“圣人无名，将动用社稷神器，尽数诛杀世俗邪佞。”

“需要列国首肯，人类之所以为人类，不过是争道辩论而已。

吾道家满门忠烈，岂能容忍这种人存在，将来我会给那些为了苍生牺牲自己性命的人，他们名字刻于功德碑之上，也会将他们的故事永远留在世俗里。”

“如果诸侯不允，我亦为之，直到诸侯允许为止。”

—《水经质》

#阿婵的精神（yu）文化（le）生活#
《林则徐》最戳我的两个点都是舞台布置
第一个是道光贬林则徐后皇宫屋檐倾斜，最开始以为只是隐喻栋梁离去社稷倾颓，需要自己理解，后来王鼎的台词“房子塌了”照应点明了。（bhys当时脑洞过大一直在想道光塌房了[允悲]王鼎林则徐惨遭塌房
另一个我觉得是舞台布景的高光，林则徐去新疆途径陕西时乍闻恩师尸谏身死的消息，黄昏中一人独坐。舞台灯光昏暗，只留最右林则徐头顶一道橘色打光，地面上两条代表黄河长江的银色效果灯愈发突出。明暗之间和橙色夕阳效果让整个舞台画面干净深远；人物独坐在舞台右上角，林则徐在黄河长江之外之上沉思，孤寂又超然，满足氛围感的同时像是在表现林则徐超脱中国疆域、对国家命运更高层次的思索。之后紧接着大段有关《四洲志》与《海国图志》渊源的独白一定程度上印证了这个猜想。
当然对于话剧来说最加分的还是濮存昕、郭达等老师的台词，顶级话剧演员的台词实在是太牛了！郭达老师的陕西话绝对调动气氛的神来之笔。濮存昕老师最后那段独白是真的绝，没有互动没有剧情单靠台词让人完全代入情绪[跪了]
这一场算是有点小意外，濮存昕老师走近观众席的时候观众直接开始鼓掌，打断了表演节奏，情绪就有点抽出来。两手示意观众稍候，台词一点没断，有点林则徐在与中国民众互动的意思在，当时觉得有点遗憾，现在想想有点有趣也有点佩服，处理好镇定恰当。
另外听到耆英这个名字又想起当年近代史“请问耆英是怎么死的？”的噩梦，通宵都覆盖不到的重点[跪了]另外看的过程中一直在脑子里循环的一句话就是“民气可用”，无论是只言片语提及的三元里抗英，还是定海县令、关天培将军的殉国以及王鼎的死谏。还有《澳门新闻纸》多次出镜，总想拿阿倩的毕业论文回顾一番。
最后，我一直是所有煽情编剧最好的观众，无论多烂的梗都能戳中泪点，更何况是确有其人其事，谁能想到从关天培一出场我就想他最后要死，于是眼泪就没停过[伤心]

#64卦#

泽天夬

卦辞：扬于王庭，孚号，有厉。告自邑，不利即戎，利有攸往。

夬通决，有决断，决绝之意。夬卦从大象上看一个阴爻高高在上，五个阳爻在下，有小人居高位，但已经势单力孤，下面众君子欲去之而后快之象，故取决去之意，是谓之夬。

卦辞言要决去危害社稷的小人，就需要把他的罪过在朝廷中正式宣扬，并用至诚之心号令众人，同时也要小心自身的安危。处理自己国家的内部矛盾，不利于兵戎相见。有以上思想，则可有所作为。

夬卦讲的是如何做出决断的智慧。

古解
夬，决也。此阴消阳息之卦也。阳长至五，五阳共决一阴，故名为“夬”也。

“扬于王庭”者，明行决断之法，夬以刚决柔，施之於人，则是君子决小人也。王庭是百官所在之处，以君子决小人，故可以显然发扬决断之事於王者之庭，示公正而无私隐也，故曰“扬于王庭”也。

“孚号有厉”者，号，号令也。行决之法，先须号令。夬以刚决柔，则是用明信之法而宣其号令，如此即柔邪者危，故曰“孚号有厉”也。

以刚制断，行令於邑可也。若用刚即戎，尚力取胜，为物所疾，以此用师，必有不利，故曰“告自邑，不利即戎”。虽“不利即戎”，然刚德不长，则柔邪不消。故阳爻宜有所往，夬道乃成，故曰“利有攸往”也。