【《道德经》第十八章 解读书评 A1193 “日中盛明，众星失光”？】河上公声称“大道之世，仁义没，孝慈灭，犹日中盛明，众星失光”，那只是歌颂大道而把仁义当作陪衬而已。
然而，原文对于两者却是“去彼取此”的选择关系，大道沦丧后就会带来一系列的社会乱象：仁义、智谋、虚伪随之而来，忠孝文化伴随着家庭分裂、国家混乱。
因此，大道与仁义不是什么太阳与众星关系，而是光明与黑暗的对立关系！------ 溪谷 2022.7.10#《道德经》#
然而，原文对于两者却是“去彼取此”的选择关系，大道沦丧后就会带来一系列的社会乱象：仁义、智谋、虚伪随之而来，忠孝文化伴随着家庭分裂、国家混乱。
因此，大道与仁义不是什么太阳与众星关系，而是光明与黑暗的对立关系！------ 溪谷 2022.7.10#《道德经》#
【修心篇】
经常有很多姑娘问我，我该修行什么，一般我是这样回答的：修行不是喜欢什么就修行什么，而是要修行自己的因果缘分，你的因果是仙缘，还是佛缘、道缘、神缘和万物之灵缘的哪一种，按缘分所修，按因果慧根去接纳和奉供，以佛为主，与缘共修，才能和你自身的命运真正相合。
如果有缘弟子还按照过去诵经、念佛、打坐、放生做功德的方式去修行，已经不能达到修行的圆满。因为这样的修行都是有限的功德，比如：有父母不去孝顺，却把宠物当成亲人，宁愿给宠物买最好的东西和最好的关爱，也不愿意给父母敬孝心，更不赡养父母和忠孝仁义，甚至修行佛道仙神和万物之灵缘的人没有大慈大悲之心，都是一种郁结和阻隔。
末法之年的修行是心灵境界的修行，是生命之根、生命之因、生命之道和生命之缘的因果慧根修行，是万法归一和大道无为境界的修行，是世间法和出世间法人心境界在娑婆红尘的修行。
经常有很多姑娘问我，我该修行什么，一般我是这样回答的：修行不是喜欢什么就修行什么，而是要修行自己的因果缘分，你的因果是仙缘，还是佛缘、道缘、神缘和万物之灵缘的哪一种，按缘分所修，按因果慧根去接纳和奉供，以佛为主，与缘共修，才能和你自身的命运真正相合。
如果有缘弟子还按照过去诵经、念佛、打坐、放生做功德的方式去修行，已经不能达到修行的圆满。因为这样的修行都是有限的功德，比如：有父母不去孝顺，却把宠物当成亲人，宁愿给宠物买最好的东西和最好的关爱，也不愿意给父母敬孝心，更不赡养父母和忠孝仁义，甚至修行佛道仙神和万物之灵缘的人没有大慈大悲之心，都是一种郁结和阻隔。
末法之年的修行是心灵境界的修行，是生命之根、生命之因、生命之道和生命之缘的因果慧根修行，是万法归一和大道无为境界的修行，是世间法和出世间法人心境界在娑婆红尘的修行。
【文明家庭】新密市第三届文明家庭展播（十七）
魏喜玲家庭
魏喜玲像大多数人一样，她平凡，普通，2013年结婚后生活在一个普通的职工家庭，家里有她和公公、婆婆、丈夫、儿子、女儿共六口人。她生活的家庭没有显赫的社会地位，但平凡和睦。
一、孝敬爷爷，久病床前尽孝心
几年前，她爷爷因患脑溢血落下后遗症，躺在床上需要照顾。当时她还是个学生，每到放假回家，就主动承担起照顾爷爷的“重任”。每天给爷爷洗脸、洗手、洗脚，经常剪手指甲、脚趾甲。她知道，爷爷身体好的时候就是个闲不住的人，现在有病动不了了，也得让老人活动着。于是，她就让爷爷坐到轮椅上，推着在村里到处转。转累了，就找个地方晒晒太阳，说说话。村里人见了，羡慕地说：“老人有这样一个孙女，有福气。”
二、悉心周到，婆媳关系亲如母女
有人说：“婆媳关系不好处，在一起时就像锅碗瓢盆一样叮当响。”魏喜玲却不一样，她平时省吃俭用，自己没有一件品牌衣服，没有什么金银首饰，却经常给公公婆婆买衣服。她说：婆婆也是妈，照顾婆婆不仅是应尽的义务，而且是发自内心的感恩。老人辛辛苦苦一辈子，不舍得吃穿，老了就应该吃好点、穿好点。婆婆身体不好，血糖血压都很高，魏喜玲就特意买了血糖仪和血压计，每天早上为婆婆测血糖和血压，把数值记录在本子上，监测婆婆的身体状况，随时提醒她注意锻炼和饮食起居。
三、通情达理，关爱老人精神需求
魏喜玲认为，老年人不仅仅是吃饱穿暖就可以，他们有自己的精神需求，他们需要朋友，需要被认同，作为子女，我们的关爱不能浮于表面，而是应该满足他们的精神需求，让他们感受“夕阳无限好”。
四、善解人意，幸福家庭“琴瑟和谐”
魏喜玲2013年结婚，婚后二人生活上相互照顾，工作上相互支持。结婚8年，她与丈夫从来没有吵过架，没有发生过任何争执。2015年，因为工作需要，丈夫需要去海南工作。一开始，丈夫担心她不同意，就对她说：“我想征求一下你的意见，你要是不同意的话我就不去。”她说：“只要你愿意去就去，我支持你的工作。”她的理解让丈夫非常感动，说：“以后我一定加倍努力工作，不会让你失望。”
图片
五、修身齐家，其乐融融话亲情
在这个世界上，亲情很重要，魏喜玲就很喜欢一大家人在一起其乐融融的感觉。她喜欢中国传统文化中的“修身、齐家、治国、平天下”铭言。她认为“修身”是“齐家”的基础与核心，“齐家”是“治国平天下”的关键。国之本在家，家之本在身，人人修身养性，家家和睦共处，我们的国家就和谐了。因此，她不断提升道德修养，尽心维护家庭和睦。
六、帮助邻里，“老吾老，以及人之老”
魏喜玲跟公公婆婆一起生活在东风电厂小区6年，小区里年轻人大多出去工作了，平时老年人和孩子比较多。无论邻居有什么困难，需要帮助，她都会尽力帮忙。
魏喜玲始终谨记“仁义礼智信，忠孝廉耻勇”这个中华民族的传统美德，以宽广无垠的胸怀、大音希声的关爱、吃苦耐劳的精神，走在孝老爱亲的征程上。她时刻不忘自己是一名“社会人”，把对长辈、对亲人、对邻居的爱延伸到对社会的爱、对本职工作的爱，用心做事、用情做事、用力做事、用智做事，在回报单位回报社会的同时进一步提升了孝老爱亲的内涵！
魏喜玲家庭
魏喜玲像大多数人一样，她平凡，普通，2013年结婚后生活在一个普通的职工家庭，家里有她和公公、婆婆、丈夫、儿子、女儿共六口人。她生活的家庭没有显赫的社会地位，但平凡和睦。
一、孝敬爷爷，久病床前尽孝心
几年前，她爷爷因患脑溢血落下后遗症，躺在床上需要照顾。当时她还是个学生，每到放假回家，就主动承担起照顾爷爷的“重任”。每天给爷爷洗脸、洗手、洗脚，经常剪手指甲、脚趾甲。她知道，爷爷身体好的时候就是个闲不住的人，现在有病动不了了，也得让老人活动着。于是，她就让爷爷坐到轮椅上，推着在村里到处转。转累了，就找个地方晒晒太阳，说说话。村里人见了，羡慕地说：“老人有这样一个孙女，有福气。”
二、悉心周到，婆媳关系亲如母女
有人说：“婆媳关系不好处，在一起时就像锅碗瓢盆一样叮当响。”魏喜玲却不一样，她平时省吃俭用，自己没有一件品牌衣服，没有什么金银首饰，却经常给公公婆婆买衣服。她说：婆婆也是妈，照顾婆婆不仅是应尽的义务，而且是发自内心的感恩。老人辛辛苦苦一辈子，不舍得吃穿，老了就应该吃好点、穿好点。婆婆身体不好，血糖血压都很高，魏喜玲就特意买了血糖仪和血压计，每天早上为婆婆测血糖和血压，把数值记录在本子上，监测婆婆的身体状况，随时提醒她注意锻炼和饮食起居。
三、通情达理，关爱老人精神需求
魏喜玲认为，老年人不仅仅是吃饱穿暖就可以，他们有自己的精神需求，他们需要朋友，需要被认同，作为子女，我们的关爱不能浮于表面，而是应该满足他们的精神需求，让他们感受“夕阳无限好”。
四、善解人意，幸福家庭“琴瑟和谐”
魏喜玲2013年结婚，婚后二人生活上相互照顾，工作上相互支持。结婚8年，她与丈夫从来没有吵过架，没有发生过任何争执。2015年，因为工作需要，丈夫需要去海南工作。一开始，丈夫担心她不同意，就对她说：“我想征求一下你的意见，你要是不同意的话我就不去。”她说：“只要你愿意去就去，我支持你的工作。”她的理解让丈夫非常感动，说：“以后我一定加倍努力工作，不会让你失望。”
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五、修身齐家，其乐融融话亲情
在这个世界上，亲情很重要，魏喜玲就很喜欢一大家人在一起其乐融融的感觉。她喜欢中国传统文化中的“修身、齐家、治国、平天下”铭言。她认为“修身”是“齐家”的基础与核心，“齐家”是“治国平天下”的关键。国之本在家，家之本在身，人人修身养性，家家和睦共处，我们的国家就和谐了。因此，她不断提升道德修养，尽心维护家庭和睦。
六、帮助邻里，“老吾老，以及人之老”
魏喜玲跟公公婆婆一起生活在东风电厂小区6年，小区里年轻人大多出去工作了，平时老年人和孩子比较多。无论邻居有什么困难，需要帮助，她都会尽力帮忙。
魏喜玲始终谨记“仁义礼智信，忠孝廉耻勇”这个中华民族的传统美德，以宽广无垠的胸怀、大音希声的关爱、吃苦耐劳的精神，走在孝老爱亲的征程上。她时刻不忘自己是一名“社会人”，把对长辈、对亲人、对邻居的爱延伸到对社会的爱、对本职工作的爱，用心做事、用情做事、用力做事、用智做事，在回报单位回报社会的同时进一步提升了孝老爱亲的内涵！
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