升学的同学在就学信息变更后方可进行续贷，在校期间依然享受国家贴息。借款学生毕业后，在

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【许昌禹州市2022年大学生生源地信用助学贷款7月18日开始办理】为深入贯彻落实国家生源地信用助学贷款政策，帮助禹州市家庭经济困难大学生顺利入学并完成学业，按照省教育厅、国家开发银行河南省分行《关于切实做好2022年生源地信用助学贷款工作的通知》要求，继续做好禹州市生源地信用助学贷款工作，加快推动禹州市学生资助工作高质量发展。禹州市2022年大学生生源地信用助学贷款工作将于7月18日正式开始办理。
一、贷款办理时间
7月18日至9月20日（周一至周五）
上午：8：00—12：00
下午：3：00—6：00
错峰办理：
7月18日—8月2日主要受理在校大学生贷款申请
8月2日—9月20日主要受理新生贷款申请
二、办理地点：
禹州市学生资助服务大厅（禹州市东区实验学校院内）
三、申请条件
1.贷款学生条件
（1）具有中华人民共和国国籍；
（2）被根据国家有关规定批准设立、实施高等学历教育的全日制普通本科高校、高等职业学校和高等专科学校（含民办高校和独立学院）、科研院所、党校、行政学院、会计学院（学校名单以教育部公布的为准）正式录取，取得真实、合法、有效的录取通知书的全日制新生（含预科生）或高校在读的本专科学生、研究生（含硕士研究生和博士研究生）和第二学士学生；
（3）学生本人入学前户籍、其共同借款人户籍原则上均在禹州市；
（4）诚实守信，遵纪守法；
（5）家庭经济困难，家庭所能获得收入不足以支持学生在校期间完成学业所需的基本费用；
（6）当年没有获得其他国家助学贷款。
2.共同借款人条件
（1）原则上应为借款学生的父母；
（2）如借款学生父母由于残疾、患病等特殊情况丧失劳动能力或民事行为能力的，可由借款学生其他近亲属作为共同借款人；
（3）如借款学生为孤儿，共同借款人则为其监护人，或是自愿与借款学生共同承担还款责任的具备完全民事行为能力的自然人；
（4）如共同借款人不是学生父母或其监护人时，应为满18周岁具有完全民事行为能力的自然人；
（5）学生本人入学前户籍、其共同借款人户籍均在禹州市；
（6）未结清国家开发银行生源地信用助学贷款（或高校助学贷款）的借款学生不能作为其他借款学生的共同借款人。
（7）如借款学生申请助学贷款时未满16周岁，共同借款人应为其监护人。此种情况下，办理贷款时需要提供相互监护关系的证明材料。
四、贷款额度
全日制普通本专科学生（含第二学士学位、高职学生、预科学生）每人每年申请贷款额度不超过12000元，不低于1000元，全日制研究生（含硕士研究生、博士研究生）每人每年申请贷款额度不超过16000元，不低于1000元。学生申请的国家助学贷款优先用于支付在校期间学费和住宿费，超出部分可用于弥补日常生活费。学生应根据实际情况本着勤俭节约、努力向学、学以致用原则，申请国家助学贷款额度。全日制普通本专科学生在同一学年内不得重复申请获得校园地国家助学贷款和生源地信用助学贷款，只能选择申请办理其中一种贷款；全日制研究生原则上申请办理校园地国家助学贷款，如高校不予办理，可通过生源地信用助学贷款予以兜底。
五、贷款期限
生源地信用助学贷款期限为剩余学制加15年，最长不超过22年。生源地信用助学贷款不展期。
六、贷款还本宽限期
借款学生毕业后不再继续攻读学位时，在5年还本宽限期内只需偿还利息。如毕业后剩余贷款年限小于5年则按《借款合同》约定的还款计划还款。
七、贷款利率
生源地信用助学贷款利率执行中国人民银行授权全国银行间同业拆借中心发布的同期五年期以上贷款市场报价利率LPR5Y减30个基点（即LPR5Y减0.3%）。每年12月21日根据最新LPR5Y调整一次。
八、贷款利息
生源地信用助学贷款利息按年计收。借款学生在读期间的贷款利息由财政全额补贴。借款学生毕业后，在还款期内继续攻读学位的，可申请继续贴息，但应及时向县级学生资助中心提供书面证明，经审核后，报国家开发银行河南省分行确认。继续攻读学位期间发生的贷款利息，由原贴息财政部门继续全额贴息。借款学生在校期间因患病等原因休学的，应向县级学生资助管理中心提供书面证明，由县级学生资助中心向国家开发银行河南省分行提出申请，休学期间的贷款利息由财政全额贴息。
温馨提醒：
1.及时办理就学信息变更。学生专科升本科、本科升研究生、休学、退学等情况均需及时到禹州市学生资助管理中心办理就学信息变更。升学的同学在就学信息变更后方可进行续贷，在校期间依然享受国家贴息。
2.今年续贷学生一律实行线上远程办理，特殊情况确需现场办理续贷的，请提前拨打电话预约。
3.严格遵守疫情防控要求。前往现场办理贷款的同学及家长，请做好个人防护，持双绿码，佩戴口制，听从工作人员安排有序办理。
4.实行电话预约办理。前往现场办理的同学请至少提前一天拨打电话进行预约，本地高中(中职)毕业的大学新生，请按照高中(中职)学校通知的办理时间预约。
5.禹州市学生资助管理中心负责具体贷、还款业务咨询、指导，请关注“禹州市学生资助服务平台”微信公众号，了解更多相关信息。（河南广播电视台张建良、许昌台记者卢光宇）

十大阴帅是：　　
鬼王、日游、夜游、无常、牛头、马面、豹尾、鸟嘴、鱼鳃、黄蜂——中国冥界神话中的十大冥帅，他们能各尽其长、各带其兵、各惩其恶、各报其功，无论造孽作恶的鬼魂有多大本领，即使能上天、能入地，都难逃过他们的手掌。　　
按顺序依次是：
　　1、鬼王　
丰都鬼域--鬼王“鬼王大帅”中的“王”字并不代表至高无上的身份，鬼王的塑像上身裸露，红发獠牙，手拿镇妖铃，狰狞凶恶，整个一副夜叉鬼模样。他与黑白无常、牛头马面为伍，地位自然不会太高，但因其挂了个“王”字，地位应该高于一般鬼卒，大约是个像山大王那样的头领。
　　2、日游　
右边为日游神日游神，又称日游巡。是中国民间信仰中，负责在白天四处巡游，监察人间善恶的神只，又称日游巡。一开始，日游神被认为是四处游荡的凶神，如果冲犯了日游神将会招来不幸。
　　3、夜游　
左边为夜游神在南方荒野,有十六个神灵,一个个都是小脸颊、红肩膀，手挽手的连成一起，给黄帝守夜．他们白天隐去，夜晚出现，因而叫做'夜游神'（<山海经·海外南经>>）。现在'夜游神'用来比喻深夜到外游荡的人。与日游神相反，夜游神是在夜间四处游荡巡行的凶神，他们与日游神们日夜轮流值班，专门找人的麻烦，还经常向上司打小报告，活像一帮专门祸害百姓的“阴间小特务”。早在上古时代，我国民间即传说有夜游神，《山海经·海外南经》载：“有神人二八，连臂，为帝司夜于此野。”
“二八”神，就是夜游神，郭璞注条曰：“昼隐夜见（现）。” 杨慎补注：“南中夷方或有之，夜行逢之，土人谓之夜游神，亦不怪也。”
　　4、无常　
丰都鬼域无常殿内有黑白二无常黑白无常鬼，亦称无常。在旧时迷信中，将无常说成是人死时勾摄生魂、拘提亡魂、打击恶人的死亡信使，是来接阴阳间死去之人的阴差。分为黑白无常，民间传说遇黑者为凶，遇白者则喜。《北平风俗类征》：“元旦黎明，携帕友走喜神方，谓遇得喜神，则能一岁康宁，而能遇见白无常者，向其乞得寸物，归必财源大辟。”
　　5、牛头　
　　牛头来源于佛家。牛头又叫阿傍，其形为牛头人身，手持钢叉，力能排山。据《铁城泥犁经》说：阿傍为人时，因不孝父母，死后在阴间为牛头人身，担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役。有资料说佛教最初只有牛头，传入中国时，由于民间最讲对称、成双，才又配上了马面。但也有资料说马面也称马面罗刹，同样来自佛家。但古今资料中，并未发现印度神话中有马面作为冥府差役的说法。密宗中到是有“马面明王”的形象，但那是密宗佛教中的一位大神，相传是观音菩萨的化身，和冥府差役相距甚远。佛教传入中国后，牛头马面之说便在民间流传，被道教吸收，并充当了阎罗王及判官的爪牙。现在很少在佛寺见到牛头马面，反而常见于城隍庙、东岳庙、阎王庙等。
　 6、马面　
马面马面也是冥府著名的勾魂使者。鬼城酆都，及各地城隍庙中，均有牛头马面的形象。
　　据《铁城泥犁经》说：阿傍为人时，因不孝父母，死后在阴间为牛头人身，担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役。有资料说佛教最初只有牛头，传入中国时，由于民间最讲对称、成双，才又配上了马面。但也有资料说马面也称马面罗刹，同样来自佛家。但本人在查阅资料中，并未发现印度神话中有马面作为冥府差役的说法。密宗中到是有“马面明王”的形象，但那是密宗佛教中的一位大神，相传是观音菩萨的化身，和冥府差役相距甚远。
　　7、豹尾　
左边为豹尾大帅在民间传说中，豹尾是管理兽类动物亡灵的冥帅，和鸟嘴、鱼鳃、黄蜂并称“四大阴帅”，（“四大阴帅”分别管理路上兽类、天上鸟类、水中鱼类以及地上昆虫等各处动物的亡灵）。这只是民间巧立名目、杜撰的说法。豹尾本是我国古代方术中虚拟的岁神名，为一凶神是所谓虎贲之象、先锋之将，常与岁神黄幡相对。《协纪辨方书》引《乾坤宝典》称：“豹尾者，……其所在之方，不可嫁娶、纳奴婢、进六畜及兴造。犯之者破财物，损小口。”豹尾与凶神吊客、丧门等相同，其所在之地均应避忌。
　　8、鸟嘴　
左边为鸟嘴大帅在民间传说中，鸟嘴是管理天上鸟类动物亡灵的冥帅，和豹尾、鱼鳃、黄蜂并称“四大阴帅”，（“四大阴帅”分别管理路上兽类、天上鸟类、
水中鱼类以及地上昆虫等各处动物的亡灵）。
　　9、鱼鳃　
鱼鳃大帅在民间传说中，鱼鳃是管理水中鱼类动物亡灵的冥帅，和豹尾、鸟嘴、黄蜂并称“四大阴帅”，（“四大阴帅”分别管理路上兽类、天上鸟类、
水中鱼类以及地上昆虫等各处动物的亡灵）。
　　10、黄蜂　
黄蜂大帅在民间传说中，黄蜂是管理地上昆虫动物亡灵的冥帅，和豹尾、鸟嘴、鱼鳃并称“四大阴帅”，（“四大阴帅”分别管理路上兽类、天上鸟类、水中鱼类以及地上昆虫等各处动物的亡灵）。