【俐安心语】大暑,喝闺蜜冰岛村的古树白茶是一种享受。它的味道与福鼎白茶完全不同,各有千秋。
每每品味古树白茶的甘甜,都不由想起《地藏菩萨本愿经》里讲的花神、树神,草木神皆菩萨化身,万物皆有灵,无私供养尊。
人被万物滋养,也应该带着虔诚之心礼敬万物,感恩万有。茶神、茶树,神以化物,茶仙、茶人,物以养神。陶然慢品,微汗消暑得享大自在;心不染尘,无有分别才有真快活。
每每品味古树白茶的甘甜,都不由想起《地藏菩萨本愿经》里讲的花神、树神,草木神皆菩萨化身,万物皆有灵,无私供养尊。
人被万物滋养,也应该带着虔诚之心礼敬万物,感恩万有。茶神、茶树,神以化物,茶仙、茶人,物以养神。陶然慢品,微汗消暑得享大自在;心不染尘,无有分别才有真快活。
【#清明#之道:清思明心】#清明节#
“忽见家家插杨柳,始知今日是清明。”
春深处,柳梢青,清明即临。
一年启始之季,万物生发之时,
顺天地,应四时,
是国人至古而今敬畏天地、
和谐生存的古老智慧。
故行“春祭”,
感念天地,祈福农桑,
于反哺天地万物间,
亦不忘慎思追远,
礼敬先祖,祭扫思亲。
介子推孝亲之事经久仍感人至深#山西故事#,
故清明柳年年生,年年新。
每逢清明日,
携亲带眷,素衣简行,远郊山野,
一束花,上承祖德,一枝柳,下垂宗风。
一素餐,上祭先训,一拜谒,下念众恩。
人文礼祀,久远存而不废,且众人行验,
其价值、意义、伦理等,
乃众所感同身受之效。
之于个体族群,敬孝宗亲祖先,
感德存而荫泽后人,
故,清明之日,
感恩思念宗祖德行荫蔽之恩外,
可曾观己,身清心明否?
可曾恩众,利他益人否?
《礼记》云,是故悫善不违身,
耳目不违心,思虑不违亲。
小至日用言行,孝长护幼,
大到事国养亲,尊师办道,
修身慎行,尊他如己,
畏生命自然,从心达本。
修己行孝,以合天心。
是为清思明心之道。
“忽见家家插杨柳,始知今日是清明。”
春深处,柳梢青,清明即临。
一年启始之季,万物生发之时,
顺天地,应四时,
是国人至古而今敬畏天地、
和谐生存的古老智慧。
故行“春祭”,
感念天地,祈福农桑,
于反哺天地万物间,
亦不忘慎思追远,
礼敬先祖,祭扫思亲。
介子推孝亲之事经久仍感人至深#山西故事#,
故清明柳年年生,年年新。
每逢清明日,
携亲带眷,素衣简行,远郊山野,
一束花,上承祖德,一枝柳,下垂宗风。
一素餐,上祭先训,一拜谒,下念众恩。
人文礼祀,久远存而不废,且众人行验,
其价值、意义、伦理等,
乃众所感同身受之效。
之于个体族群,敬孝宗亲祖先,
感德存而荫泽后人,
故,清明之日,
感恩思念宗祖德行荫蔽之恩外,
可曾观己,身清心明否?
可曾恩众,利他益人否?
《礼记》云,是故悫善不违身,
耳目不违心,思虑不违亲。
小至日用言行,孝长护幼,
大到事国养亲,尊师办道,
修身慎行,尊他如己,
畏生命自然,从心达本。
修己行孝,以合天心。
是为清思明心之道。
《清明说》清明时节正所谓“暮春已至,万物生长,惠风和畅,天清地明”。“忽见家家插杨柳,如知今日是清明”。一年起始之季,万物生发之时,顺天地,应四时,是国人至古而今敬畏天地,和谐生存的古老智慧。故行“春祭”,感念天地,祈福农桑,于反哺天地万物间,亦不忘慎思追远,礼敬先祖,祭扫思亲。清明祭祖,行礼孝检已德,感恩生命,体悟厚德。德惠天地合,礼达万物开,畏生命自然,从心达本;是为清思明心之道。《总结于2020年4月4日,清明》
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