这几天用了碎片时间看完了柴静的《看见》,感触很深,是我第一次看到这样的文字,朴实,但是有重量,文字里的废话很少,少到连基本的情感词汇都没有。它好像我们少年时代读过的最朴实的课文,最简单的句子。里面没用过诸如“决绝”“隐忍”或者“丰沛”“疼痛”这样的词,但是你却觉得它非常有厚度,这种生命的厚度足以让它沉重到我们认同,所以任何的粉饰都显得多余。而对于哪些只能靠文字吃饭,描写自己和臆想的作者来说,我们更多的时候能看见的只有我们自己。
不是因为你看到了别人看不到的黑暗。你比谁知晓了更多的真相。也不是你看到了更多站在不同立场的话语。是一个人,不能总以“我”出发,去随意评断。更不能,以为“我”所看见的,就是这个世界的全部。世界总是一定比每一个个个体看到的都要更丰富。他比个体看到的世界要复杂,也比个体看到的世界要简单。我们无法去看清全部,但我们却不能忘记这样一种世界观。
或许你们在这本书里看见的是生命里的许多残忍,甚至是你们无法继续翻阅下去的苦楚故事。然而,如果你的心,只能看得到所居之斗室,一旦灯熄了,你们自然会哭泣。只有心中有深海荒原的人,眼里才有永恒的星光。
看了这本书不知道为啥联想起这几天发生在我身上的一件事,就是川哥有个所谓“有钱的亲戚”,平时几乎没什么联系,如有逢年过节的相聚也是短暂的礼貌问好,我和川哥一直以来的底线就是任何事都不会找任何所谓的“亲人”去相助什么,也没必要给任何人添麻烦,这十几年我们一直这么做的,因为朋友的情都好还,亲人的人情一辈子也还不完.....在完全不了解我们工作和生活的前提下,突然几天前在抖音和微信两口子双双问我“工资多少?”(主要是我觉得我们没熟到可以聊我工资的地步吧~二五八万的)难道这就是有钱人不知深浅远近的“礼貌”?就因为你是个有钱人?你觉得别人是需要你帮助?甚至都没问我是否有想换个平台的想法,就直接问我现在的工资!!??可真是再有钱也装点不了脑子里堪忧的情商门面。当我说了我现在的工资以后,对方觉得雇不起。哈哈哈哈哈哈哈哈~这就是有钱人的实力?在我的价值观里俯视我的人我绝不仰视他!!爱谁谁!!平等和尊重是我和你说话的前提!所以我必须霸气的回怼回去“这么好的机会您可以亲自去”。不要总是把“我”看的很大,即便经济地位差距悬殊,但是可能你在我眼里也只是个“屁”~非但不感谢你咋这么看得起我,还让我觉得这幅要不完的嘴脸有些许恶心~所以这些年川哥影响了我很多,不然我就直接用我自己解决人际关系最直接的方式————翻脸!
还有让人看到的是大事件—SARS、汶川地震、山西煤矿塌陷、污染、华南虎造假、同性恋、家庭教育、药家鑫、大事件像舞台上的聚光灯,把主角照的熠熠生辉~看到了一个女孩的成长,这跟CCTV的宏大背景无关,跟著名记者的光环无关,跟那些传播率极高的新闻节目无关,我能看到的是一位女性,从年轻到气盛,到平淡如水。她说二十出头的时候,采访黄永玉,问他的人生哲学是什么?他回答“寻常”她不懂,心想这也叫哲学?老人家说“天上那么多高干子弟,七仙女为什么要下凡嫁董永”?因为她什么都有,只缺寻常。
二十几岁,她听不懂。
在最初的不适应之后,她在SARS的报道中找到了勇往直前的胆气,也找到了记着引以为傲的“正义感”和“道德感”。
但是,太用力了。
太用力并不是坏事,年轻的时候,自然是应该“跨马提刀入东京”,应该“一日看遍长安花”,年轻的时候,快意恩仇是对的,热血沸腾是对的。用力,咬着牙的用力,拼命地用力。SARS是2002年,她26岁,汶川地震是2008年,她32岁。汶川的报道是平静的,他们跟随普通的叶哥、叶嫂一起回家,从废墟里挖出锅来,挖出土豆和白菜,做饭。镜头里几分钟都没人说话。她说“我不想提问,也不想劝谁不难过”也许,如果是26岁的她,会配上解说词“汶川人民仍然坚强的活着”。但是32岁的她明白,那个,太用力了。
我觉得生活就是不用那么用力,但是认真地生活,每一天,做饭,吃饭,睡觉,起床,天凉了加床被子,天热了买个凉席,不许过分强求,但也不一味退让。市井生活,就过成那个平凡但不平淡的日子。仅此而已~
不是因为你看到了别人看不到的黑暗。你比谁知晓了更多的真相。也不是你看到了更多站在不同立场的话语。是一个人,不能总以“我”出发,去随意评断。更不能,以为“我”所看见的,就是这个世界的全部。世界总是一定比每一个个个体看到的都要更丰富。他比个体看到的世界要复杂,也比个体看到的世界要简单。我们无法去看清全部,但我们却不能忘记这样一种世界观。
或许你们在这本书里看见的是生命里的许多残忍,甚至是你们无法继续翻阅下去的苦楚故事。然而,如果你的心,只能看得到所居之斗室,一旦灯熄了,你们自然会哭泣。只有心中有深海荒原的人,眼里才有永恒的星光。
看了这本书不知道为啥联想起这几天发生在我身上的一件事,就是川哥有个所谓“有钱的亲戚”,平时几乎没什么联系,如有逢年过节的相聚也是短暂的礼貌问好,我和川哥一直以来的底线就是任何事都不会找任何所谓的“亲人”去相助什么,也没必要给任何人添麻烦,这十几年我们一直这么做的,因为朋友的情都好还,亲人的人情一辈子也还不完.....在完全不了解我们工作和生活的前提下,突然几天前在抖音和微信两口子双双问我“工资多少?”(主要是我觉得我们没熟到可以聊我工资的地步吧~二五八万的)难道这就是有钱人不知深浅远近的“礼貌”?就因为你是个有钱人?你觉得别人是需要你帮助?甚至都没问我是否有想换个平台的想法,就直接问我现在的工资!!??可真是再有钱也装点不了脑子里堪忧的情商门面。当我说了我现在的工资以后,对方觉得雇不起。哈哈哈哈哈哈哈哈~这就是有钱人的实力?在我的价值观里俯视我的人我绝不仰视他!!爱谁谁!!平等和尊重是我和你说话的前提!所以我必须霸气的回怼回去“这么好的机会您可以亲自去”。不要总是把“我”看的很大,即便经济地位差距悬殊,但是可能你在我眼里也只是个“屁”~非但不感谢你咋这么看得起我,还让我觉得这幅要不完的嘴脸有些许恶心~所以这些年川哥影响了我很多,不然我就直接用我自己解决人际关系最直接的方式————翻脸!
还有让人看到的是大事件—SARS、汶川地震、山西煤矿塌陷、污染、华南虎造假、同性恋、家庭教育、药家鑫、大事件像舞台上的聚光灯,把主角照的熠熠生辉~看到了一个女孩的成长,这跟CCTV的宏大背景无关,跟著名记者的光环无关,跟那些传播率极高的新闻节目无关,我能看到的是一位女性,从年轻到气盛,到平淡如水。她说二十出头的时候,采访黄永玉,问他的人生哲学是什么?他回答“寻常”她不懂,心想这也叫哲学?老人家说“天上那么多高干子弟,七仙女为什么要下凡嫁董永”?因为她什么都有,只缺寻常。
二十几岁,她听不懂。
在最初的不适应之后,她在SARS的报道中找到了勇往直前的胆气,也找到了记着引以为傲的“正义感”和“道德感”。
但是,太用力了。
太用力并不是坏事,年轻的时候,自然是应该“跨马提刀入东京”,应该“一日看遍长安花”,年轻的时候,快意恩仇是对的,热血沸腾是对的。用力,咬着牙的用力,拼命地用力。SARS是2002年,她26岁,汶川地震是2008年,她32岁。汶川的报道是平静的,他们跟随普通的叶哥、叶嫂一起回家,从废墟里挖出锅来,挖出土豆和白菜,做饭。镜头里几分钟都没人说话。她说“我不想提问,也不想劝谁不难过”也许,如果是26岁的她,会配上解说词“汶川人民仍然坚强的活着”。但是32岁的她明白,那个,太用力了。
我觉得生活就是不用那么用力,但是认真地生活,每一天,做饭,吃饭,睡觉,起床,天凉了加床被子,天热了买个凉席,不许过分强求,但也不一味退让。市井生活,就过成那个平凡但不平淡的日子。仅此而已~
【牧蜂者的追花之路——读《喇叭河养蜂人》有感】
很巧,我的外祖父也是持之以恒数十年的养蜂人,但我对蜂这类飞虫却有着由来已久的恐惧感,究其原因,或许是孩提时,胆大妄为捕捉油菜花上的蜜蜂被蜇伤了指尖;或许是少年时,站在树下疯狂扔石头砸马蜂窝而被蜇肿了整个头皮。
这些天,我读到天全养蜂人宋权业老先生的《喇叭河养蜂人》书稿——准确地说,读了两遍,对他笔下的蜜蜂,竟一遍比一遍有亲近之感。
这是一本神奇的书。宋权业像是蜜蜂王国的史官,既忠实、客观地记录,又高调地表达自己的感情倾向——热爱与赞美,明确告知读者他的价值观:什么叫和谐共生,什么叫慈悲仁爱,什么叫幸福满足。
天全的二郎山喇叭河是神秘之地。高山峡谷,密林丛生,野花遍地,动物成群。这里生长着大熊猫、羚牛、藏酋猴、珙桐、连香木等珍稀动植物,一年四季的风景美得让人心醉。宋权业就生活于此,是一个隐居的世外高人。
用一生来疼爱一种动物或植物,这是很难做到的事。宋权业家方圆两三公里内没有邻居,进出深山都只有羊肠小道,环境是绝对宁静的,但也是最让人孤独和寂寞的。宋权业兄弟早夭,由于时代原因,他小学未毕业就辍学回家,“从孤独的童年转到寂寞少年”。于是,他父亲在家里养的蜜蜂成了他的朋友,朝夕相处中,同它们建立了深厚的感情,在其父言传身教下,他爱上了养蜂。他父亲告诉他,“蜜蜂是最温驯的动物,从不主动蜇人,蜇人是出于一种自卫,只要你爱惜它,它就不会伤你”。在与蜜蜂的长相厮守中,他领悟到“养蜂得护蜂,这是养蜂人的良心所在”,“蜜蜂与我们互生共存,我们应像对待亲人一样永久爱护它们”。
爱上了蜜蜂,爱上了养蜂,宋权业获得了一片崭新的天空,让他孤单的青春有了新的希望。从十几岁开始,他拜师学艺,用心读书、读花期、读自然、读山水,动用眼耳鼻口一切感觉以及大脑的思索、手脚的勤劳来实践对蜜蜂的疼爱。
养蜂是一门学问。宋权业的《喇叭河养蜂人》书稿,分二十二个章节,加上前言、后记,总计七万余字。其中,有十七个章节是完全以专业化视角写蜜蜂本身和养蜂实务的,用语专业,数据翔实,既是经验的总结,也是科学的说明。还有一个章节,宋权业专门对中国蜜蜂养殖发展史进行了介绍,养蜂发展脉络和逻辑关系理得极其清晰。难能可贵的是,他还在叙述中勇于自我剖析,将一些失败的教训和盘托出,警示蜜友们不要重蹈覆辙。
《喇叭河养蜂人》书稿,仿佛呈现了一个江湖。在宋权业的叙述中,蜜蜂一直身处江湖之中。这个江湖,有心狠手辣的大马蜂、牛角蜂、缠腰蜂等,它们都是筑蜂包的野蜂,专门吃家蜂;而狗熊、癞蛤蟆、黄蜂鸟等更是常常偷吃蜂蜜或者直接吃蜜蜂。这个江湖,还有残酷的内斗,老蜂王的废除、新蜂王的崛起,若两只蜂王在巢内相遇,它们会“毫不犹豫地用有毒的螫针进行厮杀,直到其中一只被打死”。
牧蜂,则是养蜂人行走江湖的另一种形式。在宋权业眼中,他的师傅李先生无疑是他生命中的贵人。李先生不仅教他活框新法养蜂,还教他历史、文化、诗文、生物知识以及做人道理。在近七十年的养蜂生涯里,宋权业除了在二郎山搬运蜂箱、翻山越岭追赶各种流蜜植物的花期外,有时也像他的师傅李先生一样,为了寻找大蜜源,还要追花牧蜂到成都平原、甘孜阿坝高原等地以及甘肃、青海、宁夏、内蒙古等省外许多地方。放牧蜜蜂,看起来就像御风而行的游方僧,行走五湖四海,草原荒野。其间他有过对美景的欣赏、人生的感悟,更多的时候则是跋山涉水以及对付恶劣天气的艰辛、长期在外对抗孤独寂寞和恐惧煎熬的无奈。
宋权业把一生都献给了养蜂事业。他敬蜂、爱蜂、研蜂、懂蜂、知蜂,蜜蜂也与他心灵相通,以最甜的蜜来回报他。他的蜂场年产蜂蜜几百斤到五六千斤不等,这也让他的名字不知不觉从二郎山喇叭河飘出,闻名于天全养蜂界。
年过古稀,宋权业感觉自己已从养蜂、牧蜂中阅尽世态人情,他不感叹“采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜”,但时常感觉人生“还缺少点儿什么”,于是持续两年多的时间,写完了好几个学生作文本,完成了这本《喇叭河养蜂人》的神奇之作。
我能想象,他放下笔的那一刻,一个牧蜂者又完成了一场追赶花期的盛大旅行。
龙叟/文
很巧,我的外祖父也是持之以恒数十年的养蜂人,但我对蜂这类飞虫却有着由来已久的恐惧感,究其原因,或许是孩提时,胆大妄为捕捉油菜花上的蜜蜂被蜇伤了指尖;或许是少年时,站在树下疯狂扔石头砸马蜂窝而被蜇肿了整个头皮。
这些天,我读到天全养蜂人宋权业老先生的《喇叭河养蜂人》书稿——准确地说,读了两遍,对他笔下的蜜蜂,竟一遍比一遍有亲近之感。
这是一本神奇的书。宋权业像是蜜蜂王国的史官,既忠实、客观地记录,又高调地表达自己的感情倾向——热爱与赞美,明确告知读者他的价值观:什么叫和谐共生,什么叫慈悲仁爱,什么叫幸福满足。
天全的二郎山喇叭河是神秘之地。高山峡谷,密林丛生,野花遍地,动物成群。这里生长着大熊猫、羚牛、藏酋猴、珙桐、连香木等珍稀动植物,一年四季的风景美得让人心醉。宋权业就生活于此,是一个隐居的世外高人。
用一生来疼爱一种动物或植物,这是很难做到的事。宋权业家方圆两三公里内没有邻居,进出深山都只有羊肠小道,环境是绝对宁静的,但也是最让人孤独和寂寞的。宋权业兄弟早夭,由于时代原因,他小学未毕业就辍学回家,“从孤独的童年转到寂寞少年”。于是,他父亲在家里养的蜜蜂成了他的朋友,朝夕相处中,同它们建立了深厚的感情,在其父言传身教下,他爱上了养蜂。他父亲告诉他,“蜜蜂是最温驯的动物,从不主动蜇人,蜇人是出于一种自卫,只要你爱惜它,它就不会伤你”。在与蜜蜂的长相厮守中,他领悟到“养蜂得护蜂,这是养蜂人的良心所在”,“蜜蜂与我们互生共存,我们应像对待亲人一样永久爱护它们”。
爱上了蜜蜂,爱上了养蜂,宋权业获得了一片崭新的天空,让他孤单的青春有了新的希望。从十几岁开始,他拜师学艺,用心读书、读花期、读自然、读山水,动用眼耳鼻口一切感觉以及大脑的思索、手脚的勤劳来实践对蜜蜂的疼爱。
养蜂是一门学问。宋权业的《喇叭河养蜂人》书稿,分二十二个章节,加上前言、后记,总计七万余字。其中,有十七个章节是完全以专业化视角写蜜蜂本身和养蜂实务的,用语专业,数据翔实,既是经验的总结,也是科学的说明。还有一个章节,宋权业专门对中国蜜蜂养殖发展史进行了介绍,养蜂发展脉络和逻辑关系理得极其清晰。难能可贵的是,他还在叙述中勇于自我剖析,将一些失败的教训和盘托出,警示蜜友们不要重蹈覆辙。
《喇叭河养蜂人》书稿,仿佛呈现了一个江湖。在宋权业的叙述中,蜜蜂一直身处江湖之中。这个江湖,有心狠手辣的大马蜂、牛角蜂、缠腰蜂等,它们都是筑蜂包的野蜂,专门吃家蜂;而狗熊、癞蛤蟆、黄蜂鸟等更是常常偷吃蜂蜜或者直接吃蜜蜂。这个江湖,还有残酷的内斗,老蜂王的废除、新蜂王的崛起,若两只蜂王在巢内相遇,它们会“毫不犹豫地用有毒的螫针进行厮杀,直到其中一只被打死”。
牧蜂,则是养蜂人行走江湖的另一种形式。在宋权业眼中,他的师傅李先生无疑是他生命中的贵人。李先生不仅教他活框新法养蜂,还教他历史、文化、诗文、生物知识以及做人道理。在近七十年的养蜂生涯里,宋权业除了在二郎山搬运蜂箱、翻山越岭追赶各种流蜜植物的花期外,有时也像他的师傅李先生一样,为了寻找大蜜源,还要追花牧蜂到成都平原、甘孜阿坝高原等地以及甘肃、青海、宁夏、内蒙古等省外许多地方。放牧蜜蜂,看起来就像御风而行的游方僧,行走五湖四海,草原荒野。其间他有过对美景的欣赏、人生的感悟,更多的时候则是跋山涉水以及对付恶劣天气的艰辛、长期在外对抗孤独寂寞和恐惧煎熬的无奈。
宋权业把一生都献给了养蜂事业。他敬蜂、爱蜂、研蜂、懂蜂、知蜂,蜜蜂也与他心灵相通,以最甜的蜜来回报他。他的蜂场年产蜂蜜几百斤到五六千斤不等,这也让他的名字不知不觉从二郎山喇叭河飘出,闻名于天全养蜂界。
年过古稀,宋权业感觉自己已从养蜂、牧蜂中阅尽世态人情,他不感叹“采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜”,但时常感觉人生“还缺少点儿什么”,于是持续两年多的时间,写完了好几个学生作文本,完成了这本《喇叭河养蜂人》的神奇之作。
我能想象,他放下笔的那一刻,一个牧蜂者又完成了一场追赶花期的盛大旅行。
龙叟/文
#瞬息全宇宙# 确实很难评价一部电影了,今天看了部好电影!希望被引进在大陆上映的时候不要被删减太多,不过我觉得她女儿是lesbian这条线肯定要被删减。我完全不懂发生了什么,part1还在想这都是啥,part2开始知道这部电影在讲啥了,不自觉地落泪[苦涩]
「我可能是在某种情境下,顺水推舟成了妈妈……不成为妈妈我或许有很多其他选择,在那些宇宙里,各种可能都在发生。我有遗憾有羡慕甚至偶尔会后悔。但在这个宇宙里,我生了一个小孩,那么无论其它平行宇宙多么精彩,我也尊重祝福赞美那种精彩……但在这个宇宙里我就是这样了……这个小孩一旦存在了,它就无法交换,无法被抹灭,也无法“就这样分开”。这种连接一旦产生,无论穿梭多少宇宙都不能断绝。无法放弃的连接,也不能放弃的自己。在多重宇宙中,在自己放弃的各种可能中,抓紧这个宇宙,觉得世界上的所有事情都不重要了,还是会选择守护自己孩子,不论他/她是什么样子~」
「我可能是在某种情境下,顺水推舟成了妈妈……不成为妈妈我或许有很多其他选择,在那些宇宙里,各种可能都在发生。我有遗憾有羡慕甚至偶尔会后悔。但在这个宇宙里,我生了一个小孩,那么无论其它平行宇宙多么精彩,我也尊重祝福赞美那种精彩……但在这个宇宙里我就是这样了……这个小孩一旦存在了,它就无法交换,无法被抹灭,也无法“就这样分开”。这种连接一旦产生,无论穿梭多少宇宙都不能断绝。无法放弃的连接,也不能放弃的自己。在多重宇宙中,在自己放弃的各种可能中,抓紧这个宇宙,觉得世界上的所有事情都不重要了,还是会选择守护自己孩子,不论他/她是什么样子~」
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