僧那禅师，禅宗二祖弟子。惟一衣一钵一坐一食，奉头陀行。谓门人曰：“若惟务苦行而不明本心，为憎爱所缚，则苦行如黑月夜，履于险道。汝欲明本心者，当审谛推察，遇色遇声，未起觉观时，心何所之？是无耶？是有耶？既不堕有无处所，则心珠独朗，常照世间。而无一尘许间隔，未尝有一刹那顷断续之相。” ​​​​

读《新参者》第三章-—-“陶瓷器店的媳妇”真是让人心情跌宕起伏，或许也只有我这样内心邪恶的人，看到剪刀就会想到刺杀，关系不好，就会想到谋杀泄愤，出身陪酒客，就定义心机满满。当知道结果时，真是被人性给暖到了：女人总是表里不一，口是心非，有时候甚至让人不明觉厉，但其本心却是真真好的，她们有自己的、似乎是违背了正常人际交往的一套交往法则，并且彼此默然遵循，最苦的莫过于里面夹在中间的尚哉，不对，既然婆媳两个人只是表面矛盾（每次争吵过程都是很平淡，且每次都没有人选择逃离），那是否可以猜测——为难尚哉（这个她们都最在乎的男人）也是她们彼此默然约定的一种增添家庭乐趣的方式呢，会发现每次的婆媳争吵后其实都是没有结果的，所以她们争吵是不在乎最后谁赢谁输，她们享受的应该是这个过程，她们倾情出演，看这个男人面对他两个最在乎女人发生矛盾时不知道站哪一边的窘迫，看他每次故意打哈哈的憨态……不敢想不敢想，太复杂了，但是至少让我知道，人与人之间的相处有很多种方式，看到的某些表达或许不符合自己认为应该的样子，但最好不要果断下决定，找到那些最本质的，最细节的东西——所有事情的出发点以及最终目的，会发现很多事情殊途同归，这么想，尚哉应该也是幸福的，增添家庭乐趣是一方面，同时两个女人也在表达着对这个男人的依赖，她们从不会离开这个家，说明她们真正把这个家当成了自己的家，她们彼此都在爱着对方，在这样一个有爱的家庭里，怎么能不幸福呢？

曾有一位茶道高手请禅师品茶，因为恭敬和紧张，他不慎将茶水倒在了茶杯外面，这可是待客奉茶的大忌。正当他内心忐忑不安之际，那禅师放下茶盏，大赞茶好，并说这是他喝过的最好的茶。茶道高手不明原因，当下请教。禅师说，他从这杯茶中喝出了本心、本性和本真。

面对天下闻名的禅师，茶道高手谦卑且恭敬，这是人之常情，更是人的本心和本性。以本心和本性待人，即是对人最大的敬重。