《原佛》观察|恭敬能生高贵福 —— 2021年的新春祝福
编者按语：
2015年春节，南华寺悦空法师给华严书局同仁发来六句新春祝福，内容是：恭敬能生高贵福，布施必有财富福，良言善语吉人福，和气笑容时时福，诚心助人天赐福。众善奉行五福临门！
今借这个祝福，分六个方面做延伸讨论，并以讨论发言，是为华严同仁2021年的祝福。
恭敬能生高贵福
——2021年的祝福 （一）
高贵福：从世间法论，就是官大、财富多，有大势力；从出世间法论，就是成圣成贤乃至往生极乐世界。往生极乐世界是最高之高贵福，是究竟之高贵福。
世间高贵福属于有漏福，有享用尽的时候。出世间高贵福属于无漏福，享用不尽。所以我们要修无漏福。修了有漏福要回向无漏——回向众生，回向极乐世界。在这方面，印祖在《文钞》中有诸多开示，最后再同大家一起讨论。
注释：有漏与无漏，“有漏”为“无漏”的对称。漏是流失、漏泄的意思，为烦恼之异名。众生由于烦恼所产生的过失、苦果，使人在迷妄的世界中生死轮回，难以脱离生死苦海，故称为有漏；若达到断灭烦恼的境界，则称为无漏。
烦恼能令人落入于三恶道，而离烦恼垢染之清净法为无漏，如涅槃、菩提，与一切能断除三界烦恼之法，均属无漏。
那么怎样才能获得高贵福呢？——恭敬！恭敬就能生高贵福。
恭敬：汉语解释为对人谦恭有礼貌，一般解释为对长辈、师长、宾客谦恭有礼貌。
恭敬能生高贵福。这里就是从世俗角度讲的。古语云：“下人不深，不得其真。”【谦卑低下恭敬他人不够深切，就不能得到其真传。求道的人不能至诚恭敬，就不能得到真实的利益。】印祖说：不是说一定非要深下于人，人家才能尽心教导。而是因为自己不能生起恭敬心，纵人家肯教，自己心中有傲慢象相障，也不得其益。譬如高山顶上不存滴水，故不能受滋润也。人谦虚恭敬的美德就像一块海绵，能够吸收四面八方的能量、营养，结缘十方善缘。而傲慢心就如同高山之顶，滴水不存。所以，人生在世，不论你生在哪里，是什么身份，做什么工作，是穷是富，都一定要学会恭敬。恭敬能生高贵福。
恭敬与低调是一对表兄弟。一般真正低调的人，都会有恭敬心。而真正懂得了恭敬的人，他一定是一个低调的人。（这里指的是真正懂得了低调与恭敬的人，而不是假装的）。
为什么？因为恭敬从理上讲——天下之大无奇不有，三人之行必有我师。宇宙之大浩瀚无穷。一个人他穷其一生的积累又能知道多少呢？所以这个宇宙的真相，只有诸佛菩萨能够悉知悉见。而我们所修净土念佛法门，唯佛与佛方能究竟。十地菩萨，法身大士，都不知道。所以，不论是亲兄弟也好，还是表兄弟也好，只要从理上去认识恭敬与低调，他才是一个真正学会了恭敬与低调的人。他日后发展均不可思议。用印祖的话说，就是“谦卑自牧【自我修养】，勿以聪明骄人，愈学问广博，愈觉不足，则后来成就，难可测量。”
▲ 印光祖师德相
从佛家角度讲，除对上述所提及外，对所有众生都恭敬。十大愿王第一愿就是礼敬诸佛。诸佛包括了所有众生。因为所有众生最后都是要成佛的。我们天天诵十大愿王——礼敬诸佛——不知道大家是如何理解的？
在《妙法莲华经》里，有位常不轻菩萨的故事，大家都知道：在无量阿僧祇劫以前，有一位佛叫威音王如来，其寿命和正法住世时间都非常久远。在像法时期，很多比丘变得十分傲慢。这时有一位菩萨比丘，谦虚恭敬，每逢见到出家、在家修行人，不管其行为如何，都恭敬礼拜，并向他们说：“我非常尊敬你们，不敢有所轻视，为什么呢?因为你们都行菩萨道，将来都要成佛。”这位菩萨比丘不但读诵经典，而且身体力行礼拜恭敬，甚至远远地看到四众，都要走过去施礼赞叹。四众中有的心地不洁净，对此不屑一顾，而且还说三道四，甚至出口侮辱。这位比丘也不生在意，仍然一如既往，长年累月地如此修行。有时嗔怒的众人还用木棒打他，用瓦石投他，他在躲避时仍然高声说：“我不敢轻视你们，你们将来都要成佛。”这比丘就是常不轻菩萨。最后他得以成佛。他就是本师释迦牟尼佛。
▲《妙法莲华经》之“常不轻菩萨品”
印祖有一篇论文：《持经利益随心论》,他在论文中告知世人：“佛道原本就是唯一的真如，利益却随着众生之心而有胜劣的差异。”也就是说：佛所讲的所有的道理，都是究竟圆满的真理。而众生从中所获得的利益，却是随着每个人至诚恭敬心的高低不同，而有胜劣的差异。【真如，佛教术语。真是真实不虚，如是如常不变。真实与如常合起来，就叫做真如；又，真是真相，如是如此，真相如此，故名真如。真如无我，无我一切皆真如。真如是法界之本来面目，恒常不变不异，不生不灭，不增不减，不垢不净。】。《楞严经》所谓的求妻得妻，求子得子，求三昧得三昧，求长寿得长寿，如是乃至求大涅槃得大涅槃，乃是随众生的至诚恭敬心的胜劣而有大小、深浅的不同。（《新编全本印光法师文钞》卷二·持经利益随心论）同时，他在与弟子的近千札书信中，也反复说明这个道理，亦屡屡告诫提醒：“欲得佛法实益，须向恭敬中求。有一分恭敬，则消一分罪业，增一分福慧。有十分恭敬，则消十分罪业，增十分福慧。若无恭敬而致亵慢，则罪业愈增，而福慧愈减矣。”并反复叮咛：“凡遇知交，当谆谆以此意告之，乃莫大之法施也。”（《新编全本印光法师文钞》卷一·复邓伯诚居士书一）
印祖为什么谆谆以此意告之我等。因为印祖深知自己业障深重，于是出家为僧。为的就是企望消除罪业，以报佛恩，所以他在修学过程中不断寻求古德修持懿范【懿yì美好道德风范】，由此他知道了诚与恭敬，实是超凡入圣，了生脱死之极妙秘诀。
▲印光祖师墨宝
由此可见，一个人如能学会并践行“恭敬”二字，成贤成圣都有余，何况一点世间的高贵福呢。
附录：
持经利益随心论
大觉世尊，所说一切大乘显密尊经，悉皆理本唯心，道符实相，历三世而不易，举十界以咸遵。归元复本，为诸佛之导师。拔苦与乐，作众生之慈父。若能竭诚尽敬，礼诵受持，则自他俱蒙胜益，幽显同沐恩光。犹如意珠，似无尽藏，取之不匮，用之无穷，随心现量，悉满所愿。楞严所谓求妻得妻，求子得子，求三昧得三昧，求长寿得长寿，如是乃至求大涅槃得大涅槃。夫大涅槃者，究竟果德。若论如来本心，契经全力，实属乎此。但以众生志愿狭劣，与夫致诚未极，不能直契。故随彼行心，满彼所愿。倘宿根深厚之士，则顿明自性，彻证唯心，破烦惑而直趣菩提，圆福慧而速成觉道。获契经之全益，畅如来之本怀矣。譬如一雨普润，卉木同荣。大根则拂云以蔽日，小根则长寸而增分。道本唯一真如，益随心而胜劣。然善根苟种，佛果终成。纵不能即获巨益，亦必以因兹度脱。闻涂毒鼓【一】，远近皆丧。食少金刚，决定不消【二】。先以欲钩牵，后令入佛智者，其斯之谓欤。
——（《新编全本印光法师文钞》卷二·持经利益随心论）
【注释】
【一】闻涂毒鼓，远近皆丧：涂毒鼓是古代战争中一种涂有毒料的鼓（武器），使人闻其声即死之鼓。禅宗以此比喻师家令学人丧心或灭尽贪、瞋、痴之一言一句之机言。《景德传灯録》卷十六全豁禅师条：“吾教意犹如涂毒鼓，击一声，远近闻者皆丧。”《北本涅盘经》卷九、《佛光大辞典》。
【二】食少金刚，决定不消：见《大方广佛华严经》卷第三十六：“佛子！譬如丈夫，食少金刚，终竟不消。”金刚比喻不坏的意思。譬如一句阿弥陀佛圣号的音声一入耳根，便在阿赖耶识中成为一颗种子，永不消失。
▲华严书局出品《新编全本印光法师文钞注释本》
点击以上图片即可了解书籍具体介绍及购请方式
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⊙ 印光法师与《印光法师文钞》
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转发流布 功德无量
来源：华严古籍文献
编者按语：
2015年春节，南华寺悦空法师给华严书局同仁发来六句新春祝福，内容是：恭敬能生高贵福，布施必有财富福，良言善语吉人福，和气笑容时时福，诚心助人天赐福。众善奉行五福临门！
今借这个祝福，分六个方面做延伸讨论，并以讨论发言，是为华严同仁2021年的祝福。
恭敬能生高贵福
——2021年的祝福 （一）
高贵福：从世间法论，就是官大、财富多，有大势力；从出世间法论，就是成圣成贤乃至往生极乐世界。往生极乐世界是最高之高贵福，是究竟之高贵福。
世间高贵福属于有漏福，有享用尽的时候。出世间高贵福属于无漏福，享用不尽。所以我们要修无漏福。修了有漏福要回向无漏——回向众生，回向极乐世界。在这方面，印祖在《文钞》中有诸多开示，最后再同大家一起讨论。
注释：有漏与无漏，“有漏”为“无漏”的对称。漏是流失、漏泄的意思，为烦恼之异名。众生由于烦恼所产生的过失、苦果，使人在迷妄的世界中生死轮回，难以脱离生死苦海，故称为有漏；若达到断灭烦恼的境界，则称为无漏。
烦恼能令人落入于三恶道，而离烦恼垢染之清净法为无漏，如涅槃、菩提，与一切能断除三界烦恼之法，均属无漏。
那么怎样才能获得高贵福呢？——恭敬！恭敬就能生高贵福。
恭敬：汉语解释为对人谦恭有礼貌，一般解释为对长辈、师长、宾客谦恭有礼貌。
恭敬能生高贵福。这里就是从世俗角度讲的。古语云：“下人不深，不得其真。”【谦卑低下恭敬他人不够深切，就不能得到其真传。求道的人不能至诚恭敬，就不能得到真实的利益。】印祖说：不是说一定非要深下于人，人家才能尽心教导。而是因为自己不能生起恭敬心，纵人家肯教，自己心中有傲慢象相障，也不得其益。譬如高山顶上不存滴水，故不能受滋润也。人谦虚恭敬的美德就像一块海绵，能够吸收四面八方的能量、营养，结缘十方善缘。而傲慢心就如同高山之顶，滴水不存。所以，人生在世，不论你生在哪里，是什么身份，做什么工作，是穷是富，都一定要学会恭敬。恭敬能生高贵福。
恭敬与低调是一对表兄弟。一般真正低调的人，都会有恭敬心。而真正懂得了恭敬的人，他一定是一个低调的人。（这里指的是真正懂得了低调与恭敬的人，而不是假装的）。
为什么？因为恭敬从理上讲——天下之大无奇不有，三人之行必有我师。宇宙之大浩瀚无穷。一个人他穷其一生的积累又能知道多少呢？所以这个宇宙的真相，只有诸佛菩萨能够悉知悉见。而我们所修净土念佛法门，唯佛与佛方能究竟。十地菩萨，法身大士，都不知道。所以，不论是亲兄弟也好，还是表兄弟也好，只要从理上去认识恭敬与低调，他才是一个真正学会了恭敬与低调的人。他日后发展均不可思议。用印祖的话说，就是“谦卑自牧【自我修养】，勿以聪明骄人，愈学问广博，愈觉不足，则后来成就，难可测量。”
▲ 印光祖师德相
从佛家角度讲，除对上述所提及外，对所有众生都恭敬。十大愿王第一愿就是礼敬诸佛。诸佛包括了所有众生。因为所有众生最后都是要成佛的。我们天天诵十大愿王——礼敬诸佛——不知道大家是如何理解的？
在《妙法莲华经》里，有位常不轻菩萨的故事，大家都知道：在无量阿僧祇劫以前，有一位佛叫威音王如来，其寿命和正法住世时间都非常久远。在像法时期，很多比丘变得十分傲慢。这时有一位菩萨比丘，谦虚恭敬，每逢见到出家、在家修行人，不管其行为如何，都恭敬礼拜，并向他们说：“我非常尊敬你们，不敢有所轻视，为什么呢?因为你们都行菩萨道，将来都要成佛。”这位菩萨比丘不但读诵经典，而且身体力行礼拜恭敬，甚至远远地看到四众，都要走过去施礼赞叹。四众中有的心地不洁净，对此不屑一顾，而且还说三道四，甚至出口侮辱。这位比丘也不生在意，仍然一如既往，长年累月地如此修行。有时嗔怒的众人还用木棒打他，用瓦石投他，他在躲避时仍然高声说：“我不敢轻视你们，你们将来都要成佛。”这比丘就是常不轻菩萨。最后他得以成佛。他就是本师释迦牟尼佛。
▲《妙法莲华经》之“常不轻菩萨品”
印祖有一篇论文：《持经利益随心论》,他在论文中告知世人：“佛道原本就是唯一的真如，利益却随着众生之心而有胜劣的差异。”也就是说：佛所讲的所有的道理，都是究竟圆满的真理。而众生从中所获得的利益，却是随着每个人至诚恭敬心的高低不同，而有胜劣的差异。【真如，佛教术语。真是真实不虚，如是如常不变。真实与如常合起来，就叫做真如；又，真是真相，如是如此，真相如此，故名真如。真如无我，无我一切皆真如。真如是法界之本来面目，恒常不变不异，不生不灭，不增不减，不垢不净。】。《楞严经》所谓的求妻得妻，求子得子，求三昧得三昧，求长寿得长寿，如是乃至求大涅槃得大涅槃，乃是随众生的至诚恭敬心的胜劣而有大小、深浅的不同。（《新编全本印光法师文钞》卷二·持经利益随心论）同时，他在与弟子的近千札书信中，也反复说明这个道理，亦屡屡告诫提醒：“欲得佛法实益，须向恭敬中求。有一分恭敬，则消一分罪业，增一分福慧。有十分恭敬，则消十分罪业，增十分福慧。若无恭敬而致亵慢，则罪业愈增，而福慧愈减矣。”并反复叮咛：“凡遇知交，当谆谆以此意告之，乃莫大之法施也。”（《新编全本印光法师文钞》卷一·复邓伯诚居士书一）
印祖为什么谆谆以此意告之我等。因为印祖深知自己业障深重，于是出家为僧。为的就是企望消除罪业，以报佛恩，所以他在修学过程中不断寻求古德修持懿范【懿yì美好道德风范】，由此他知道了诚与恭敬，实是超凡入圣，了生脱死之极妙秘诀。
▲印光祖师墨宝
由此可见，一个人如能学会并践行“恭敬”二字，成贤成圣都有余，何况一点世间的高贵福呢。
附录：
持经利益随心论
大觉世尊，所说一切大乘显密尊经，悉皆理本唯心，道符实相，历三世而不易，举十界以咸遵。归元复本，为诸佛之导师。拔苦与乐，作众生之慈父。若能竭诚尽敬，礼诵受持，则自他俱蒙胜益，幽显同沐恩光。犹如意珠，似无尽藏，取之不匮，用之无穷，随心现量，悉满所愿。楞严所谓求妻得妻，求子得子，求三昧得三昧，求长寿得长寿，如是乃至求大涅槃得大涅槃。夫大涅槃者，究竟果德。若论如来本心，契经全力，实属乎此。但以众生志愿狭劣，与夫致诚未极，不能直契。故随彼行心，满彼所愿。倘宿根深厚之士，则顿明自性，彻证唯心，破烦惑而直趣菩提，圆福慧而速成觉道。获契经之全益，畅如来之本怀矣。譬如一雨普润，卉木同荣。大根则拂云以蔽日，小根则长寸而增分。道本唯一真如，益随心而胜劣。然善根苟种，佛果终成。纵不能即获巨益，亦必以因兹度脱。闻涂毒鼓【一】，远近皆丧。食少金刚，决定不消【二】。先以欲钩牵，后令入佛智者，其斯之谓欤。
——（《新编全本印光法师文钞》卷二·持经利益随心论）
【注释】
【一】闻涂毒鼓，远近皆丧：涂毒鼓是古代战争中一种涂有毒料的鼓（武器），使人闻其声即死之鼓。禅宗以此比喻师家令学人丧心或灭尽贪、瞋、痴之一言一句之机言。《景德传灯録》卷十六全豁禅师条：“吾教意犹如涂毒鼓，击一声，远近闻者皆丧。”《北本涅盘经》卷九、《佛光大辞典》。
【二】食少金刚，决定不消：见《大方广佛华严经》卷第三十六：“佛子！譬如丈夫，食少金刚，终竟不消。”金刚比喻不坏的意思。譬如一句阿弥陀佛圣号的音声一入耳根，便在阿赖耶识中成为一颗种子，永不消失。
▲华严书局出品《新编全本印光法师文钞注释本》
点击以上图片即可了解书籍具体介绍及购请方式
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⊙ 险路导师：印光祖师自述《文钞》
⊙ 印光法师与《印光法师文钞》
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来源：华严古籍文献
苏轼《减字木兰花·琴》词：「神闲意定。万籁收声天地静。玉指冰弦。未动宫商意已传。悲风流水。写出寥寥千古意。归去无眠。一夜余音在耳边。」
中华书局附图苏轼《减字木兰花·琴》词之解，或未臻善，我在此诠做补充。
琴，东坡善琴。东坡曾作《醉翁操》词以解之，其云「琅琊幽谷，山水奇丽，泉鸣空涧，若中音会，醉翁喜之，把酒临听，辄欣然忘归。既去十余年，而好奇之士沈遵闻之往游，以琴写其声，曰《醉翁操》，节奏疏宕而音指华畅，知琴者以为绝伦。然有其声而无其辞。翁虽为作歌，而与琴声不合。又依《楚词》作《醉翁引》，好事者亦倚其辞以制曲。虽粗合韵度而琴声为词所绳约，非天成也。后三十余年，翁既捐馆舍，遵亦没久矣。有庐山玉涧道人崔闲，特妙于琴，恨此曲之无词，乃谱其声，而请于东坡居士以补之云。」
神闲，神色悠然也。唐储光羲《刘先生闲居》：「但见神色闲，中心如虚空。」梁刘孝先《和亡名法师秋夜草堂寺禅房月下诗》：「兴逸烟霄上，神闲宇宙中。」唐许浑《题杜居士》：「机尽心猿伏，神闲意马行。」
意定，意态安定。宋王安石《虎图》：「神闲意定始一扫，功与造化论锱铢。」
神闲意定，此句谓神色悠然，意态安定之物我状态。
万籁，《庄子·齐物论》：「泠风则小和，飘风则大和，厉风济则众窍为虚。」晋孙统《兰亭诗二首》：「时禽吟长涧，万籁吹连峰。」齐谢朓《答王世子诗》：「苍云暗九重，北风吹万籁。」唐常建《题破山寺后禅院》：「万籁此都寂，但余钟磬音。」
万籁收声天地静，此句谓周遭气氛安闲。
玉指，指美人洁白手指。梁沈约《咏篪诗》：「殷勤寄玉指，含情举复垂。」梁刘邈《见人织聊为之咏》：「纤纤运玉指，脉脉正蛾眉。」梁萧衍《咏笛诗》：「妙声发玉指，龙音响凤凰。」又《子夜歌二首 其一》：「朱口发艳歌，玉指弄娇弦。」
冰弦，琴弦，犹指琵琶。见唐《国史补》卷下：「赵璧，弹五弦，人问其术，答曰：『吾之于五弦也，始则心驱之，中则神遇之，终则天随之。吾方浩然，眼知耳，目如鼻，不知五弦之为璧，璧之为五弦也。』」白居易《五弦弹，恶郑之夺雅也》：「五弦弹，五弦弹，听者倾耳心寥寥。赵璧知君入骨爱，五弦一一为君调。……五弦并奏君试听，凄凄切切复铮铮。铁击珊瑚一两曲，冰泻玉盘千万声。……远方士，尔听五弦信为美，吾闻正始之音不如是。」元稹《和李校书新题乐府十二首·五弦弹》：「赵璧五弦弹徵调，徵声巉绝何清峭。……呜呜暗溜咽冰泉，杀杀霜刀涩寒鞘。……千靫鸣镝发胡弓，万片清球击虞庙。」
玉指冰弦，乃是指雅士之气派，运转琴律之状。
未动宫商意已传，唐白居易《琵琶行》：「转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。」转用白居易诗意。乃是说未曾定音，便有其意。动宫商，乃是定音之意，操琴者先需定音才可奏之。《初学记》卷十六·乐部下：「〈三礼图〉曰：琴第一弦为宫，次弦为商，次为角，次为羽，次为徵，次为少宫，次为少商。」
悲风，寒风也。汉阮瑀《诗》：「临川多悲风，秋日苦清凉。」《古诗十九首》其十四：「白杨多悲风，萧萧愁杀人。」
流水，晋刘琨《扶风歌》：「烈烈悲风起，泠泠涧水流。」北齐赵萧悫《听琴诗》：「弦随流水急，调杂秋风清。」周庾信《和赵王看妓诗》：「琴曲随流水，箫声逐凤皇。」《初学记》卷十六·乐部上：「〈辛氏三秦记〉曰：陇渭西关，其阪九回，上有水四注下。俗歌云：『陇头流水，鸣声幽咽，遥望秦川，肝肠断绝。』」
悲风流水，写琴声潜藏古意，谓之有风雅之道。
千古意，指代纯正的乐风，发出古有之风采。
寥寥，空寂，深邃也。魏曹丕《善哉行》：「寥寥高堂上，凉风入我室。」唐孟浩然《游景空寺兰若》：「寥寥隔尘事，疑是入鸡山。」
写出寥寥千古意，指代乐声有风雅之意。
归去无眠，唐蜀宫群仙《后土夫人》：「等闲贪赏不归去，愁杀韦郎一觉眠。」指意犹未尽，思虑渐多。
余音在耳，《列子·汤问》：「昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既去而余音绕梁欐，三日不绝。」
一夜余音在耳边，指乐音响奏，勾起人的诸多思虑，一夜过后弦乐之思还萦绕胸怀。
苏轼此词专写风雅，从乐之中体会风雅之思虑，旨在说高洁风骨，思怀永虑，君子之道也。#国学知识# #2021第一本书# #诗词#
中华书局附图苏轼《减字木兰花·琴》词之解，或未臻善，我在此诠做补充。
琴，东坡善琴。东坡曾作《醉翁操》词以解之，其云「琅琊幽谷，山水奇丽，泉鸣空涧，若中音会，醉翁喜之，把酒临听，辄欣然忘归。既去十余年，而好奇之士沈遵闻之往游，以琴写其声，曰《醉翁操》，节奏疏宕而音指华畅，知琴者以为绝伦。然有其声而无其辞。翁虽为作歌，而与琴声不合。又依《楚词》作《醉翁引》，好事者亦倚其辞以制曲。虽粗合韵度而琴声为词所绳约，非天成也。后三十余年，翁既捐馆舍，遵亦没久矣。有庐山玉涧道人崔闲，特妙于琴，恨此曲之无词，乃谱其声，而请于东坡居士以补之云。」
神闲，神色悠然也。唐储光羲《刘先生闲居》：「但见神色闲，中心如虚空。」梁刘孝先《和亡名法师秋夜草堂寺禅房月下诗》：「兴逸烟霄上，神闲宇宙中。」唐许浑《题杜居士》：「机尽心猿伏，神闲意马行。」
意定，意态安定。宋王安石《虎图》：「神闲意定始一扫，功与造化论锱铢。」
神闲意定，此句谓神色悠然，意态安定之物我状态。
万籁，《庄子·齐物论》：「泠风则小和，飘风则大和，厉风济则众窍为虚。」晋孙统《兰亭诗二首》：「时禽吟长涧，万籁吹连峰。」齐谢朓《答王世子诗》：「苍云暗九重，北风吹万籁。」唐常建《题破山寺后禅院》：「万籁此都寂，但余钟磬音。」
万籁收声天地静，此句谓周遭气氛安闲。
玉指，指美人洁白手指。梁沈约《咏篪诗》：「殷勤寄玉指，含情举复垂。」梁刘邈《见人织聊为之咏》：「纤纤运玉指，脉脉正蛾眉。」梁萧衍《咏笛诗》：「妙声发玉指，龙音响凤凰。」又《子夜歌二首 其一》：「朱口发艳歌，玉指弄娇弦。」
冰弦，琴弦，犹指琵琶。见唐《国史补》卷下：「赵璧，弹五弦，人问其术，答曰：『吾之于五弦也，始则心驱之，中则神遇之，终则天随之。吾方浩然，眼知耳，目如鼻，不知五弦之为璧，璧之为五弦也。』」白居易《五弦弹，恶郑之夺雅也》：「五弦弹，五弦弹，听者倾耳心寥寥。赵璧知君入骨爱，五弦一一为君调。……五弦并奏君试听，凄凄切切复铮铮。铁击珊瑚一两曲，冰泻玉盘千万声。……远方士，尔听五弦信为美，吾闻正始之音不如是。」元稹《和李校书新题乐府十二首·五弦弹》：「赵璧五弦弹徵调，徵声巉绝何清峭。……呜呜暗溜咽冰泉，杀杀霜刀涩寒鞘。……千靫鸣镝发胡弓，万片清球击虞庙。」
玉指冰弦，乃是指雅士之气派，运转琴律之状。
未动宫商意已传，唐白居易《琵琶行》：「转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。」转用白居易诗意。乃是说未曾定音，便有其意。动宫商，乃是定音之意，操琴者先需定音才可奏之。《初学记》卷十六·乐部下：「〈三礼图〉曰：琴第一弦为宫，次弦为商，次为角，次为羽，次为徵，次为少宫，次为少商。」
悲风，寒风也。汉阮瑀《诗》：「临川多悲风，秋日苦清凉。」《古诗十九首》其十四：「白杨多悲风，萧萧愁杀人。」
流水，晋刘琨《扶风歌》：「烈烈悲风起，泠泠涧水流。」北齐赵萧悫《听琴诗》：「弦随流水急，调杂秋风清。」周庾信《和赵王看妓诗》：「琴曲随流水，箫声逐凤皇。」《初学记》卷十六·乐部上：「〈辛氏三秦记〉曰：陇渭西关，其阪九回，上有水四注下。俗歌云：『陇头流水，鸣声幽咽，遥望秦川，肝肠断绝。』」
悲风流水，写琴声潜藏古意，谓之有风雅之道。
千古意，指代纯正的乐风，发出古有之风采。
寥寥，空寂，深邃也。魏曹丕《善哉行》：「寥寥高堂上，凉风入我室。」唐孟浩然《游景空寺兰若》：「寥寥隔尘事，疑是入鸡山。」
写出寥寥千古意，指代乐声有风雅之意。
归去无眠，唐蜀宫群仙《后土夫人》：「等闲贪赏不归去，愁杀韦郎一觉眠。」指意犹未尽，思虑渐多。
余音在耳，《列子·汤问》：「昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既去而余音绕梁欐，三日不绝。」
一夜余音在耳边，指乐音响奏，勾起人的诸多思虑，一夜过后弦乐之思还萦绕胸怀。
苏轼此词专写风雅，从乐之中体会风雅之思虑，旨在说高洁风骨，思怀永虑，君子之道也。#国学知识# #2021第一本书# #诗词#
【南京第二轮消费券“发榜” 服务业春意盎“燃”】
3月20日，南京市政府顺利完成了餐饮、体育、图书、信息等4大类、5000万元电子消费券的第二轮四场摇号工作。本轮参与摇号的报名人数中，依然是“民以食为天”的餐饮大军遥遥领先。据统计，餐饮消费券报名人数1623315人，体育消费券报名人数868999人，图书消费券报名人数1012667人，信息消费券报名人数437620人（联通和电信）。最终顺利摇出22万张消费券，其中餐饮消费券6万笔、体育消费券6万笔、图书消费券5万笔、信息（联通）消费券2万笔、信息（电信）消费券3万笔。
“六请”请出潜在消费 “摇号”摇出商家销售
3月15日，以请“宁”品尝、购物、观灯、赏花、郊游、健娱为主题的“六请”系列活动，在点燃了各大媒体的宣传火力同时，也点燃了明媚春光里众多商家和消费者的“潜在激情”。同一天，“我的南京”APP上成功预约餐饮、信息等四大类，总额共计5000万元消费券的人数突破100万人。3月17日，在5000万元电子消费券的第一轮摇号后，27万人次“拔得头筹”；同一天，1300万元乡村旅游消费券也正式启动网上预约申领。截至3月20日，已经累计发放乡村旅游直通车电子消费券2600张，发放乡村民宿电子消费券4000张。春意“ON”然的南京城，各类蓄势待发的“福利券”正在摁下这座六朝古都服务业全面复苏的“启动键”，一场全力推动南京复产复市和城市经济复苏的消费狂潮已经迎面袭来。
来自南京市大数据中心的一组数据表明，3月18日，也就是第一轮消费券摇号结果公布后的次日，消费者陆续开始使用电子消费券。据市可信数据管理平台监测，18日和19日两天，全市共使用电子消费券5079张，总消费金额为1675145元，除去电子消费券抵减金额外，带动消费金额1170406元。其中餐饮消费券使用最多，共4553张，图书、体育和信息三种消费券分别使用了422张、56张和48张。
目前，“我的南京”APP上，电子消费券申请人数仍在持续上升，截至3月20日12:00，共计1905730人申请预约消费券。如今，第二轮22万笔消费券摇号结果已经公布，两批摇号共计有49万人次喜获3650万元各类消费券，21日和22日两天双休日，预计将迎来消费券使用的高峰。
走，出门吃饭、赏花、买书、运动去！
无论报名人数，还是摇号中奖人数，餐饮消费券无疑是最受青睐的。南京人宅了许久的味蕾，终于在3月中旬得到了释放。
3·15这一天，南京市工商联、市总商会组织百名商会会长启动“共享放心餐、温暖你我他——百家商会支持餐饮行业大行动”， 将3月定为“守望相助、共克时艰”主题活动月，通过多种方式帮助广大民营企业特别是中小微企业解决实际困难，顺利复工复产，实现持续健康发展。对于政府即将发放的2000万元餐饮消费券，参会的餐饮企业纷纷表示充满期待。不少品牌餐饮更是有针对性地调整了套餐价格和促销策略，力争以“折上折”的双重优惠，吸引消费者走出家门，到餐馆里大快朵颐。
“17日消费券结果一出来，18日就有好几个老客要跟我定包间。本来我怕生意不好，还想等等看，就暂时没开门。没想到消费券的效果这么明显。我赶紧就通知了在南京的厨师、伙计，这两天就到店里打扫卫生，准备双休日就恢复营业。”南方花园门口的湖畔居私房菜馆的老板汤谨瑄告诉记者，这次市里面光餐饮券就发了2000万元，他可不能错过这波机会！
总额1000万元的体育消费券，截至目前已经摇号发放了14万笔，每笔额度50元。为了充分享受到这波政策红利，全市符合疫情防控要求的各体育场馆“能开尽开”。截至3月19日17：30分，已复工体育场馆75家，争取在3月底达到80%。对游泳等目前暂不开放的项目，将根据疫情防控要求择机开放。据南京市体育局统计，一周内，新增“宁体汇”临时签约场馆53家（已复工32家），在本月底申办截止前争取再增30家，并将其中硬件条件好、为民服务优的场馆转为“宁体汇”正式签约场馆，享受我市促进体育场馆低价或免费开放的财政补贴政策，同时也为广大市民健身提供更多、更好的场地选择。
江宁科学园附近的科宁羽毛球馆已经接待了多位持有消费券的顾客，前台的大姐听说记者和几个朋友都摇中了体育消费券后，还好心地劝记者把他们一起约来打球，可以把几个人的消费券一次性抵充，更划算。
这几天，朋友圈、公众号中，到处可见消费券“中奖”的幸运儿晒出自己的购书发票和赏花美照。从新华书店、先锋书店、创文书店，到高淳油菜花海、溧水天生桥、江宁龙乡双范，一张张截图和照片背后，是一颗颗在春意里释放的快乐心灵。
抢搭消费券“顺风车” 商贸企业“轰炸”阳春三月
“其实，从南京要发放超3亿元消费券的消息一出来，我们就在翘首期待。这两天堂食的人越来越多，大餐饮一开，消费者还是蛮有信心的，有的好品牌餐饮已经出现了排队现象！餐饮业的客流增多，对我们卖场客流肯定有所提升！另外，销售额的提升度还是跟品类有一定关系，像我部门的首饰类商品，这周较同期比还有所上升（这与金价上涨也有一定关系），化妆类也慢慢复苏，穿着类复苏的较慢，但是春天一来，春装一上，销售肯定就能回暖的。”南京市劳模、南京新百一楼国际美妆、珠宝名表和精品女鞋区域负责人魏静告诉记者，为了即将到来的首轮消费券发放后的首个双休日，新百早就做好了充分准备。
即日起，“春暖花开，爱在新百”活动全面启动。新百美食吃100送100，5折吃海底捞，购 50 元秒杀 100 元海底捞储值卡，国际美妆满 500 元以上享受 8.5 折优惠，大牌防晒 7 折秒杀。线上再发超 1 亿元消费券，每人 100 元。中央商场港产黄金工费立减30元/克，镶嵌类满1000减120，1楼名表活动后满1000减100，1楼部分女鞋限量单双减100。金鹰新街口店化妆品部分85折，男女装部分400抵120，内衣/儿童部分300抵100，床品部分满300送100。苏宁易购南京全体电器店（含超市店）苏宁5亿全民消费券大放送，免费领取500元优惠券（单个用户限领一次）；家装家电套餐全屋家电，一步到位，家电7件套低至6888元。江宁弘阳广场则专门为几类消费券的商户再“加一把火”：餐饮类（参与商户满200送50）、信息类（部分产品满3000减100）、图书类（大众书局全场图书会员7.5折，非会员8折）、运动类（充值1000赠送70畅打券）。苏果超市推出牛奶、大米、油、蜂蜜、休闲小食、洗发露、牙刷、面纸、洗衣液等商品热卖等百支会员商品热卖，部分门店还举办周末厂商周促销活动。
使用请看“解决方案” 中签抓紧“趁鲜消费”
截至目前，5000万元电子消费券已经发放两批，共计49万人次的支付宝中已经收到了这笔“天降红利”。使用过程中，部分消费者陆续反映了一些问题，记者也从相关部门获悉了消费券使用的“解决方案”。
对于已经中签的南京消费者，可登陆支付宝账户，在【支付宝-卡包】中查询相关消费券，消费券会在公证后的24小时内发放成功。如果中签的消费者还没有开通支付宝账户，就需要在手机端上网下载最新版手机支付宝，安装后按照页面提示操作注册，并完成实名认证。在下一轮次的消费券发放期间，支付宝系统将根据中签消费者的账户状态（符合发放条件），启动消费券的补发流程。
至于市民在消费券的实际使用过程中，发现无法抵扣的问题，需要根据消费券的类别，分别处理。
餐饮消费券：首先需要确认交易金额等基础信息符合券的使用条件；如果符合，需要注意商户是否在南京区域内（行政区域），并有餐饮营业执照及食品流通许可证，且支持支付宝收款（非转账）的商户；若该商户不支持，即使口味再好，也只能换个餐馆再消费。
信息/体育/图书消费券：首先需要确认交易金额等基础信息符合券的使用条件；如果符合，需要查看商户是否是政府指定的参与活动门店，具体门店信息请登陆“我的南京”app查询。
如果以上问题全部排除之后还是无法核销问题，消费者可登陆支付宝APP，提交工单【春暖花开-南京-消费者】，支付宝官方会在2个工作日内给予处理回复，确保消费者可以正常使用这次难得的红利。
如果南京还有新开的餐饮商家想在这次政策红利期间享受福利，也可以登陆支付宝APP提交工单【春暖花开-南京-商户】，支付宝官方会在2个工作日内处理响应。
南京此次发放的各类电子消费券，多采用多轮发放的形式。对于前期已经中签的消费者，相关部门也友情提醒，趁鲜消费。因为消费券都有使用截止时间，浪费肯定可惜，如果前期不浪费，后期又想消费，势必会赶上更多中签者的消费人流，不仅不利于疫情防控，也会影响自己的消费体验。
南报融媒体记者 杨欣
3月20日，南京市政府顺利完成了餐饮、体育、图书、信息等4大类、5000万元电子消费券的第二轮四场摇号工作。本轮参与摇号的报名人数中，依然是“民以食为天”的餐饮大军遥遥领先。据统计，餐饮消费券报名人数1623315人，体育消费券报名人数868999人，图书消费券报名人数1012667人，信息消费券报名人数437620人（联通和电信）。最终顺利摇出22万张消费券，其中餐饮消费券6万笔、体育消费券6万笔、图书消费券5万笔、信息（联通）消费券2万笔、信息（电信）消费券3万笔。
“六请”请出潜在消费 “摇号”摇出商家销售
3月15日，以请“宁”品尝、购物、观灯、赏花、郊游、健娱为主题的“六请”系列活动，在点燃了各大媒体的宣传火力同时，也点燃了明媚春光里众多商家和消费者的“潜在激情”。同一天，“我的南京”APP上成功预约餐饮、信息等四大类，总额共计5000万元消费券的人数突破100万人。3月17日，在5000万元电子消费券的第一轮摇号后，27万人次“拔得头筹”；同一天，1300万元乡村旅游消费券也正式启动网上预约申领。截至3月20日，已经累计发放乡村旅游直通车电子消费券2600张，发放乡村民宿电子消费券4000张。春意“ON”然的南京城，各类蓄势待发的“福利券”正在摁下这座六朝古都服务业全面复苏的“启动键”，一场全力推动南京复产复市和城市经济复苏的消费狂潮已经迎面袭来。
来自南京市大数据中心的一组数据表明，3月18日，也就是第一轮消费券摇号结果公布后的次日，消费者陆续开始使用电子消费券。据市可信数据管理平台监测，18日和19日两天，全市共使用电子消费券5079张，总消费金额为1675145元，除去电子消费券抵减金额外，带动消费金额1170406元。其中餐饮消费券使用最多，共4553张，图书、体育和信息三种消费券分别使用了422张、56张和48张。
目前，“我的南京”APP上，电子消费券申请人数仍在持续上升，截至3月20日12:00，共计1905730人申请预约消费券。如今，第二轮22万笔消费券摇号结果已经公布，两批摇号共计有49万人次喜获3650万元各类消费券，21日和22日两天双休日，预计将迎来消费券使用的高峰。
走，出门吃饭、赏花、买书、运动去！
无论报名人数，还是摇号中奖人数，餐饮消费券无疑是最受青睐的。南京人宅了许久的味蕾，终于在3月中旬得到了释放。
3·15这一天，南京市工商联、市总商会组织百名商会会长启动“共享放心餐、温暖你我他——百家商会支持餐饮行业大行动”， 将3月定为“守望相助、共克时艰”主题活动月，通过多种方式帮助广大民营企业特别是中小微企业解决实际困难，顺利复工复产，实现持续健康发展。对于政府即将发放的2000万元餐饮消费券，参会的餐饮企业纷纷表示充满期待。不少品牌餐饮更是有针对性地调整了套餐价格和促销策略，力争以“折上折”的双重优惠，吸引消费者走出家门，到餐馆里大快朵颐。
“17日消费券结果一出来，18日就有好几个老客要跟我定包间。本来我怕生意不好，还想等等看，就暂时没开门。没想到消费券的效果这么明显。我赶紧就通知了在南京的厨师、伙计，这两天就到店里打扫卫生，准备双休日就恢复营业。”南方花园门口的湖畔居私房菜馆的老板汤谨瑄告诉记者，这次市里面光餐饮券就发了2000万元，他可不能错过这波机会！
总额1000万元的体育消费券，截至目前已经摇号发放了14万笔，每笔额度50元。为了充分享受到这波政策红利，全市符合疫情防控要求的各体育场馆“能开尽开”。截至3月19日17：30分，已复工体育场馆75家，争取在3月底达到80%。对游泳等目前暂不开放的项目，将根据疫情防控要求择机开放。据南京市体育局统计，一周内，新增“宁体汇”临时签约场馆53家（已复工32家），在本月底申办截止前争取再增30家，并将其中硬件条件好、为民服务优的场馆转为“宁体汇”正式签约场馆，享受我市促进体育场馆低价或免费开放的财政补贴政策，同时也为广大市民健身提供更多、更好的场地选择。
江宁科学园附近的科宁羽毛球馆已经接待了多位持有消费券的顾客，前台的大姐听说记者和几个朋友都摇中了体育消费券后，还好心地劝记者把他们一起约来打球，可以把几个人的消费券一次性抵充，更划算。
这几天，朋友圈、公众号中，到处可见消费券“中奖”的幸运儿晒出自己的购书发票和赏花美照。从新华书店、先锋书店、创文书店，到高淳油菜花海、溧水天生桥、江宁龙乡双范，一张张截图和照片背后，是一颗颗在春意里释放的快乐心灵。
抢搭消费券“顺风车” 商贸企业“轰炸”阳春三月
“其实，从南京要发放超3亿元消费券的消息一出来，我们就在翘首期待。这两天堂食的人越来越多，大餐饮一开，消费者还是蛮有信心的，有的好品牌餐饮已经出现了排队现象！餐饮业的客流增多，对我们卖场客流肯定有所提升！另外，销售额的提升度还是跟品类有一定关系，像我部门的首饰类商品，这周较同期比还有所上升（这与金价上涨也有一定关系），化妆类也慢慢复苏，穿着类复苏的较慢，但是春天一来，春装一上，销售肯定就能回暖的。”南京市劳模、南京新百一楼国际美妆、珠宝名表和精品女鞋区域负责人魏静告诉记者，为了即将到来的首轮消费券发放后的首个双休日，新百早就做好了充分准备。
即日起，“春暖花开，爱在新百”活动全面启动。新百美食吃100送100，5折吃海底捞，购 50 元秒杀 100 元海底捞储值卡，国际美妆满 500 元以上享受 8.5 折优惠，大牌防晒 7 折秒杀。线上再发超 1 亿元消费券，每人 100 元。中央商场港产黄金工费立减30元/克，镶嵌类满1000减120，1楼名表活动后满1000减100，1楼部分女鞋限量单双减100。金鹰新街口店化妆品部分85折，男女装部分400抵120，内衣/儿童部分300抵100，床品部分满300送100。苏宁易购南京全体电器店（含超市店）苏宁5亿全民消费券大放送，免费领取500元优惠券（单个用户限领一次）；家装家电套餐全屋家电，一步到位，家电7件套低至6888元。江宁弘阳广场则专门为几类消费券的商户再“加一把火”：餐饮类（参与商户满200送50）、信息类（部分产品满3000减100）、图书类（大众书局全场图书会员7.5折，非会员8折）、运动类（充值1000赠送70畅打券）。苏果超市推出牛奶、大米、油、蜂蜜、休闲小食、洗发露、牙刷、面纸、洗衣液等商品热卖等百支会员商品热卖，部分门店还举办周末厂商周促销活动。
使用请看“解决方案” 中签抓紧“趁鲜消费”
截至目前，5000万元电子消费券已经发放两批，共计49万人次的支付宝中已经收到了这笔“天降红利”。使用过程中，部分消费者陆续反映了一些问题，记者也从相关部门获悉了消费券使用的“解决方案”。
对于已经中签的南京消费者，可登陆支付宝账户，在【支付宝-卡包】中查询相关消费券，消费券会在公证后的24小时内发放成功。如果中签的消费者还没有开通支付宝账户，就需要在手机端上网下载最新版手机支付宝，安装后按照页面提示操作注册，并完成实名认证。在下一轮次的消费券发放期间，支付宝系统将根据中签消费者的账户状态（符合发放条件），启动消费券的补发流程。
至于市民在消费券的实际使用过程中，发现无法抵扣的问题，需要根据消费券的类别，分别处理。
餐饮消费券：首先需要确认交易金额等基础信息符合券的使用条件；如果符合，需要注意商户是否在南京区域内（行政区域），并有餐饮营业执照及食品流通许可证，且支持支付宝收款（非转账）的商户；若该商户不支持，即使口味再好，也只能换个餐馆再消费。
信息/体育/图书消费券：首先需要确认交易金额等基础信息符合券的使用条件；如果符合，需要查看商户是否是政府指定的参与活动门店，具体门店信息请登陆“我的南京”app查询。
如果以上问题全部排除之后还是无法核销问题，消费者可登陆支付宝APP，提交工单【春暖花开-南京-消费者】，支付宝官方会在2个工作日内给予处理回复，确保消费者可以正常使用这次难得的红利。
如果南京还有新开的餐饮商家想在这次政策红利期间享受福利，也可以登陆支付宝APP提交工单【春暖花开-南京-商户】，支付宝官方会在2个工作日内处理响应。
南京此次发放的各类电子消费券，多采用多轮发放的形式。对于前期已经中签的消费者，相关部门也友情提醒，趁鲜消费。因为消费券都有使用截止时间，浪费肯定可惜，如果前期不浪费，后期又想消费，势必会赶上更多中签者的消费人流，不仅不利于疫情防控，也会影响自己的消费体验。
南报融媒体记者 杨欣
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