说话要用脑子,敏于事,慎于言,话多无益。很多事成也是嘴,败也是嘴。平时一定要把好门,否则会给自己带来许多麻烦。讲话不要只顾一时痛快、信口开河,以为人家给你笑脸就是欣赏,没完没了的把掏心窝子的话都讲出来,结果让人家彻底摸清了家底,还得偷着笑你萌娃!薯条条条情侣头像无水印每日手绘插画异地恋动漫头像男
《大人小心》/ 高自发
“何谓大人?曰:小心。”《格言联璧》里这一问一答,颇值得玩味。
“大人”指品德高尚之人。“小心”则为谨慎。“大人小心”的意思是,越是品德高尚的人,越小心谨慎。
孔子说:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言……”君子做事勤勉,说话谨慎。生活中常见此类人,他们给人的感觉往往很谦和,从不大言炎炎,不会把话说得太满,可以做了不说,但绝不会说了不做。
“大人”之所以“小心”,应该出自敬畏,而非怯懦。一个人有敬畏,为人处世才遵守规范,オ不会胆大妄为、胡作非为。与“大人小心”相对的应该是“小人张狂”。小人一旦得势,就会自我膨胀,张牙舞爪,飘飘然忘乎所以。
有“小心”这块道德的压舱石,人生方能驶得万年船。一个人若能时时小心,事事小心,不忘初心,也就近乎“大人”了。
“何谓大人?曰:小心。”《格言联璧》里这一问一答,颇值得玩味。
“大人”指品德高尚之人。“小心”则为谨慎。“大人小心”的意思是,越是品德高尚的人,越小心谨慎。
孔子说:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言……”君子做事勤勉,说话谨慎。生活中常见此类人,他们给人的感觉往往很谦和,从不大言炎炎,不会把话说得太满,可以做了不说,但绝不会说了不做。
“大人”之所以“小心”,应该出自敬畏,而非怯懦。一个人有敬畏,为人处世才遵守规范,オ不会胆大妄为、胡作非为。与“大人小心”相对的应该是“小人张狂”。小人一旦得势,就会自我膨胀,张牙舞爪,飘飘然忘乎所以。
有“小心”这块道德的压舱石,人生方能驶得万年船。一个人若能时时小心,事事小心,不忘初心,也就近乎“大人”了。
1.子曰:“富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也.贫与贱是人之所恶也,不以其道得之,不去也。
2.子贡曰:“ 贫而无谄",富而无骄,何如?”子曰:“可 也。未若贫而乐 ,富而好礼者也。”
子贡曰:《诗云》:“如切如磋,如琢如磨,其斯 之谓与?”子曰: “赐也,始可与言《诗》已矣!告诸往 而知来®者。”
3.子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。
4.子曰:“放于利而行,多怨。”
5.子曰:“不患无位,患所以位,不患莫己知,求为可知也。”
6.子曰:“古者言之不出,耻躬之不逮也。”
7.子曰:“君子欲讷于言,而敏于行。”
8.子游曰:“事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。”
9.子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”10.子曰:“君子不重则不威,学则不固,主忠信,无友不如己者,过则无惮改。”
2.子贡曰:“ 贫而无谄",富而无骄,何如?”子曰:“可 也。未若贫而乐 ,富而好礼者也。”
子贡曰:《诗云》:“如切如磋,如琢如磨,其斯 之谓与?”子曰: “赐也,始可与言《诗》已矣!告诸往 而知来®者。”
3.子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。
4.子曰:“放于利而行,多怨。”
5.子曰:“不患无位,患所以位,不患莫己知,求为可知也。”
6.子曰:“古者言之不出,耻躬之不逮也。”
7.子曰:“君子欲讷于言,而敏于行。”
8.子游曰:“事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。”
9.子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”10.子曰:“君子不重则不威,学则不固,主忠信,无友不如己者,过则无惮改。”
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