一即一切，一切即一！
慧律法师
诸位！【心外无法，唯存一心，便是究竟行。】
这是三祖最后几句话的勉励。［心外无法，唯存一心。］心外没有法，所有的法，都是你的起心动念的问题。观照你的起心动念，从自性上、心性上转，这个就是懂得佛法的人啦，不是在相上里面打转。我举一个比较贴切的例子，我告诉你，有一个人如果一天念一万声南无阿弥陀佛，跟另外一个人，一天念十声南无阿弥陀佛，你说谁比较有修行？答案：不一定。
如果这个每天念一万声南无阿弥陀佛的人，仍然烦烦恼恼，是非不断，是非、恩怨、计较，贪著于世间的五欲六尘，这个人念一万声，临命终都不一定有把握！另外一个人念十声，他每一句都从本性念出来，万法统统放下，他不要念十句，念一句就好了。~~~ 一即一切，一切即一。这一念就是所有念，所有的念就是这一念佛念。谁比较厉害？所以，念佛还不是跟禅一样吗？是看谁比较行。谁比较有能力去解脱，这个功夫，不是念多跟少。
‘多’就是勉励自己，我今天定功课，在那边拜佛拜完，等一下就跟人吵架，这样没用，等于零！是不是只有大殿才有佛？离开大殿就跟人吵架，没有佛？这样不就得一定死在大殿？你要在大殿的时候你会用功，不跟人家计较，念南无阿弥陀佛······出去大殿以后，跟人家打打杀杀，佛在哪里？佛在大殿啊，不管我的事情！——好好笑喔。对不对？等公车也有佛啊，佛在你的心性啊。对不对？对面，你走到哪里都有佛，走到大乐，现在大乐关掉了，家乐福，也有佛啊，你走到哪里也是佛啊。
哪里解脱哪里就是佛！你现在解脱，你也是佛。——用这样了解真正智慧去修行，要好好的了解佛法是什么，不能这样迷迷糊糊。作一个佛弟子，统统不知道，只是很善良，有很容易被欺骗，对不对？老实很好，但是不要憨憨的。被别人一拐，就跟着走·······对不对？
有一个受菩萨戒的人来，受菩萨戒哦，老菩萨，来到这里跟师父顶礼。说：“老菩萨，你怎么来了？”他说：“我今天，掷杯筊，佛祖允许了，我就来了。”他今天要出门，先牒三个告，牒告，它才来讲堂顶礼师父，统统要牒的。受菩萨戒了，从中部来的，我说：“菩萨，你在急什么？”他说：“我现在要去进香。”我说：“进什么香？”他说：“有一个地方的王爷生日。”受菩萨戒要拜王爷！阿弥陀佛！那有什么办法呢？还是跟人家披缦衣的。
所以，学佛三不等，你看你是哪一等？上、中、下。学佛三不等，你到底真的是上等的学佛？还是中等的学佛？还是下等的学佛呢？你连一个佛弟子最基本的观念都没有，五戒也跟人家受，菩萨家也跟人家受。对不对？来受八关斋戒，回去还吃蚵仔煎，第二天我问他：“你为什么吃蚵仔煎？”他说：“蚵仔是吃水的啊！那个都是素的啊。不能吃喔？师父，不能吃喔？”他统统没有听，统统没有听过八关斋戒是什么。以前我在带领八关斋戒的时候，来了，他就开始受了，我还讲了八条戒律，他也受了。“能不能持？”能持，他念成能吃。“能持否？”“能吃！”——差那么多！（众笑）他回去还吃蚵仔煎，这样也受八关斋戒。我说：“忏悔，忏悔就好了。”你不知道嘛，原谅一下，你第一次嘛。对不对？所以这个学佛，慢慢慢慢的引导众生入于正知见。
南无阿弥陀佛
慧律法师
诸位！【心外无法，唯存一心，便是究竟行。】
这是三祖最后几句话的勉励。［心外无法，唯存一心。］心外没有法，所有的法，都是你的起心动念的问题。观照你的起心动念，从自性上、心性上转，这个就是懂得佛法的人啦，不是在相上里面打转。我举一个比较贴切的例子，我告诉你，有一个人如果一天念一万声南无阿弥陀佛，跟另外一个人，一天念十声南无阿弥陀佛，你说谁比较有修行？答案：不一定。
如果这个每天念一万声南无阿弥陀佛的人，仍然烦烦恼恼，是非不断，是非、恩怨、计较，贪著于世间的五欲六尘，这个人念一万声，临命终都不一定有把握！另外一个人念十声，他每一句都从本性念出来，万法统统放下，他不要念十句，念一句就好了。~~~ 一即一切，一切即一。这一念就是所有念，所有的念就是这一念佛念。谁比较厉害？所以，念佛还不是跟禅一样吗？是看谁比较行。谁比较有能力去解脱，这个功夫，不是念多跟少。
‘多’就是勉励自己，我今天定功课，在那边拜佛拜完，等一下就跟人吵架，这样没用，等于零！是不是只有大殿才有佛？离开大殿就跟人吵架，没有佛？这样不就得一定死在大殿？你要在大殿的时候你会用功，不跟人家计较，念南无阿弥陀佛······出去大殿以后，跟人家打打杀杀，佛在哪里？佛在大殿啊，不管我的事情！——好好笑喔。对不对？等公车也有佛啊，佛在你的心性啊。对不对？对面，你走到哪里都有佛，走到大乐，现在大乐关掉了，家乐福，也有佛啊，你走到哪里也是佛啊。
哪里解脱哪里就是佛！你现在解脱，你也是佛。——用这样了解真正智慧去修行，要好好的了解佛法是什么，不能这样迷迷糊糊。作一个佛弟子，统统不知道，只是很善良，有很容易被欺骗，对不对？老实很好，但是不要憨憨的。被别人一拐，就跟着走·······对不对？
有一个受菩萨戒的人来，受菩萨戒哦，老菩萨，来到这里跟师父顶礼。说：“老菩萨，你怎么来了？”他说：“我今天，掷杯筊，佛祖允许了，我就来了。”他今天要出门，先牒三个告，牒告，它才来讲堂顶礼师父，统统要牒的。受菩萨戒了，从中部来的，我说：“菩萨，你在急什么？”他说：“我现在要去进香。”我说：“进什么香？”他说：“有一个地方的王爷生日。”受菩萨戒要拜王爷！阿弥陀佛！那有什么办法呢？还是跟人家披缦衣的。
所以，学佛三不等，你看你是哪一等？上、中、下。学佛三不等，你到底真的是上等的学佛？还是中等的学佛？还是下等的学佛呢？你连一个佛弟子最基本的观念都没有，五戒也跟人家受，菩萨家也跟人家受。对不对？来受八关斋戒，回去还吃蚵仔煎，第二天我问他：“你为什么吃蚵仔煎？”他说：“蚵仔是吃水的啊！那个都是素的啊。不能吃喔？师父，不能吃喔？”他统统没有听，统统没有听过八关斋戒是什么。以前我在带领八关斋戒的时候，来了，他就开始受了，我还讲了八条戒律，他也受了。“能不能持？”能持，他念成能吃。“能持否？”“能吃！”——差那么多！（众笑）他回去还吃蚵仔煎，这样也受八关斋戒。我说：“忏悔，忏悔就好了。”你不知道嘛，原谅一下，你第一次嘛。对不对？所以这个学佛，慢慢慢慢的引导众生入于正知见。
南无阿弥陀佛
#请叫我总监# 宁檬的自信让她整个人散发出光彩，她的自信心来自家人的鼓励教育，同时也给自己积极的心理暗示：“打不死我的只会令我更加强大”。巴甫洛夫指出，积极的心理暗示能使人迅速进入一种乐观状态，这种状态可以带来认知、情感以及行为的转变，让人变得镇定、注意力集中和更加觉察，充满正能量。这也是#谭松韵#塑造这个角色的魅力，让人看完总觉得受到鼓舞。
你选择相信什么，就会看见什么，这种积极的暗示很重要。宁檬并不太过在意陆既明因为她要求转岗而对她贬低性评价，就改变自己的初心，一直努力地“做自己”，不被他的再三挽留所打动，所控制。梦想实现的最好的办法就是去创造，积极的心理暗示能给我们创造的动力和勇气。所以每当遇到困难时，她总是告诉自己“我继续坚持到三年”“我能行”“我会再想想办法”，从来不容易放弃，满怀激情和信心地投入到工作之中。
石英和陆既明是她两任老板，同样精明，风格截然不同，宁檬受教的程度也明显不同。石英教了宁檬什么？作为女性领导，她循循善诱，知人善用，用鼓励方式引导宁檬工作和生活上的转变。石英其中一句经典话语：“在职场，把自己打扮得养眼、得体，不但是对别人和自己的尊重，更重要的是能力的象征，代表你能从容兼顾工作和生活的事情，不是疲于奔命。”从此朴素的宁檬摘掉眼镜，注意形象改造，大方得体，加上她天生的精气神，整个人脱胎换骨。及后又是一段“摘掉标签”的金玉良言：“你是个做投资的好苗子，秘书呢，是你的过去式了，我要你现在就把秘书这个标签撕下来”。自从宁檬完成了从分析师到投资经理，再到投资总监的转变，从职场小白到价值被认可，在行内站稳了脚跟。石英让宁檬意识到想得到别人的爱，首先要爱自己、尊重自己、肯定自己，不要用既往标签来定义现在的自己，否则，在别人还没否定你之前，你先被自己击垮了。
石英在宁檬犯错误时给出一个非常好的上司教导下属模板。宁檬在第一次对接既明资本的定增项目中，由于被多次催要材料，又被方董助拖延，不会处理和客户关系，淋雨后情绪爆发，将陆既明骂了一通，材料还出现了没盖章的基本性错误。石英并没有骂她，而是首先强调陆既明不会公私不分，不会拿项目来为难她的；其次解释其实是信托和资管一次一次要材料，不是陆既明故意找茬；最后点睛之笔提示她，做项目不能带个人情绪，会影响判断力，失去公允。犯错没什么，犯错长了教训才是要紧的。一次失败没关系，早点失败是好事，打起精神，好好做项目。石英以宽容之心去教导新人，对事不对人，先平复情绪才能处理好事情，宁檬这种其实脾气很倔强，但是有自省能力的姑娘自然会容易接受，引导她的情绪和态度往积极的方面发展，往好的方向努力。最后宁檬收敛了自己的情绪，顺利完成了第一个项目，获得了信心和经验。
当宁檬不懂得在工作上如何面对表白过的陆既明时，石英再次坦诚地提醒她：＂有時候不想跟一个人扯上关系，光躲是没有用的，还不如顺其自然，大大方方去相处，反正不該有关系的迟早都会散的，那不该散的呢，你就算躲到天涯海角也没用。＂这为两人化解尴尬，走到朋友的阶段奠定了心理基础。从此她大大方方地相处，两人最后水到渠成。
每一次石英的提点，宁檬都是欣然接受，很快去改进自己的。与此同时，陆既明其实也帮了她很多，是她真正的“师傅”，但是她到很后期才意识到他对她的认可，原因就在于陆既明是强势管理型的领导特质，原则性强，公私分明，觉得职场上没有什么要觉得委屈的，工作就是工作，同事不是家人，不会迁就情绪，一切判断的基础都是合理分析，理智对待项目，哪怕对宁檬也是该骂就骂。宁檬其实一直敬佩他的专业能力，经过石英提点后，客观去看待他之前对她的训导其实都不无道理，甚至在自己经历了风吹雨打后，理解了他在用他笨拙的方式去保护她，后来两人才达成和解。他是职场上更普遍的一类领导，在商场立于不败之地，对待竞争对手“狠”字当头，非常强势的管理手段，对于违反底线的员工行为，一定会制止，保障公司有序运行，哪怕老邱做到部门经理，为公司赚了不少，也没有商量的余地，立即滚蛋。对于员工也是要求听话听教，说话目的性很强，脾气很急，喜欢掌控全局，要求很高。遇到这样的领导，不要直接对抗，冷静点，顺从点，会更容易相处，很多时候只能靠自己意会，但是对于自驱力强的员工，成长会很快。#电视剧请叫我总监[超话]#
你选择相信什么，就会看见什么，这种积极的暗示很重要。宁檬并不太过在意陆既明因为她要求转岗而对她贬低性评价，就改变自己的初心，一直努力地“做自己”，不被他的再三挽留所打动，所控制。梦想实现的最好的办法就是去创造，积极的心理暗示能给我们创造的动力和勇气。所以每当遇到困难时，她总是告诉自己“我继续坚持到三年”“我能行”“我会再想想办法”，从来不容易放弃，满怀激情和信心地投入到工作之中。
石英和陆既明是她两任老板，同样精明，风格截然不同，宁檬受教的程度也明显不同。石英教了宁檬什么？作为女性领导，她循循善诱，知人善用，用鼓励方式引导宁檬工作和生活上的转变。石英其中一句经典话语：“在职场，把自己打扮得养眼、得体，不但是对别人和自己的尊重，更重要的是能力的象征，代表你能从容兼顾工作和生活的事情，不是疲于奔命。”从此朴素的宁檬摘掉眼镜，注意形象改造，大方得体，加上她天生的精气神，整个人脱胎换骨。及后又是一段“摘掉标签”的金玉良言：“你是个做投资的好苗子，秘书呢，是你的过去式了，我要你现在就把秘书这个标签撕下来”。自从宁檬完成了从分析师到投资经理，再到投资总监的转变，从职场小白到价值被认可，在行内站稳了脚跟。石英让宁檬意识到想得到别人的爱，首先要爱自己、尊重自己、肯定自己，不要用既往标签来定义现在的自己，否则，在别人还没否定你之前，你先被自己击垮了。
石英在宁檬犯错误时给出一个非常好的上司教导下属模板。宁檬在第一次对接既明资本的定增项目中，由于被多次催要材料，又被方董助拖延，不会处理和客户关系，淋雨后情绪爆发，将陆既明骂了一通，材料还出现了没盖章的基本性错误。石英并没有骂她，而是首先强调陆既明不会公私不分，不会拿项目来为难她的；其次解释其实是信托和资管一次一次要材料，不是陆既明故意找茬；最后点睛之笔提示她，做项目不能带个人情绪，会影响判断力，失去公允。犯错没什么，犯错长了教训才是要紧的。一次失败没关系，早点失败是好事，打起精神，好好做项目。石英以宽容之心去教导新人，对事不对人，先平复情绪才能处理好事情，宁檬这种其实脾气很倔强，但是有自省能力的姑娘自然会容易接受，引导她的情绪和态度往积极的方面发展，往好的方向努力。最后宁檬收敛了自己的情绪，顺利完成了第一个项目，获得了信心和经验。
当宁檬不懂得在工作上如何面对表白过的陆既明时，石英再次坦诚地提醒她：＂有時候不想跟一个人扯上关系，光躲是没有用的，还不如顺其自然，大大方方去相处，反正不該有关系的迟早都会散的，那不该散的呢，你就算躲到天涯海角也没用。＂这为两人化解尴尬，走到朋友的阶段奠定了心理基础。从此她大大方方地相处，两人最后水到渠成。
每一次石英的提点，宁檬都是欣然接受，很快去改进自己的。与此同时，陆既明其实也帮了她很多，是她真正的“师傅”，但是她到很后期才意识到他对她的认可，原因就在于陆既明是强势管理型的领导特质，原则性强，公私分明，觉得职场上没有什么要觉得委屈的，工作就是工作，同事不是家人，不会迁就情绪，一切判断的基础都是合理分析，理智对待项目，哪怕对宁檬也是该骂就骂。宁檬其实一直敬佩他的专业能力，经过石英提点后，客观去看待他之前对她的训导其实都不无道理，甚至在自己经历了风吹雨打后，理解了他在用他笨拙的方式去保护她，后来两人才达成和解。他是职场上更普遍的一类领导，在商场立于不败之地，对待竞争对手“狠”字当头，非常强势的管理手段，对于违反底线的员工行为，一定会制止，保障公司有序运行，哪怕老邱做到部门经理，为公司赚了不少，也没有商量的余地，立即滚蛋。对于员工也是要求听话听教，说话目的性很强，脾气很急，喜欢掌控全局，要求很高。遇到这样的领导，不要直接对抗，冷静点，顺从点，会更容易相处，很多时候只能靠自己意会，但是对于自驱力强的员工，成长会很快。#电视剧请叫我总监[超话]#
券商股这两天有点安静了，正常吧！这马上就又被批什么涨一天套一年了[笑cry]那是你的观点不是我的。自龙头光大6月8日第一个涨停起，证券板块指数至最高点涨幅约15%，同期大盘约3%。也就是说，这一轮的券商股，在2863起步之初并没怎么动，到了近期才有所动作，且对大盘指数的贡献有限。与2020年夏天不在一个级别上，甚至我认为好戏还在后头。短线是看调整的，下方的重要支撑在1150附近，保持耐心。#大V解盘#
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