26个经典修车小窍门，个个实用！赶紧收藏
小窍门1：如何消除雨刮器片的震动和噪声?
用钳子把各关节处和夹橡胶片处的间隙调小即可。
小窍门2：如何延长灯泡的使用寿命?
买车后或更换新灯泡后，用酒精将灯泡擦拭一遍，消除指纹和油污即可。我 买车后这样做了，至今一个灯泡没坏。
小窍门3：如何降低轮胎噪声?
将前轮内侧防护板上粘上一层黑毡布或绒布即可。(仔细体会下过雨后你的轮胎噪声变小，洗车后变大，因为内侧防护板上有泥吸噪)。
小窍门4：如何消除个别轮胎磨损不均匀后产生的噪音?
四轮定位、平衡后找一修自行车的，借或买把木锉，将胎面高低不平的地方锉平就不响了。
小窍门5：如何延长消声器的使用寿命?
将消声器下方最低点打一小孔。道理很简单：排水防腐蚀。
小窍门6：如何起步提速快?
在车辆空载或负荷较少的情况下，直接用二档起步(不必担心对车辆有损，因为一档齿轮和离合器是按重载情况下设计的，而且大部分车一档换二档不顺畅)，冲到3000转以上后迅速推入三档，再冲到3000转以上，这时一般车会落后与你了，从容的切换四档、五档，也可直接换到五档(适用于高速公路交费后)，而且并不增加油耗。不妨一试。
小窍门7：早晨发动车抖动的简单处理?
因为个别缸工作不好，气门关闭不严，上高速跑跑是一个办法(费银子)，也可在3档或4档上高转速多跑一会儿(省金子)，效果一样。如果热车不抖动但换档不顺(手档)，则有可能是喷油嘴喷油量不匀，需要检测、清洗。
小窍门8：如何防止天线被盗?
将天线拧下，把丝头上涂上强力黏合剂，拧紧即可，效果很好。
小窍门9：如何在验车时刹车轻松过关?
将ABS泵上的控制线束插头拔下即可，完事后再插上，不影响正常使用，抽空到维修站消除故障码。
小窍门10：如何放置车上不常用但必须携带的东东?
打开后备箱看看备胎就知道了，那里是最大的储物格。
小窍门11：如何改善车内空气流通及除霜效果?
将粉尘过滤滤芯(发动机仓内)换成同样大小的海绵，既增加了进风量，又可拆洗再用，而且冬季车内除霜特快，跑长途就不必开风机了，同时省油。
小窍门12：如何保持离合器长久轻松?
每次换刹车油时请维修人员从离合器分泵处放出废油。因为离合器和刹车使用的是同一个储油杯，可能有难度，但又是应该做的。
小窍门13：当你感觉到刹车不如以前好用怎么办?
在等红灯时用大力踩几脚刹车，即可见效，返老还童。
小窍门14：如何简单防止车辆跑偏?
1、将跑偏方向的前轮调高气压或另一方向的轮胎调低气压;2、在规定的范围内调整前束;3、四轮定位后赖住商家。说明一下，大部分车辆向右跑偏，都是因为用右侧上马路牙子造成的。
小窍门15：如何让水泵用的更长久?
建议高速不要超过140公里，转速不要超过4000转。
小窍门16：如何延长火花塞的使用寿命?
原车所装配的火花塞使用寿命一般在10--16万公里以上，如果点火、动力、油耗等没有太大变化的话，不需更换。6万公里需清理积碳，调整三个负极点到正极点的间隙。
小窍门17：每次清洗油路时要让维修人员
测一下汽油调节器的输出压力(在喷油嘴的前段)，清洗一下调节器的滤网。因为压力调节器对汽油泵的寿命影响很大。
小窍门18：如何防止外倒车镜存水?
将倒车镜下方打一小孔(大一点也无妨)。因为每次洗完车后立即跑车的话，倒车镜都会有水洒向你的车身，很是烦人。
小窍门19：如何自己调整灯光的高低?
如果发现大灯车内调节不理想，将发动机盖打开，大灯上方有一小孔，里面是内6角罗丝，用车上自备螺丝刀调整即可。
小窍门20：如何利用剩下的机油?
将几次换油剩下的油合起来，冲洗一下发动机。或者跑4000公里后，从机油尺处抽出部分机油，加入剩下的机油，再跑3000公里换油。这样对发动机有好处，又经济。
小窍门21：如何换轮胎省力?
找一段合适铁管30-50厘米，放在车上，换轮胎时套在轮胎扳手上，加长力矩。(不算凶器，还能防身)
小窍门22：如何防止在更换电瓶时
(非专业的地方)音响和玻璃升降器等失效。先不要拆掉旧电瓶，找两根细电线，把新电瓶的正极用一根电线连接到旧电瓶正极电源线的卡子上，用另一条电线将新电瓶的负极和旧电瓶负极电源线卡子(车体也行)连接，这样就不会断电，放心换吧。
小窍门23：如何使用手动空调调整车内温度?
开压缩机后，根据温度调整温度旋纽即可。春秋开空调有时感觉冷，开窗太脏。噪音大。高速还增加油耗。
建议将温度旋纽调整一下，这样还减少风机噪音。不信试一下。此方法也适用冬季玻璃除霜。
小窍门24：如果早晨点火发现电瓶能量不足，
有电，但起动机拉起来吃力。有一临时办法:拿一瓶热开水倒在电瓶上，关闭所有用电设备，包括关车门(下
面有脚部照明灯)。等5-10分钟就可以打火启动。然后开车换电瓶去吧。
小窍门25：如何自己修理车门拉手松动和转动钥匙变紧、发涩?
打开前车门，在侧面就会看到有一个塑料盖，起开就看到里面一个螺丝，松动几圈(不要松下来)，从外面就
能把锁芯拔出来，里面有一拉线扣在把手上，调整拉线的松紧就可以了。后车门的螺丝用密封条挡着，用手拨开。在安装之前，把锁芯里面涂上润滑脂。这样车门上的把手和锁就会轻松自如。恢复如初了。
小窍门26：如何解决后门的装饰条松动、翘起问题?
挑起来往里面抹点胶后按下就好了。因为装饰条松动、翘起不仅影响美观，还影响密封(密封不好的话，会缩短玻璃升降器的寿命)和关门的声音。
小窍门1：如何消除雨刮器片的震动和噪声?
用钳子把各关节处和夹橡胶片处的间隙调小即可。
小窍门2：如何延长灯泡的使用寿命?
买车后或更换新灯泡后，用酒精将灯泡擦拭一遍，消除指纹和油污即可。我 买车后这样做了，至今一个灯泡没坏。
小窍门3：如何降低轮胎噪声?
将前轮内侧防护板上粘上一层黑毡布或绒布即可。(仔细体会下过雨后你的轮胎噪声变小，洗车后变大，因为内侧防护板上有泥吸噪)。
小窍门4：如何消除个别轮胎磨损不均匀后产生的噪音?
四轮定位、平衡后找一修自行车的，借或买把木锉，将胎面高低不平的地方锉平就不响了。
小窍门5：如何延长消声器的使用寿命?
将消声器下方最低点打一小孔。道理很简单：排水防腐蚀。
小窍门6：如何起步提速快?
在车辆空载或负荷较少的情况下，直接用二档起步(不必担心对车辆有损，因为一档齿轮和离合器是按重载情况下设计的，而且大部分车一档换二档不顺畅)，冲到3000转以上后迅速推入三档，再冲到3000转以上，这时一般车会落后与你了，从容的切换四档、五档，也可直接换到五档(适用于高速公路交费后)，而且并不增加油耗。不妨一试。
小窍门7：早晨发动车抖动的简单处理?
因为个别缸工作不好，气门关闭不严，上高速跑跑是一个办法(费银子)，也可在3档或4档上高转速多跑一会儿(省金子)，效果一样。如果热车不抖动但换档不顺(手档)，则有可能是喷油嘴喷油量不匀，需要检测、清洗。
小窍门8：如何防止天线被盗?
将天线拧下，把丝头上涂上强力黏合剂，拧紧即可，效果很好。
小窍门9：如何在验车时刹车轻松过关?
将ABS泵上的控制线束插头拔下即可，完事后再插上，不影响正常使用，抽空到维修站消除故障码。
小窍门10：如何放置车上不常用但必须携带的东东?
打开后备箱看看备胎就知道了，那里是最大的储物格。
小窍门11：如何改善车内空气流通及除霜效果?
将粉尘过滤滤芯(发动机仓内)换成同样大小的海绵，既增加了进风量，又可拆洗再用，而且冬季车内除霜特快，跑长途就不必开风机了，同时省油。
小窍门12：如何保持离合器长久轻松?
每次换刹车油时请维修人员从离合器分泵处放出废油。因为离合器和刹车使用的是同一个储油杯，可能有难度，但又是应该做的。
小窍门13：当你感觉到刹车不如以前好用怎么办?
在等红灯时用大力踩几脚刹车，即可见效，返老还童。
小窍门14：如何简单防止车辆跑偏?
1、将跑偏方向的前轮调高气压或另一方向的轮胎调低气压;2、在规定的范围内调整前束;3、四轮定位后赖住商家。说明一下，大部分车辆向右跑偏，都是因为用右侧上马路牙子造成的。
小窍门15：如何让水泵用的更长久?
建议高速不要超过140公里，转速不要超过4000转。
小窍门16：如何延长火花塞的使用寿命?
原车所装配的火花塞使用寿命一般在10--16万公里以上，如果点火、动力、油耗等没有太大变化的话，不需更换。6万公里需清理积碳，调整三个负极点到正极点的间隙。
小窍门17：每次清洗油路时要让维修人员
测一下汽油调节器的输出压力(在喷油嘴的前段)，清洗一下调节器的滤网。因为压力调节器对汽油泵的寿命影响很大。
小窍门18：如何防止外倒车镜存水?
将倒车镜下方打一小孔(大一点也无妨)。因为每次洗完车后立即跑车的话，倒车镜都会有水洒向你的车身，很是烦人。
小窍门19：如何自己调整灯光的高低?
如果发现大灯车内调节不理想，将发动机盖打开，大灯上方有一小孔，里面是内6角罗丝，用车上自备螺丝刀调整即可。
小窍门20：如何利用剩下的机油?
将几次换油剩下的油合起来，冲洗一下发动机。或者跑4000公里后，从机油尺处抽出部分机油，加入剩下的机油，再跑3000公里换油。这样对发动机有好处，又经济。
小窍门21：如何换轮胎省力?
找一段合适铁管30-50厘米，放在车上，换轮胎时套在轮胎扳手上，加长力矩。(不算凶器，还能防身)
小窍门22：如何防止在更换电瓶时
(非专业的地方)音响和玻璃升降器等失效。先不要拆掉旧电瓶，找两根细电线，把新电瓶的正极用一根电线连接到旧电瓶正极电源线的卡子上，用另一条电线将新电瓶的负极和旧电瓶负极电源线卡子(车体也行)连接，这样就不会断电，放心换吧。
小窍门23：如何使用手动空调调整车内温度?
开压缩机后，根据温度调整温度旋纽即可。春秋开空调有时感觉冷，开窗太脏。噪音大。高速还增加油耗。
建议将温度旋纽调整一下，这样还减少风机噪音。不信试一下。此方法也适用冬季玻璃除霜。
小窍门24：如果早晨点火发现电瓶能量不足，
有电，但起动机拉起来吃力。有一临时办法:拿一瓶热开水倒在电瓶上，关闭所有用电设备，包括关车门(下
面有脚部照明灯)。等5-10分钟就可以打火启动。然后开车换电瓶去吧。
小窍门25：如何自己修理车门拉手松动和转动钥匙变紧、发涩?
打开前车门，在侧面就会看到有一个塑料盖，起开就看到里面一个螺丝，松动几圈(不要松下来)，从外面就
能把锁芯拔出来，里面有一拉线扣在把手上，调整拉线的松紧就可以了。后车门的螺丝用密封条挡着，用手拨开。在安装之前，把锁芯里面涂上润滑脂。这样车门上的把手和锁就会轻松自如。恢复如初了。
小窍门26：如何解决后门的装饰条松动、翘起问题?
挑起来往里面抹点胶后按下就好了。因为装饰条松动、翘起不仅影响美观，还影响密封(密封不好的话，会缩短玻璃升降器的寿命)和关门的声音。
观世音菩萨传：第十一回 一念精诚感彼宫女 半宵操作怜此劳人
话说妙庄王与妙善公主，毕竟是情关骨肉，所以忍心将他发往灶下受苦，原想使她受此磨折，回心转意，顺从自己的主张。不料这位公主，立志坚决，情愿身体上受尽苦恼，却始终不改变修道的信念。
她自从发往灶下之后，清晨起身之后，便去井中汲水，虽然力量不够，还是勉强做去，直到一七石缸水汲满，日已停午，便去淘米烧火，午饭之后，再拿了刀去劈柴，到规定的柴劈完，早是日暮时分，又要去淘米烧夜饭，一日之间，却没有一点的闲暇，照这么繁重的工作，就是年青的壮汉，也必然感到痛苦，何况她是个骄弱的公主呢？
不消说要腰瘫背折，力尽筋疲了，这么一来，她果然不似灌园时可以按时做她的清课。但她坚决的信心，又怎会因此磨灭，于是她熬忍著身体上的痛苦，在晚饭之后，燃起一炷清香，一方面取过麻皮编织草履，一方面却一念诚心的念佛，到夜深了才就草榻上安眠。
第一天如此，在灶下执役的下人们，还以为她是一鼓作气，勉强忍受，不足为奇。以后却见她每日都是如此，不荒不怠，大家不觉都敬佩起来，很可怜她的处境，就是妙庄王派来监察她的宫女永莲，也向她表十二分的同情。大家既然一致同情于她，自然不再冷看，你去帮她汲水，我去替她劈柴，争著帮她去做事。
不料那位妙善公主，却又生就的古怪脾气，一一将她们谢绝，她只说我因为得罪了父王，端的论罪时，就死犹轻，幸父王开格外之恩，贬我到此间罚作苦力，已属万分从轻，若还不肯自己去做，要借重他人，莫说对不起父王，也对不起天地，更对不起自己良心，此事断断乎使不得。我应做的事，还得我自己做的好，你们众位的厚爱，我只有感激于心罢了。
永莲等劝道：‘公主的话也自有理，但公主一心礼佛，平日朝夕都做清课，如今一天到晚，只忙了汲水劈柴等事，再没有余暇及此，修也有修的时间。我们因此愿替公主分担这些杂务，等公主好腾出功夫来礼佛修道，早成正果，那时我等也要叨公主的化度，公主可以不必坚执了。’
妙善公主闻言喜形于色道：‘善哉善哉！看不出你们倒也具有夙根，但是只知其一，不知其二，礼佛修道只在一颗心上，心上若是虔诚向佛，就是不诵经不礼忏，也终会得到感应。要是心不向佛，虽然做尽许多诵经礼忏的形式，也决不会见功德的。我如今虽然没有空闲做形式上的课诵，但一颗心却无时无刻不在佛祖左右，故那些杂务，尽管由我自做，不劳你们费心。至于你们真心向佛的话，大家可依我刚才的话做去，自然迟早会有感应的。’
永莲等见她如此坚执不从，当下也不好再去相强，只得由她，暗中却商议了一个方法出来。等妙善公主睡觉之后，大家瞒著她，将缸中汲得满满，木柴也替她劈碎捆好，只剩淘米烧火等轻淡的事让她自已去做。妙善公主第二天起身，正就井中汲了一桶水想去倾入缸中，不料那七石缸中清水已满，心中很觉奇怪。
再到柴场上一看，应劈的柴，也完全劈端整了，她便向灶下执役的男女问道：‘缸中的水是谁汲的？场上的柴是谁劈的？快快说来，切不可增我罪过。’那班人却一个个都说我们恰才起身，谁也没有做过这些事情，就算要做的话，也没有这般的飞毛快手，在片刻之间，就能了当这许多的事。
此事端的有些奇怪，难道御厨中出了甚么神灵不成？众人七张八嘴的说著，那位宫女永莲，却乘机进言道：‘公主啊！婢子倒有个见解，这些事并不是谁替公主做的，也不是甚么精灵，只是公主诚心礼佛，佛祖鉴于公主一片丹忱，故特施法力，暗中帮助公主也未可知。我等只要静观以后，倘然每天都是如此，那么一准就是佛力护佑无疑。’
妙善公主一听此话，也点头称是，不免口宣佛号，表示申谢的意思。她现在水不消汲，柴不消劈，日常做惯的事，倒有两桩吃重的放开了，时间的闲暇，也就多了，但她却并不将这闲暇的时间去诵经礼佛，还依准了妙庄王吩附，有了闲暇，便编织草履力行不辍。那许多执役的人，因此益发尊重她的能够守信义，端的当如来佛一般的看她，自此以后，每日背地里替她将汲水劈柴的苦工做去。
在妙善公主每日见是如此，也只当真的是佛祖法力，故除了诚心礼佛，报答护佑之外，其余的事，一概不去问她。你道她是聪明伶俐的人物，对于这一点小小机关，如何竟猜不透呢？这都是心只在佛，并不旁骛，一听了永莲之言，不再疑心到别处，故没有察破她们的设计。妙善公主有了这么的闲暇，对于灶下的一切，自然更是十分注意。凡是富贵人家的灶下，暴殄的天物，自然不免，何况是王家的御厨呢？她见了杀鸡宰鸭的那种惨状，恻然心悯，必替念上百十来遍的往生宝咒。
又见她们对于米粟不知宝贵，一方面用善言劝化大众，使以后注意惜谷，一方面又将他们所抛弃的败粟冷饭，收拾起来，霉腐的淘漉干净，放在日光下晒干，然后用布袋盛好。稻草上的剩谷也一般的加以收藏，这也算了她日常的功课。光阴易过，转眼之间，她执炊灶下，忽忽已是一年。妙庄王也时常召监察她的宫女永莲问话，无奈那永莲已受了公主的同化，两人已心心相印，自然一味庇护著她，那里肯说她半句坏话。
妙庄王听了，心上虽不以为然，但见她能耐得恁般劳苦，没有怨忿之心，倒也不免有些佩服她的毅力，惟有付之一叹。他已明知前次的希望，是永不会成为事实的了，但终究还有些看不破，趁著元宵佳节，宫中闹花灯，长次两位公主入宫庆贺的时候，叫他们再去善言劝导她一番，看是如何，这也不过是尽人事罢了！
二位公主奉命之下，便到妙善公主的卧室中去，姊妹相见之下，自有一番契阔，然后渐渐的谈到正文。妙善公主不等两个姊姊开言，便先说道：‘两位姊姊的好意，小妹一概都知道的，只是小妹立志已决，自不能中途改变，如其两位姊姊端的见爱，看在同胞分上，只求在父王面前添句好话，求父亲如了小妹修行的夙愿，拨个寺观给小妹做梵修之地，那就感激不尽，这场功德胜造七级浮屠，还望两位姊姊成全。’
妙音、妙元两人见她如此说法，明知劝不醒她，多说也是没用，便略略敷衍了几句，告别出来，见过了妙庄王，将前事告诉一番。
临了妙音公主反劝妙庄王道：‘依孩儿看来，三妹妹是不会回心转意的了，她到底也是父王亲生之女，如其使她在灶下杂作受苦，倒不如成全了她的志愿，竟让她去祝发空门，或许她生有宿根，将来竟会得成正果，万一果能得道，与父王也多少有点好处的。’
二公主妙元也是一般的从旁相劝，不由妙庄王不回心转意，当下摇了摇头，接著说出一番话来，正是
精诚能感格金石亦为开
欲知后事如何？且待下回分解。
话说妙庄王与妙善公主，毕竟是情关骨肉，所以忍心将他发往灶下受苦，原想使她受此磨折，回心转意，顺从自己的主张。不料这位公主，立志坚决，情愿身体上受尽苦恼，却始终不改变修道的信念。
她自从发往灶下之后，清晨起身之后，便去井中汲水，虽然力量不够，还是勉强做去，直到一七石缸水汲满，日已停午，便去淘米烧火，午饭之后，再拿了刀去劈柴，到规定的柴劈完，早是日暮时分，又要去淘米烧夜饭，一日之间，却没有一点的闲暇，照这么繁重的工作，就是年青的壮汉，也必然感到痛苦，何况她是个骄弱的公主呢？
不消说要腰瘫背折，力尽筋疲了，这么一来，她果然不似灌园时可以按时做她的清课。但她坚决的信心，又怎会因此磨灭，于是她熬忍著身体上的痛苦，在晚饭之后，燃起一炷清香，一方面取过麻皮编织草履，一方面却一念诚心的念佛，到夜深了才就草榻上安眠。
第一天如此，在灶下执役的下人们，还以为她是一鼓作气，勉强忍受，不足为奇。以后却见她每日都是如此，不荒不怠，大家不觉都敬佩起来，很可怜她的处境，就是妙庄王派来监察她的宫女永莲，也向她表十二分的同情。大家既然一致同情于她，自然不再冷看，你去帮她汲水，我去替她劈柴，争著帮她去做事。
不料那位妙善公主，却又生就的古怪脾气，一一将她们谢绝，她只说我因为得罪了父王，端的论罪时，就死犹轻，幸父王开格外之恩，贬我到此间罚作苦力，已属万分从轻，若还不肯自己去做，要借重他人，莫说对不起父王，也对不起天地，更对不起自己良心，此事断断乎使不得。我应做的事，还得我自己做的好，你们众位的厚爱，我只有感激于心罢了。
永莲等劝道：‘公主的话也自有理，但公主一心礼佛，平日朝夕都做清课，如今一天到晚，只忙了汲水劈柴等事，再没有余暇及此，修也有修的时间。我们因此愿替公主分担这些杂务，等公主好腾出功夫来礼佛修道，早成正果，那时我等也要叨公主的化度，公主可以不必坚执了。’
妙善公主闻言喜形于色道：‘善哉善哉！看不出你们倒也具有夙根，但是只知其一，不知其二，礼佛修道只在一颗心上，心上若是虔诚向佛，就是不诵经不礼忏，也终会得到感应。要是心不向佛，虽然做尽许多诵经礼忏的形式，也决不会见功德的。我如今虽然没有空闲做形式上的课诵，但一颗心却无时无刻不在佛祖左右，故那些杂务，尽管由我自做，不劳你们费心。至于你们真心向佛的话，大家可依我刚才的话做去，自然迟早会有感应的。’
永莲等见她如此坚执不从，当下也不好再去相强，只得由她，暗中却商议了一个方法出来。等妙善公主睡觉之后，大家瞒著她，将缸中汲得满满，木柴也替她劈碎捆好，只剩淘米烧火等轻淡的事让她自已去做。妙善公主第二天起身，正就井中汲了一桶水想去倾入缸中，不料那七石缸中清水已满，心中很觉奇怪。
再到柴场上一看，应劈的柴，也完全劈端整了，她便向灶下执役的男女问道：‘缸中的水是谁汲的？场上的柴是谁劈的？快快说来，切不可增我罪过。’那班人却一个个都说我们恰才起身，谁也没有做过这些事情，就算要做的话，也没有这般的飞毛快手，在片刻之间，就能了当这许多的事。
此事端的有些奇怪，难道御厨中出了甚么神灵不成？众人七张八嘴的说著，那位宫女永莲，却乘机进言道：‘公主啊！婢子倒有个见解，这些事并不是谁替公主做的，也不是甚么精灵，只是公主诚心礼佛，佛祖鉴于公主一片丹忱，故特施法力，暗中帮助公主也未可知。我等只要静观以后，倘然每天都是如此，那么一准就是佛力护佑无疑。’
妙善公主一听此话，也点头称是，不免口宣佛号，表示申谢的意思。她现在水不消汲，柴不消劈，日常做惯的事，倒有两桩吃重的放开了，时间的闲暇，也就多了，但她却并不将这闲暇的时间去诵经礼佛，还依准了妙庄王吩附，有了闲暇，便编织草履力行不辍。那许多执役的人，因此益发尊重她的能够守信义，端的当如来佛一般的看她，自此以后，每日背地里替她将汲水劈柴的苦工做去。
在妙善公主每日见是如此，也只当真的是佛祖法力，故除了诚心礼佛，报答护佑之外，其余的事，一概不去问她。你道她是聪明伶俐的人物，对于这一点小小机关，如何竟猜不透呢？这都是心只在佛，并不旁骛，一听了永莲之言，不再疑心到别处，故没有察破她们的设计。妙善公主有了这么的闲暇，对于灶下的一切，自然更是十分注意。凡是富贵人家的灶下，暴殄的天物，自然不免，何况是王家的御厨呢？她见了杀鸡宰鸭的那种惨状，恻然心悯，必替念上百十来遍的往生宝咒。
又见她们对于米粟不知宝贵，一方面用善言劝化大众，使以后注意惜谷，一方面又将他们所抛弃的败粟冷饭，收拾起来，霉腐的淘漉干净，放在日光下晒干，然后用布袋盛好。稻草上的剩谷也一般的加以收藏，这也算了她日常的功课。光阴易过，转眼之间，她执炊灶下，忽忽已是一年。妙庄王也时常召监察她的宫女永莲问话，无奈那永莲已受了公主的同化，两人已心心相印，自然一味庇护著她，那里肯说她半句坏话。
妙庄王听了，心上虽不以为然，但见她能耐得恁般劳苦，没有怨忿之心，倒也不免有些佩服她的毅力，惟有付之一叹。他已明知前次的希望，是永不会成为事实的了，但终究还有些看不破，趁著元宵佳节，宫中闹花灯，长次两位公主入宫庆贺的时候，叫他们再去善言劝导她一番，看是如何，这也不过是尽人事罢了！
二位公主奉命之下，便到妙善公主的卧室中去，姊妹相见之下，自有一番契阔，然后渐渐的谈到正文。妙善公主不等两个姊姊开言，便先说道：‘两位姊姊的好意，小妹一概都知道的，只是小妹立志已决，自不能中途改变，如其两位姊姊端的见爱，看在同胞分上，只求在父王面前添句好话，求父亲如了小妹修行的夙愿，拨个寺观给小妹做梵修之地，那就感激不尽，这场功德胜造七级浮屠，还望两位姊姊成全。’
妙音、妙元两人见她如此说法，明知劝不醒她，多说也是没用，便略略敷衍了几句，告别出来，见过了妙庄王，将前事告诉一番。
临了妙音公主反劝妙庄王道：‘依孩儿看来，三妹妹是不会回心转意的了，她到底也是父王亲生之女，如其使她在灶下杂作受苦，倒不如成全了她的志愿，竟让她去祝发空门，或许她生有宿根，将来竟会得成正果，万一果能得道，与父王也多少有点好处的。’
二公主妙元也是一般的从旁相劝，不由妙庄王不回心转意，当下摇了摇头，接著说出一番话来，正是
精诚能感格金石亦为开
欲知后事如何？且待下回分解。
ༀ⁻ 佛祖道影白话解 西天历代祖师
十一祖富那夜奢尊者
尊者，华氏国人。因十祖行化至其国，憩一树下。尊者适来，合掌前立。祖问：“汝从何来？”答曰：“我心非往。”祖曰：“汝何处住？”答曰：“我心非止。”祖曰：“汝不定耶？”答曰：“诸佛亦然。”祖曰：“汝非诸佛。”答曰：“诸佛亦非。”祖因说偈曰：“此地变金色，预知有圣至；当坐菩提树，觉华而成已。”祖知其意，即为薙落授具，因付以大法。尊者得法已，行化至波罗奈国，转付法于马鸣，即现神变，湛然圆寂。众建宝塔，閟其全身。
赞曰
诸佛亦非 圣凡何立 敷坐树下 地现金色
谈真实义 人天罔测 觉花一开 高悬慧日
或说偈曰 ◎宣公上人作
本无来往妙觉山 离诸止相万佛传
地现金色吉祥兆 天雨宝华瑞应先
圣人降世化群品 神龙拥卫预感召
诸佛已非何所有 如是如是莫声高
白话解
尊者，华氏国人：这位尊者的名字叫富那夜奢。印度有一个华氏国，他是那个国家的人。
因十祖行化，至其国：十祖，就是那个胁不着席的胁尊者，他到这个国家──华氏国。华氏国，我也没有去过，你们有没有去过，我不知道。总而言之，这是印度一个古老的国名；知道不知道，这没有什么大问题。或者你只记着他不是中国人就可以了，对不对？他是印度人。你若一定说，哪儿是华氏国？华氏国现在叫什么名字？这真是太麻烦了！不要用这种死功夫，又考古、考新的，考来考去考死了！你们想一想，是不是啊？考死了，来生再考；愈考愈不清楚！
憩一树下：憩，就是憩息；在一棵树下休息。因为他胁不着席，所以也不要进房子里边去，都是在外边；他是日中一食、树下一宿，和我们这儿差不多的。这时他右手指地，告诉徒众说：“此地一变成金色，就会有圣人出现。”话一说完，地马上变成金色。
尊者适来，合掌前立：这个尊者就是十一祖富那夜奢，他这时也来到这棵树下，看见胁尊者在那儿打坐，就上前来，面对着胁尊者，像块木头似的，这样合起掌来，立在那儿不动了。啊！我不是骂祖师，这真是那个样子！
编按：以下原稿遗失，故由弟子补白话解。
祖问：汝从何来？十祖问他：“你是从什么地方来的？”
答曰：我心非往。他答说：“我的心不从任何地方来！”
十祖曰：汝何处住？十祖又问他：“你住在什么地方？”
答曰：我心非止。他就回答：“我的心也没有一个住处。”止，就是《金刚经》说的“应无所住而生其心”的那个“住”，也就是“执着”。两个人就这么一来一往地打着机锋。
祖曰：汝不定耶？十祖说：“你没有一个固定的处所吗？”
答曰：诸佛亦然。他答说：“诸佛也都是这样啊！”
祖曰：汝非诸佛。十祖说：“你可不是诸佛！”意思说他还没成佛呢！
答曰：诸佛亦非。他又回答说：“诸佛都没有！”你看看！
祖因说偈曰：十祖听他这么说，就知道他是个法器，就说了一首偈：此地变金色，预知有圣至：这大地都变成金色的，我预先知道有圣人要来了。当坐菩提树，觉华而成已：你啊！你是应当坐在菩提树下的，你就要开悟成道了！
富那夜奢尊者就回了一首偈：
师坐金色地，常说真实义
回光而照我，令入三摩谛
“师坐金色地，常说真实义”，师父您坐在金色的地上，所说的都是真语、实语，如所如说。“回光而照我，令入三摩谛”，请您教我回光返照的方法，令我得到正定正受。
祖知其意，即为薙落授具：十祖知道他的心意，是想要出家修道的；就替他落发，传授具足戒。因付以大法：就把大法传给他。大法，就是以心印心、不立文字的妙法，也就是“这个”；若你识得了“这个”，就可以修道了！并且为他说了个传法偈：
真体自然真 因真说有理
领得真真法 无行亦无止
尊者得法已，行化至波罗奈国，转付法于马鸣：尊者，就是十一祖；他受法给印证之后，到波罗奈那个国家去传法，再把法传给马鸣大士。即现神变，湛然圆寂：就现阿罗汉的十八种神变，然后就湛然圆寂了。他是很清楚、没有一点点染污，净得像镜子，清得像水，可以一看就看到底。众建宝塔，閟其全身：众人就建宝塔，把他全身封闭在缸内，供奉在塔里面。
赞曰
诸佛亦非，圣凡何立：诸佛都没有，那又有什么？无数恒河沙那么多的法界，只是大海中的泡沫；阴与阳，亦只如闪电般；也没有圣，也没有凡；没有人，什么都是空的。
敷坐树下，地现金色：胁尊者在树下敷座而坐，他手一指地，这时候，大地都变成金色的；就像《法华经》上所说的“三变土田”，当佛现大地三变时，大地也都变成金色的。
谈真实义，人天罔测：他所谈的都是真语、实语，但是人和天人都听不明白。
觉花一开，高悬慧日：十一祖开悟了，他的智慧就像天空升起来的太阳一样。
编按：弟子补白话解至此
或说偈曰
本无来往妙觉山：本无来往是什么？就是妙觉山。妙觉山──你说它到什么地方去？
离诸止相万佛传：没有住，没有止，没有所住，这是万佛传的心法。所以万佛圣城传的心法，就是没有地方住！
地现金色吉祥兆：这是吉祥的表现，说是圣人来了，我们要把地方收拾干净。铺上地毡，这是我们普通的一种恭敬。例如在飞机场铺上红地毡，从飞机上一路铺到客厅，这是迎接国王大臣的一种礼貌。那么现在地自己就变金色了，这就是欢迎这个圣人来，所以说“吉祥兆”。
天雨宝华瑞应先：天上也下这个宝华，天雨宝华缤纷而下。
圣人降世化群品：这是圣人出世来教化一切众生，所以才有这种境界。
神龙拥卫预感召：这也是神和龙来拥护这个圣人的一种表现。预感召，预先有感应道交的这种情形。
诸佛已非何所有：诸佛都没有，那又有什么？
如是如是莫声高：“就是这样子！就是这样子！这样就对了！”大家都是以心印心，心照不宣，什么都不用说出来。
──宣公上人．一九七八年五月三日讲解
来自：法界佛教总会 www.drbachinese.org
十一祖富那夜奢尊者
尊者，华氏国人。因十祖行化至其国，憩一树下。尊者适来，合掌前立。祖问：“汝从何来？”答曰：“我心非往。”祖曰：“汝何处住？”答曰：“我心非止。”祖曰：“汝不定耶？”答曰：“诸佛亦然。”祖曰：“汝非诸佛。”答曰：“诸佛亦非。”祖因说偈曰：“此地变金色，预知有圣至；当坐菩提树，觉华而成已。”祖知其意，即为薙落授具，因付以大法。尊者得法已，行化至波罗奈国，转付法于马鸣，即现神变，湛然圆寂。众建宝塔，閟其全身。
赞曰
诸佛亦非 圣凡何立 敷坐树下 地现金色
谈真实义 人天罔测 觉花一开 高悬慧日
或说偈曰 ◎宣公上人作
本无来往妙觉山 离诸止相万佛传
地现金色吉祥兆 天雨宝华瑞应先
圣人降世化群品 神龙拥卫预感召
诸佛已非何所有 如是如是莫声高
白话解
尊者，华氏国人：这位尊者的名字叫富那夜奢。印度有一个华氏国，他是那个国家的人。
因十祖行化，至其国：十祖，就是那个胁不着席的胁尊者，他到这个国家──华氏国。华氏国，我也没有去过，你们有没有去过，我不知道。总而言之，这是印度一个古老的国名；知道不知道，这没有什么大问题。或者你只记着他不是中国人就可以了，对不对？他是印度人。你若一定说，哪儿是华氏国？华氏国现在叫什么名字？这真是太麻烦了！不要用这种死功夫，又考古、考新的，考来考去考死了！你们想一想，是不是啊？考死了，来生再考；愈考愈不清楚！
憩一树下：憩，就是憩息；在一棵树下休息。因为他胁不着席，所以也不要进房子里边去，都是在外边；他是日中一食、树下一宿，和我们这儿差不多的。这时他右手指地，告诉徒众说：“此地一变成金色，就会有圣人出现。”话一说完，地马上变成金色。
尊者适来，合掌前立：这个尊者就是十一祖富那夜奢，他这时也来到这棵树下，看见胁尊者在那儿打坐，就上前来，面对着胁尊者，像块木头似的，这样合起掌来，立在那儿不动了。啊！我不是骂祖师，这真是那个样子！
编按：以下原稿遗失，故由弟子补白话解。
祖问：汝从何来？十祖问他：“你是从什么地方来的？”
答曰：我心非往。他答说：“我的心不从任何地方来！”
十祖曰：汝何处住？十祖又问他：“你住在什么地方？”
答曰：我心非止。他就回答：“我的心也没有一个住处。”止，就是《金刚经》说的“应无所住而生其心”的那个“住”，也就是“执着”。两个人就这么一来一往地打着机锋。
祖曰：汝不定耶？十祖说：“你没有一个固定的处所吗？”
答曰：诸佛亦然。他答说：“诸佛也都是这样啊！”
祖曰：汝非诸佛。十祖说：“你可不是诸佛！”意思说他还没成佛呢！
答曰：诸佛亦非。他又回答说：“诸佛都没有！”你看看！
祖因说偈曰：十祖听他这么说，就知道他是个法器，就说了一首偈：此地变金色，预知有圣至：这大地都变成金色的，我预先知道有圣人要来了。当坐菩提树，觉华而成已：你啊！你是应当坐在菩提树下的，你就要开悟成道了！
富那夜奢尊者就回了一首偈：
师坐金色地，常说真实义
回光而照我，令入三摩谛
“师坐金色地，常说真实义”，师父您坐在金色的地上，所说的都是真语、实语，如所如说。“回光而照我，令入三摩谛”，请您教我回光返照的方法，令我得到正定正受。
祖知其意，即为薙落授具：十祖知道他的心意，是想要出家修道的；就替他落发，传授具足戒。因付以大法：就把大法传给他。大法，就是以心印心、不立文字的妙法，也就是“这个”；若你识得了“这个”，就可以修道了！并且为他说了个传法偈：
真体自然真 因真说有理
领得真真法 无行亦无止
尊者得法已，行化至波罗奈国，转付法于马鸣：尊者，就是十一祖；他受法给印证之后，到波罗奈那个国家去传法，再把法传给马鸣大士。即现神变，湛然圆寂：就现阿罗汉的十八种神变，然后就湛然圆寂了。他是很清楚、没有一点点染污，净得像镜子，清得像水，可以一看就看到底。众建宝塔，閟其全身：众人就建宝塔，把他全身封闭在缸内，供奉在塔里面。
赞曰
诸佛亦非，圣凡何立：诸佛都没有，那又有什么？无数恒河沙那么多的法界，只是大海中的泡沫；阴与阳，亦只如闪电般；也没有圣，也没有凡；没有人，什么都是空的。
敷坐树下，地现金色：胁尊者在树下敷座而坐，他手一指地，这时候，大地都变成金色的；就像《法华经》上所说的“三变土田”，当佛现大地三变时，大地也都变成金色的。
谈真实义，人天罔测：他所谈的都是真语、实语，但是人和天人都听不明白。
觉花一开，高悬慧日：十一祖开悟了，他的智慧就像天空升起来的太阳一样。
编按：弟子补白话解至此
或说偈曰
本无来往妙觉山：本无来往是什么？就是妙觉山。妙觉山──你说它到什么地方去？
离诸止相万佛传：没有住，没有止，没有所住，这是万佛传的心法。所以万佛圣城传的心法，就是没有地方住！
地现金色吉祥兆：这是吉祥的表现，说是圣人来了，我们要把地方收拾干净。铺上地毡，这是我们普通的一种恭敬。例如在飞机场铺上红地毡，从飞机上一路铺到客厅，这是迎接国王大臣的一种礼貌。那么现在地自己就变金色了，这就是欢迎这个圣人来，所以说“吉祥兆”。
天雨宝华瑞应先：天上也下这个宝华，天雨宝华缤纷而下。
圣人降世化群品：这是圣人出世来教化一切众生，所以才有这种境界。
神龙拥卫预感召：这也是神和龙来拥护这个圣人的一种表现。预感召，预先有感应道交的这种情形。
诸佛已非何所有：诸佛都没有，那又有什么？
如是如是莫声高：“就是这样子！就是这样子！这样就对了！”大家都是以心印心，心照不宣，什么都不用说出来。
──宣公上人．一九七八年五月三日讲解
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