎么样？佛家讲堕入红尘，就是掉到相对宇宙，这就是红尘。所以为什么人生是苦的？苦是指相对宇宙苦，绝对宇宙不苦，绝对宇宙很乐。
人一来到相对宇宙，马上出现一个更严重的问题，叫自私心。为什么这么说呢？非常简单，因为在绝对宇宙，我们是没有身体的，一旦有了分别，所产生的第一个产物，就是不同的面貌，不同的身体，不同的智慧，不同的知识，不同的家庭，不同的人，样样不同。随着年龄的增长，你就越来越着急。因为小时候你还不知道你家跟隔壁有什么不同，当你进了幼稚园，就开始觉得不对，怎么人家穿好衣服，我穿的不好呢？进入小学，觉得更不对。你越长大，越觉得自己跟别人不一样，而且你会觉得自己吃亏，别人占便宜，这是必然的。因此，你就开始自私了，开始只想到自己，开始不去管别人，这也就罢了。
再往下去，就叫贪婪心。人，一到贪婪心了，那就无所不用其极。这都是一步一步发展出来的。离你的本性，离绝对宇宙越来越远，回去也变得越来越困难。所以，我们才要修。
人体永远有两个，一个是本我，一个是义我。本我就是真我，义我就是假我，本我叫天，义我叫人，所以你的内心经常会天人交战。比如，有一个人躺在那里，你要不要救他？这就是天人交战。救，万一公安以为是我把他打倒了，怎么办？不救虽然没事，但又觉得对不起自己的良心。看到地上有一百块，你可能会讲，这里有一百块，你们谁要就拿去，表示我很大方，这是本我。可是如果地上有一叠，这时候马上就变了一个人了，慢慢走过去拿起来，这就是义我。 当然，我们也会反省，有时候觉得自己很好，有时候觉得自己很坏。所以天人交战，这是让我们做一生的作业。
你活在相对宇宙，这个环境不许可你过那样的生活。这就是老子所讲的，吾有大患，在吾有身。我所有的问题，就是因为我有一个臭皮囊，可是如果臭皮囊毁掉了，我在相对宇宙就活不了。事实就是这样的。所以，人在非常道的地方，非过有身体的生活不可，有一天回到常道，就没有身体的累赘了。 上天有好生之德，不管好坏，人的生命都是有限的。你把这段时间熬过了，只要不是罪孽深重，还是可以回到常道的，说不定回去位阶更高，那叫果位。而非常道叫人爵，这个是暂时的。现在大家为了争人爵，把回去的位置降低了，真的划不来。我们从这个根本来分析，才能了解人为什么要修，其实修的目的就是修到将来能够回老家。
“自立·自由·自在”锤炼、提升审美意识#整理师[超话]##收纳这门技术活##断舍离[超话]##出租屋改造#
自立[小黄人高兴][小黄人高兴]
[笑哈哈]在收纳杂物时要有“立”意识。
自由[小黄人惊讶][小黄人惊讶]
[好喜欢]这里的自由是指“选择自由”。
自在[小黄人剪刀手][小黄人剪刀手]
[求关注]衣服类等无法“立式”收纳时使用的方法。
“自在”即“随心所欲”
自立[小黄人高兴][小黄人高兴]
[笑哈哈]在收纳杂物时要有“立”意识。
自由[小黄人惊讶][小黄人惊讶]
[好喜欢]这里的自由是指“选择自由”。
自在[小黄人剪刀手][小黄人剪刀手]
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“自在”即“随心所欲”
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