《乘风破浪的姐姐3》最近频频登上热搜，首先是因为第三轮公演引起了很大的争议，其次又因为王心凌队伍演唱的《星星点灯》修改了歌词，引起了原唱郑智化的不悦。
所有矛盾的怒火都指向了一个人，她就是王心凌。
王心凌的队伍，在第三次舞台公演中获得了全场第一的好成绩，然而这个第一名并没有成为她实力的见证，反而成为了外界“群嘲”的对象。
一轮公演被骂了三回，王心凌咋这么惨？
《星星点灯》难听，怪王心凌？
第三次舞台选歌环节出现了一个难以理解的场面，那就是在唱跳舞台中，为什么会出现《星星点灯》这首歌。
这是郑智化在1992年演唱的一首歌，这首30年前的歌出现在各大晚会上，或许可以被理解，可它居然被改编成了唱跳舞曲，这实在很不可思议。
可以说这首歌是一张“烂牌”，谁都不想拿，首席舞者朱洁静用摇头暗示队长郑秀妍别选这首歌，可见它有多糟糕，但是没办法，既然已经公布了歌曲，总要有队伍选它。
王心凌就成了那个倒霉蛋，拿到了“烂牌”的王心凌和四位队友没有心灰意冷，反而是很专注的在排练，用最大的努力和诚意去优化这首并不占优势的歌。
可即便如此依然无法让观众满意，这首歌演唱完毕以后，网友纷纷表示这歌太难听了，能获得第一都是因为王心凌的人气。
一时之间王心凌成了观众的出气筒，可平心而论这首歌难听是因为歌本身的问题，和王心凌一点关系也没有。
大家只在意这首歌太难听了，却没有人在意这五位姐姐的付出与努力，现场观众在网上表示这首歌获得第一是实至名归的，因为这五位姐姐跳的很整齐，现场效果非常好。
除去歌曲本身的原因，可以说王心凌队伍的发挥是完美的，这支队伍有实力有颜值，是这轮公演最有女团范的一支队伍，可这些都被忽略了，别人在意的只是王心凌的人气，对于姐姐们究竟表现如何，根本不在意。
《佳人》输了，刘恋被淘汰，也怪王心凌？
第三次舞台公演过后，刘恋、阿雅、黄奕被淘汰了，刘恋的淘汰引起了不小的轰动，网友纷纷为她打上了“意难平”的标签。
同时很多人关注的点在于：
《佳人》这么好，怎么会输？
《星星点灯》那么烂，怎么会赢？
更有甚者把刘恋被淘汰，和王心凌扯了关系，认为刘恋那么好那么努力怎么会淘汰，难道节目组只看人气不看实力的吗？
这个只看人气不看实力，指的就是王心凌，因为她是本季人气最高的姐姐，也是《星星点灯》的队长。
然而我实在想不通，《佳人》是输是赢，刘恋被淘汰与否，和王心凌以及《星星点灯》有什么关系？
首先，现场的投票机制是“一秀一投”，也就是说观众给《星星点灯》投完以后，依然可以给后面四组进行投票，而并不是只能投一组。
也就是说《星星点灯》没有抢走《佳人》的任何一票。
其次，《星星点灯》和《佳人》本来就是“姐妹”，因为她们都是宁静战队的，是同盟关系而不是敌对关系，如果不是《星星点灯》获得了全场第一，拉高了战队的总分。
宁静战队要被淘汰的，恐怕就不止刘恋一个人了。
《星星点灯》不管烂不烂，人家都是第一，是宁静战队获胜的头号功臣，而《佳人》只是宁静战队的最后一名。
因为有了《星星点灯》，才让静静战队只淘汰了一个人而已，难道大家不是应该感谢《星星点灯》吗？怎么还怨起人家来了。
一个倒数第一，居然去“群嘲”正数第一，不好好审视自身的问题，反而说都是因为王心凌的人气，才让《星星点灯》得了第一，这样的观点是否有待商榷？
平心而论这首《佳人》除了张蔷那一句：都是镜花水月哟。
还有什么能拿得出手的亮点？是永远跳不整齐的舞？还是刘恋奇奇怪怪的妆容？
《星星点灯》歌词被修改，还要怪王心凌？
当刘恋被淘汰的风波逐渐失去热度后，王心凌总算能喘口气了，这轮公演虽然获得了第一，但可着实是没少挨骂。
可没想到“祸不单行”，原唱郑智化又出来指责《星星点灯》修改歌词的问题，他表示：震惊、愤怒、遗憾。
其实在综艺节目和晚会上，很多歌曲的歌词都或多或少的被修改过，至于其中的原因在这里就不详细的说明了，懂的都得。
《星星点灯》在很多节目都被翻唱过，歌词被改也不是一回两回了，不明白原唱为什么偏偏这一次如此愤怒。
这件事上了热搜以后，有网友表示：特意去听了一下，歌词确实被改了，而且唱的也不行。
于是又有一批没看过节目的网友，开始讨论这歌是怎么拿到全场第一的。
我们再次平心而论，这首《星星点灯》让其他四组唱的话，试问谁能保证她们的表现会比王心凌队伍更好？
网友说王心凌组唱的不行，试问这首《星星点灯》谁唱了能让人满意？
让张学友、王菲、张惠妹、那英来唱，不还是要遭到“群嘲”吗？
归根结底是歌不好听，而不是王心凌的队伍把它唱的不好听。
《星星点灯》改了歌词，让原唱不满意，网友不满意，节目组也被骂了，王心凌背了黑锅，最根本的问题不是改不改歌词，而是这歌就不应该出现在这个节目里。
华语乐坛是没歌了吗？非得选一首《星星点灯》，这歌和这个舞台完全就是格格不入，谁来唱都没法让观众满意，王心凌倒了霉选了这首歌。
更倒霉的是被修改的那句歌词，还是王心凌演唱的。
王心凌好惨，一轮公演被三个“八竿子打不着”的话题骂了三回，明明赢了比赛，却好像犯了多大的错了一样，被各种言论“口诛笔伐”，难道就因为她太火了吗？
这就是翻红的代价？
其实王心凌之所以被骂，是因为别人觉得她好欺负，王心凌本就不是一个强势的人，平时也软软糯糯的，也不爱表现自己。
第二次舞台公演获得了全场第一，很多人说王心凌完全被谭维维压制了，这歌全靠谭维维，但又有多少人听过未修音版本呢？
在原版中谭维维的确比王心凌抢眼，但王心凌的表现也不至于像正片里的那么“弱”，只是毕竟听过原版的人太少了，所以王心凌究竟唱的怎么样，完全没有得到应有的关注。
等第三次舞台公演的时候，王心凌已经彻底翻红了，她的一鸣惊人让部分姐姐的粉丝很不爽，但却始终找不到发泄的机会，因为王心凌一直很低调也不给自己加戏。
即便王心凌再低调，也挡不住无孔不入的闲言碎语，当《星星点灯》获得全场第一后，没有多少人认为这是实至名归的，反而说是有“黑幕”。
没多少人在意这首歌本身是否有问题，反正难听就是你的不对，《佳人》输了就是你的不对，刘恋被淘汰，也是你的不对，全都是你的不对...
至于原唱整这么一出戏，其实不过是“柿子专挑软的捏”罢了，这首歌三十年间被翻唱过许多回，歌词也修改了许许多多的版本，为啥以前没有表示“愤怒”？偏偏这次如此的“愤怒”？
一轮公演被无缘无故地骂了三回，王心凌才是那个最应该“愤怒”的人吧？
就像那句歌词一样：不要哭了吗，该哭的人是我吧！
所有矛盾的怒火都指向了一个人，她就是王心凌。
王心凌的队伍，在第三次舞台公演中获得了全场第一的好成绩，然而这个第一名并没有成为她实力的见证，反而成为了外界“群嘲”的对象。
一轮公演被骂了三回，王心凌咋这么惨？
《星星点灯》难听，怪王心凌？
第三次舞台选歌环节出现了一个难以理解的场面，那就是在唱跳舞台中，为什么会出现《星星点灯》这首歌。
这是郑智化在1992年演唱的一首歌，这首30年前的歌出现在各大晚会上，或许可以被理解，可它居然被改编成了唱跳舞曲，这实在很不可思议。
可以说这首歌是一张“烂牌”，谁都不想拿，首席舞者朱洁静用摇头暗示队长郑秀妍别选这首歌，可见它有多糟糕，但是没办法，既然已经公布了歌曲，总要有队伍选它。
王心凌就成了那个倒霉蛋，拿到了“烂牌”的王心凌和四位队友没有心灰意冷，反而是很专注的在排练，用最大的努力和诚意去优化这首并不占优势的歌。
可即便如此依然无法让观众满意，这首歌演唱完毕以后，网友纷纷表示这歌太难听了，能获得第一都是因为王心凌的人气。
一时之间王心凌成了观众的出气筒，可平心而论这首歌难听是因为歌本身的问题，和王心凌一点关系也没有。
大家只在意这首歌太难听了，却没有人在意这五位姐姐的付出与努力，现场观众在网上表示这首歌获得第一是实至名归的，因为这五位姐姐跳的很整齐，现场效果非常好。
除去歌曲本身的原因，可以说王心凌队伍的发挥是完美的，这支队伍有实力有颜值，是这轮公演最有女团范的一支队伍，可这些都被忽略了，别人在意的只是王心凌的人气，对于姐姐们究竟表现如何，根本不在意。
《佳人》输了，刘恋被淘汰，也怪王心凌？
第三次舞台公演过后，刘恋、阿雅、黄奕被淘汰了，刘恋的淘汰引起了不小的轰动，网友纷纷为她打上了“意难平”的标签。
同时很多人关注的点在于：
《佳人》这么好，怎么会输？
《星星点灯》那么烂，怎么会赢？
更有甚者把刘恋被淘汰，和王心凌扯了关系，认为刘恋那么好那么努力怎么会淘汰，难道节目组只看人气不看实力的吗？
这个只看人气不看实力，指的就是王心凌，因为她是本季人气最高的姐姐，也是《星星点灯》的队长。
然而我实在想不通，《佳人》是输是赢，刘恋被淘汰与否，和王心凌以及《星星点灯》有什么关系？
首先，现场的投票机制是“一秀一投”，也就是说观众给《星星点灯》投完以后，依然可以给后面四组进行投票，而并不是只能投一组。
也就是说《星星点灯》没有抢走《佳人》的任何一票。
其次，《星星点灯》和《佳人》本来就是“姐妹”，因为她们都是宁静战队的，是同盟关系而不是敌对关系，如果不是《星星点灯》获得了全场第一，拉高了战队的总分。
宁静战队要被淘汰的，恐怕就不止刘恋一个人了。
《星星点灯》不管烂不烂，人家都是第一，是宁静战队获胜的头号功臣，而《佳人》只是宁静战队的最后一名。
因为有了《星星点灯》，才让静静战队只淘汰了一个人而已，难道大家不是应该感谢《星星点灯》吗？怎么还怨起人家来了。
一个倒数第一，居然去“群嘲”正数第一，不好好审视自身的问题，反而说都是因为王心凌的人气，才让《星星点灯》得了第一，这样的观点是否有待商榷？
平心而论这首《佳人》除了张蔷那一句：都是镜花水月哟。
还有什么能拿得出手的亮点？是永远跳不整齐的舞？还是刘恋奇奇怪怪的妆容？
《星星点灯》歌词被修改，还要怪王心凌？
当刘恋被淘汰的风波逐渐失去热度后，王心凌总算能喘口气了，这轮公演虽然获得了第一，但可着实是没少挨骂。
可没想到“祸不单行”，原唱郑智化又出来指责《星星点灯》修改歌词的问题，他表示：震惊、愤怒、遗憾。
其实在综艺节目和晚会上，很多歌曲的歌词都或多或少的被修改过，至于其中的原因在这里就不详细的说明了，懂的都得。
《星星点灯》在很多节目都被翻唱过，歌词被改也不是一回两回了，不明白原唱为什么偏偏这一次如此愤怒。
这件事上了热搜以后，有网友表示：特意去听了一下，歌词确实被改了，而且唱的也不行。
于是又有一批没看过节目的网友，开始讨论这歌是怎么拿到全场第一的。
我们再次平心而论，这首《星星点灯》让其他四组唱的话，试问谁能保证她们的表现会比王心凌队伍更好？
网友说王心凌组唱的不行，试问这首《星星点灯》谁唱了能让人满意？
让张学友、王菲、张惠妹、那英来唱，不还是要遭到“群嘲”吗？
归根结底是歌不好听，而不是王心凌的队伍把它唱的不好听。
《星星点灯》改了歌词，让原唱不满意，网友不满意，节目组也被骂了，王心凌背了黑锅，最根本的问题不是改不改歌词，而是这歌就不应该出现在这个节目里。
华语乐坛是没歌了吗？非得选一首《星星点灯》，这歌和这个舞台完全就是格格不入，谁来唱都没法让观众满意，王心凌倒了霉选了这首歌。
更倒霉的是被修改的那句歌词，还是王心凌演唱的。
王心凌好惨，一轮公演被三个“八竿子打不着”的话题骂了三回，明明赢了比赛，却好像犯了多大的错了一样，被各种言论“口诛笔伐”，难道就因为她太火了吗？
这就是翻红的代价？
其实王心凌之所以被骂，是因为别人觉得她好欺负，王心凌本就不是一个强势的人，平时也软软糯糯的，也不爱表现自己。
第二次舞台公演获得了全场第一，很多人说王心凌完全被谭维维压制了，这歌全靠谭维维，但又有多少人听过未修音版本呢？
在原版中谭维维的确比王心凌抢眼，但王心凌的表现也不至于像正片里的那么“弱”，只是毕竟听过原版的人太少了，所以王心凌究竟唱的怎么样，完全没有得到应有的关注。
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即便王心凌再低调，也挡不住无孔不入的闲言碎语，当《星星点灯》获得全场第一后，没有多少人认为这是实至名归的，反而说是有“黑幕”。
没多少人在意这首歌本身是否有问题，反正难听就是你的不对，《佳人》输了就是你的不对，刘恋被淘汰，也是你的不对，全都是你的不对...
至于原唱整这么一出戏，其实不过是“柿子专挑软的捏”罢了，这首歌三十年间被翻唱过许多回，歌词也修改了许许多多的版本，为啥以前没有表示“愤怒”？偏偏这次如此的“愤怒”？
一轮公演被无缘无故地骂了三回，王心凌才是那个最应该“愤怒”的人吧？
就像那句歌词一样：不要哭了吗，该哭的人是我吧！
道教之根——本际经『十二印』法门
对治人生里的烦恼，最全面的医疗方案，莫过于天尊开出的“十二印”，此“十二印，印我正法。若诸教中，有此法印，即是正经，无此印者，即是邪说。”可见【十二印】是验证正法与邪说的标准法门，无此“法印”的邪说，救治不了人生的烦恼。这十二法印是哪些？
一、世间有为之法，皆悉无常
“一者，世间有为之法，皆悉无常，即生即变，即老即灭，逝水电光，骏马飙风，莫之能比。诸天寿限，期满亦谢，随业流传。三恶道中，大期死坏，易可知觉，变易无常，世不能了。三清之人，见生灭相，觉无常苦，智明了故，体无相故，以智慧故，能知能觉。忘不著故，不以为苦，而是任放，恬愉安乐，解未圆故，随念生灭。”
世间的有为法，不能明了世事、人生的变化无常，于是在三恶道中随“业力”轮回。而“三清之人”以智慧力，觉悟世间万法本来生灭无常，忘却并且不执著各种有为之法，达到恬愉安乐的境界，但其解悟与行持，尚未圆满，仍然在“随念生灭”的状态。
二、一切世法，皆无有我
“二者，一切世法，皆无有我，不自在故，非真实故，相因待故。”
世间法就像两捆相互依靠着的芦苇，互为支撑，相待而立。由于不自在，不真实，互为因缘、相待而立，所以一切世间法皆“无有我”，必须破除我相的执着。
三、世间有心之法，皆悉苦恼
“三者，世间有心之法，皆悉苦恼。何以故？可逼迫故，可违逆故，无常迁灭故。苦有二种，一粗二细。云何为粗？一切受生，老病死坏，怨家合会，恩爱分离，所求不称，是名粗苦。云何细苦？即细无常，念念损坏，实是苦恼。人不能知，是名细苦。”
世间有心的法，都是苦恼的。为什么呢？因为能逼迫的缘故，能违逆的缘故，无常地灭亡的缘故。苦有两种，一为粗（苦），二为细（苦）。什么叫粗（苦）呢？一切承受的生老病死，怨家相遇，恩爱分离，所求不如愿，都成为粗苦。什么是细苦呢？即是细无常，念念之间亏损破坏，真实的是苦恼，人们不能知晓，所以名为细苦。
由于无常迁灭以及可逼迫、可违逆的缘故，世间有心之法都是苦恼。苦分为粗苦与细苦。生老病死，怨憎会，爱别离，求不得，这是粗苦。心起念头，想得到然而得不到，所想皆“损坏”，旁人却不知，这是细苦。
四、一切世间，不净秽恶，亦有粗细
“四者，一切世间，不净秽恶，亦有粗细。粗者可见，细不可知。如世肉身，皮肤血脉，大小不净，尸形臭烂，是粗不净。烦恼结漏，慧者弃薄，是细不净。”
世间污秽不净，也有粗细之分。人可见的臭皮囊是粗不净，人不可知的精神污染是细不净。
五、万物皆是空无
“五者，万物皆是空无，性无真实故，假众缘故。”
物性虚假不实，假合众缘之故，因此万物空无，因缘和合而有。
六、出世升玄，至道常住
“六者，出世升玄，至道常住，湛体自然，无生无灭，离有为相。”
正因为，觉悟了世间有为之法生灭无常，有心之法都是苦恼，世间污秽不净，这个世界太糟糕了，所以要“离有为相”，要“出世升玄”，这样才能进入“至道常住”、“无生无灭”的境界。
七、一切妙智，自在无碍
“七者，一切妙智，自在无碍，神力所为，随意能辩，故名大我。”
玄妙智慧，自由自在，无遮无碍，具备神力，辩论随意，这样的状态称为“大我”。
八、离二无常，不受诸爱
“八者，离二无常，不受诸爱，心想寂灭，故名安乐。”
离却二边、无常的境界，不为爱欲拖累，心无任何念想，实现“安乐”。
九、真性灵通，离一切相
“九者，真性灵通，离一切相，无染无秽，是名清净。”
自身的真性灵动通达，显现出来，脱离一切杂染、污秽，实现“清净”。
十、至道真实，非伪杂身
“十者，至道真实，非伪杂身，是金刚身，故名善有。”
获得真实的至道，由伪杂身变成金刚身，实现“善有”的境界。
十一、世出世法，皆假施设
“十一者，是世间法，及出世法，皆假施设，悉是因缘，开方便道，为化众生，强立名字。”
无论世间法还是出世间法，都是天尊为了度化众生，假借语言文字所开的方便道，正如天尊开示的：“道本无言，亦无文字，但为世间，无明众生，愚痴触壁，悬心冥道，无由悟解，故立世典，渐启童蒙，乃寄语言，宣示正道，假借文字，著述经图。”
语言文字只不过是天尊对无明众生“宣示正道”的工具，其实正道本身，既无语言，亦无文字，为化众生，亦立语言，亦立文字。
十二、正道真性，不生不灭
正道的真实本性，是不生不灭、非有非无的中道。此即：“十二者，正道真性，不生不灭，非有非无，名正中道。”
按天尊的旨意，这“十二法印，定我法门。随有其言，即宜遵奉。无此说者，不可修行。”用比喻的话讲，必须遵从医嘱，照医师制定的处方——“法门”进行治疗，来医治人生的烦与恼。无此“法门”，或不愿接受者，不能很好地展开治疗，很难得到好的治疗效果。 #道教# #道教[超话]# #道教知识# #道教仪范#
对治人生里的烦恼，最全面的医疗方案，莫过于天尊开出的“十二印”，此“十二印，印我正法。若诸教中，有此法印，即是正经，无此印者，即是邪说。”可见【十二印】是验证正法与邪说的标准法门，无此“法印”的邪说，救治不了人生的烦恼。这十二法印是哪些？
一、世间有为之法，皆悉无常
“一者，世间有为之法，皆悉无常，即生即变，即老即灭，逝水电光，骏马飙风，莫之能比。诸天寿限，期满亦谢，随业流传。三恶道中，大期死坏，易可知觉，变易无常，世不能了。三清之人，见生灭相，觉无常苦，智明了故，体无相故，以智慧故，能知能觉。忘不著故，不以为苦，而是任放，恬愉安乐，解未圆故，随念生灭。”
世间的有为法，不能明了世事、人生的变化无常，于是在三恶道中随“业力”轮回。而“三清之人”以智慧力，觉悟世间万法本来生灭无常，忘却并且不执著各种有为之法，达到恬愉安乐的境界，但其解悟与行持，尚未圆满，仍然在“随念生灭”的状态。
二、一切世法，皆无有我
“二者，一切世法，皆无有我，不自在故，非真实故，相因待故。”
世间法就像两捆相互依靠着的芦苇，互为支撑，相待而立。由于不自在，不真实，互为因缘、相待而立，所以一切世间法皆“无有我”，必须破除我相的执着。
三、世间有心之法，皆悉苦恼
“三者，世间有心之法，皆悉苦恼。何以故？可逼迫故，可违逆故，无常迁灭故。苦有二种，一粗二细。云何为粗？一切受生，老病死坏，怨家合会，恩爱分离，所求不称，是名粗苦。云何细苦？即细无常，念念损坏，实是苦恼。人不能知，是名细苦。”
世间有心的法，都是苦恼的。为什么呢？因为能逼迫的缘故，能违逆的缘故，无常地灭亡的缘故。苦有两种，一为粗（苦），二为细（苦）。什么叫粗（苦）呢？一切承受的生老病死，怨家相遇，恩爱分离，所求不如愿，都成为粗苦。什么是细苦呢？即是细无常，念念之间亏损破坏，真实的是苦恼，人们不能知晓，所以名为细苦。
由于无常迁灭以及可逼迫、可违逆的缘故，世间有心之法都是苦恼。苦分为粗苦与细苦。生老病死，怨憎会，爱别离，求不得，这是粗苦。心起念头，想得到然而得不到，所想皆“损坏”，旁人却不知，这是细苦。
四、一切世间，不净秽恶，亦有粗细
“四者，一切世间，不净秽恶，亦有粗细。粗者可见，细不可知。如世肉身，皮肤血脉，大小不净，尸形臭烂，是粗不净。烦恼结漏，慧者弃薄，是细不净。”
世间污秽不净，也有粗细之分。人可见的臭皮囊是粗不净，人不可知的精神污染是细不净。
五、万物皆是空无
“五者，万物皆是空无，性无真实故，假众缘故。”
物性虚假不实，假合众缘之故，因此万物空无，因缘和合而有。
六、出世升玄，至道常住
“六者，出世升玄，至道常住，湛体自然，无生无灭，离有为相。”
正因为，觉悟了世间有为之法生灭无常，有心之法都是苦恼，世间污秽不净，这个世界太糟糕了，所以要“离有为相”，要“出世升玄”，这样才能进入“至道常住”、“无生无灭”的境界。
七、一切妙智，自在无碍
“七者，一切妙智，自在无碍，神力所为，随意能辩，故名大我。”
玄妙智慧，自由自在，无遮无碍，具备神力，辩论随意，这样的状态称为“大我”。
八、离二无常，不受诸爱
“八者，离二无常，不受诸爱，心想寂灭，故名安乐。”
离却二边、无常的境界，不为爱欲拖累，心无任何念想，实现“安乐”。
九、真性灵通，离一切相
“九者，真性灵通，离一切相，无染无秽，是名清净。”
自身的真性灵动通达，显现出来，脱离一切杂染、污秽，实现“清净”。
十、至道真实，非伪杂身
“十者，至道真实，非伪杂身，是金刚身，故名善有。”
获得真实的至道，由伪杂身变成金刚身，实现“善有”的境界。
十一、世出世法，皆假施设
“十一者，是世间法，及出世法，皆假施设，悉是因缘，开方便道，为化众生，强立名字。”
无论世间法还是出世间法，都是天尊为了度化众生，假借语言文字所开的方便道，正如天尊开示的：“道本无言，亦无文字，但为世间，无明众生，愚痴触壁，悬心冥道，无由悟解，故立世典，渐启童蒙，乃寄语言，宣示正道，假借文字，著述经图。”
语言文字只不过是天尊对无明众生“宣示正道”的工具，其实正道本身，既无语言，亦无文字，为化众生，亦立语言，亦立文字。
十二、正道真性，不生不灭
正道的真实本性，是不生不灭、非有非无的中道。此即：“十二者，正道真性，不生不灭，非有非无，名正中道。”
按天尊的旨意，这“十二法印，定我法门。随有其言，即宜遵奉。无此说者，不可修行。”用比喻的话讲，必须遵从医嘱，照医师制定的处方——“法门”进行治疗，来医治人生的烦与恼。无此“法门”，或不愿接受者，不能很好地展开治疗，很难得到好的治疗效果。 #道教# #道教[超话]# #道教知识# #道教仪范#
我跟她说：女孩子一定要喜欢大大方方坦坦荡荡有格局的男孩子，那种畏畏缩缩没有责任没有担当为眼前的利益和得失而没有大局意识的男孩子只会把你拖进生活的深渊，有福可能是一起享，有难可能就是你一个人来担。亦或是情绪的奴隶，每天给你传播负能量，让你觉得你自己真的很差劲，生活也极其糟糕看不到未来。
格局大一点，允许一切发生，大不了当他在放屁，在你的世界里，让你开心的的人才是天王老子。
格局大一点，允许一切发生，大不了当他在放屁，在你的世界里，让你开心的的人才是天王老子。
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