诠润
绿胖丁精华(色修)
福瑞达宇宙的又一个单品,很好了弥补油敏皮护理这一产品漏缺同时也延续了诠润便宜大碗的风格,收到的第一反应发出灵魂三问:这真的不是pr礼盒吗?这是正装?这么大的精华?
油敏不像干敏那般会出现干燥、脱皮、掉屑等状况,而却会因为油脂分泌加重敏感的严重程度,甚至引发肌底问题产生并发症状。
所以大厂自有计较,整瓶色修精华考量到了油敏的泛红、炎症和暗沉出油等一系列问题,成分方面油敏皮看到都会大呼“过年了“。
整个配方围绕着降低炎症和缓解泛红来展开,炎症表达出的泛红采用苦参+甘草+黄芩植物提取达到肌肤的镇定和抗炎效果,以及七叶树改善血管微循环去调节面部血管性泛红,再拿燕麦仁来加持舒缓效果,减少外界的刺激抑制瘙痒红肿等问题,减少皮肤敏感的反复发作。
控油上由大家最爱的油橄榄来打辅助,配合金盏花调节油脂分泌起到控油舒缓的作用,一方面油橄榄对于油痘皮的褪红+抑菌方面有着不错的帮助,可以达到维稳抑痘的目的。于此同时加入了护肤万金油烟酰胺能够起到提亮均匀肤色,减少暗沉及抑制油脂分泌起到了一石二鸟的作用。
自然不能落下福瑞达的看家本领,硅烷化玻尿酸+透明质酸钠带来好吸收不粘腻的水性保湿。
和维稳屏障,整个配方精简又实在,有种姥姥觉得你饿的感觉。
一用就知道是为偏油皮设计的质地,清爽水润不粘腻,快速吸收的同时会感受到适当的保湿力,涂抹起来无负担,我基本就拿来当精华水用了,这么大一瓶不当水用什么时候用的完!!!
水润度完全能满足油皮的日常需求,便宜大碗又好用,还要什么自行车?
#查洛斯的来信#
绿胖丁精华(色修)
福瑞达宇宙的又一个单品,很好了弥补油敏皮护理这一产品漏缺同时也延续了诠润便宜大碗的风格,收到的第一反应发出灵魂三问:这真的不是pr礼盒吗?这是正装?这么大的精华?
油敏不像干敏那般会出现干燥、脱皮、掉屑等状况,而却会因为油脂分泌加重敏感的严重程度,甚至引发肌底问题产生并发症状。
所以大厂自有计较,整瓶色修精华考量到了油敏的泛红、炎症和暗沉出油等一系列问题,成分方面油敏皮看到都会大呼“过年了“。
整个配方围绕着降低炎症和缓解泛红来展开,炎症表达出的泛红采用苦参+甘草+黄芩植物提取达到肌肤的镇定和抗炎效果,以及七叶树改善血管微循环去调节面部血管性泛红,再拿燕麦仁来加持舒缓效果,减少外界的刺激抑制瘙痒红肿等问题,减少皮肤敏感的反复发作。
控油上由大家最爱的油橄榄来打辅助,配合金盏花调节油脂分泌起到控油舒缓的作用,一方面油橄榄对于油痘皮的褪红+抑菌方面有着不错的帮助,可以达到维稳抑痘的目的。于此同时加入了护肤万金油烟酰胺能够起到提亮均匀肤色,减少暗沉及抑制油脂分泌起到了一石二鸟的作用。
自然不能落下福瑞达的看家本领,硅烷化玻尿酸+透明质酸钠带来好吸收不粘腻的水性保湿。
和维稳屏障,整个配方精简又实在,有种姥姥觉得你饿的感觉。
一用就知道是为偏油皮设计的质地,清爽水润不粘腻,快速吸收的同时会感受到适当的保湿力,涂抹起来无负担,我基本就拿来当精华水用了,这么大一瓶不当水用什么时候用的完!!!
水润度完全能满足油皮的日常需求,便宜大碗又好用,还要什么自行车?
#查洛斯的来信#
有段时间右手感应迟缓,半掌无知觉,一月连碎四个碗。后骑车扑街,仍不得闲。某天拖瘸腿儿上楼,手无力,在门口连掉三次钥匙,几次捡拾,腿伤又崩[允悲]
当时仿佛突降惊雷直劈天灵盖儿,觉得自己真是『宇宙银河太阳系超级无敌天下第一小可怜儿!!!』[笑cry]
从此悟了,看淡世间繁华,无视日常纷争,真正将注意力收回本我,自有记忆以来前所未有之体验[awsl]
现在想想,不过是亲自验证了“忌神大运里多做多错的人间真实”[二哈]
——又见“WX”有感[doge]
当时仿佛突降惊雷直劈天灵盖儿,觉得自己真是『宇宙银河太阳系超级无敌天下第一小可怜儿!!!』[笑cry]
从此悟了,看淡世间繁华,无视日常纷争,真正将注意力收回本我,自有记忆以来前所未有之体验[awsl]
现在想想,不过是亲自验证了“忌神大运里多做多错的人间真实”[二哈]
——又见“WX”有感[doge]
真正的全新归零
平面人生只关注外焦点,外在的事业成功,外在的东西;而立体人生既有外焦点又有内焦点,但是立体人生还有外焦点和内焦点的差别;而圆融人生是没有内外差别的,就像这个水晶球一样。你看它每一个点都是焦点,每一个点都是平等平等的,每一个点都是遍满法界的。圆融人生的禅者在任何一个生命的时空点,他都是遍满整个宇宙,遍满法界。
逻辑思维是侧重于思考外在的世界。而水平思维,不单单是关注外在的世界,同时也关注能够观察世界的内在思维工具的提升。因此他看世界能够更主动,能够更全面,要能够照亮这个能观察的思维方式本身。因此佛家就会提倡内观,修内观禅;儒家就提倡自省,吾日三省吾身。这是曾子说的心理学上面叫做元认知,心理学上有两个重要的名词,也就是感知和认知。
那么与佛法怎么来对应呢?很简单,佛法说五蕴,色、受、想、行、识。受蕴就是感知,你不要去大脑想它马上就知道了,马上就有一个判断。而这个认知,它是会经过了一个思维,那么这个就是想蕴。简单地说,感知就是受蕴,认知就是想蕴。其实不用去背很多名词,你自己体悟了以后,怎么说都不会有问题的。那么然后有一个元认知,元认知其实它关注的是什么?关注的是思维本身,思维的对象是什么?当然是信息了,我们要有很多信息做原料才能思维。思维的内驱力是什么?内驱力当然是价值观,你要创造价值,你要解决问题,不然你思维干嘛。但是这一切其实它都是什么?都是有为法,有造作法,不过有高低差别而已。
而灵性思维是无为法,心彻底彻底地安静下来了,不但没有贪瞋的反应,连过往那些反应的痕迹都消融于法界。因为他的心遍满法界——“无始终、无内外,强立名为法界,法界性即法身。”消融于法界了,心灵的宁静,烦恼的止息就是涅槃。你不要以为涅槃就是死掉了,一定要知道心灵的宁静,烦恼的止息就是涅槃。所以可见灵性思维就是在涅槃状态之中,也称为——归零。什么是涅槃听不懂,什么是灵性思维听不懂,那听什么?也称为真正的全新归零。
一般世间人解说的那个归零,其实是不透的,真正的全新归零,这种无为法的状态是灵性思维。有一位重要的禅宗祖师,石头希迁禅师有一部很短,但是很精要的著作就是《参同契》。《参同契》你懂得,禅法的精要你都懂得了。《参同契》里面有两句说:“灵源明皎洁,枝派暗流注。”
“竺土大仙心”开始第一句,后面就是“灵源明皎洁,枝派暗流注。”灵源是本体,枝派是现象。一切众生都有灵源,也就是都有清净无染的佛性之光遍照法界,这个叫做灵源明皎洁。我们每个人都有灵源明皎洁,但是它会随着众生业报的不同而流注于不同的生死、无尽的六道轮回中,这是枝派暗流注。
~大愿法师《禅与创意》
平面人生只关注外焦点,外在的事业成功,外在的东西;而立体人生既有外焦点又有内焦点,但是立体人生还有外焦点和内焦点的差别;而圆融人生是没有内外差别的,就像这个水晶球一样。你看它每一个点都是焦点,每一个点都是平等平等的,每一个点都是遍满法界的。圆融人生的禅者在任何一个生命的时空点,他都是遍满整个宇宙,遍满法界。
逻辑思维是侧重于思考外在的世界。而水平思维,不单单是关注外在的世界,同时也关注能够观察世界的内在思维工具的提升。因此他看世界能够更主动,能够更全面,要能够照亮这个能观察的思维方式本身。因此佛家就会提倡内观,修内观禅;儒家就提倡自省,吾日三省吾身。这是曾子说的心理学上面叫做元认知,心理学上有两个重要的名词,也就是感知和认知。
那么与佛法怎么来对应呢?很简单,佛法说五蕴,色、受、想、行、识。受蕴就是感知,你不要去大脑想它马上就知道了,马上就有一个判断。而这个认知,它是会经过了一个思维,那么这个就是想蕴。简单地说,感知就是受蕴,认知就是想蕴。其实不用去背很多名词,你自己体悟了以后,怎么说都不会有问题的。那么然后有一个元认知,元认知其实它关注的是什么?关注的是思维本身,思维的对象是什么?当然是信息了,我们要有很多信息做原料才能思维。思维的内驱力是什么?内驱力当然是价值观,你要创造价值,你要解决问题,不然你思维干嘛。但是这一切其实它都是什么?都是有为法,有造作法,不过有高低差别而已。
而灵性思维是无为法,心彻底彻底地安静下来了,不但没有贪瞋的反应,连过往那些反应的痕迹都消融于法界。因为他的心遍满法界——“无始终、无内外,强立名为法界,法界性即法身。”消融于法界了,心灵的宁静,烦恼的止息就是涅槃。你不要以为涅槃就是死掉了,一定要知道心灵的宁静,烦恼的止息就是涅槃。所以可见灵性思维就是在涅槃状态之中,也称为——归零。什么是涅槃听不懂,什么是灵性思维听不懂,那听什么?也称为真正的全新归零。
一般世间人解说的那个归零,其实是不透的,真正的全新归零,这种无为法的状态是灵性思维。有一位重要的禅宗祖师,石头希迁禅师有一部很短,但是很精要的著作就是《参同契》。《参同契》你懂得,禅法的精要你都懂得了。《参同契》里面有两句说:“灵源明皎洁,枝派暗流注。”
“竺土大仙心”开始第一句,后面就是“灵源明皎洁,枝派暗流注。”灵源是本体,枝派是现象。一切众生都有灵源,也就是都有清净无染的佛性之光遍照法界,这个叫做灵源明皎洁。我们每个人都有灵源明皎洁,但是它会随着众生业报的不同而流注于不同的生死、无尽的六道轮回中,这是枝派暗流注。
~大愿法师《禅与创意》
✋热门推荐